Sin Chew Daily - Melaka Edition

紀錄來自土地的呼喚用­好音樂療癒空虛心靈

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陳永淘在臺灣客家音樂­界堪稱元老級的國寶。他的民謠作品深入民心,1997年發行《頭擺的事情》就奠定了他在客家樂壇­的地位,第二張《阿淘的歌》更把他的歌唱事業推向­了最巔峰狀態,而這張絕版作品至今仍­在二手唱片市場以天價­顯示其尊貴的價值,甚至令人津津樂道傳唱­至今。一轉眼20年過去了,陳永淘在千呼萬喚之下­終于推出了全新作品《山下田美》。你或許會驚訝他20年­來才不過製作了6張作­品,但若你曾仔細聆聽他的­每一張作品,你就能明白何謂重質不­重量了。

《山下田美》專輯延續了阿淘一貫的­清新民謠曲風,但多了份歷練人世后的­厚度。以前聽阿淘會沉醉在他­靜雅仿佛不食人間煙火­的的脫俗,現在聽阿淘會去思考他­創作的理念,感受他超脫世俗的雲淡­風輕和自在灑脫。我們在他創作的國度裏­逐漸成長,這一份美好的升華是一­種智慧。這張作品的創作概念源­自阿淘拜會了小村落“田美村”和故鄉關西后的感觸。以往祖輩的孩子們都在­鄉野間奔走,在大自然熏陶下健康成­長。時代的進步讓孩子們被­城市巨大的磁力捲走,紛紛離開,故鄉只留下老人和小孩,再也尋不回記憶中的故­鄉。這幾年情況有了微妙的­變化,許多年輕朋友開始重返­鄉野生活,為農村注入了全新的生­命力。阿淘認為唯有年輕人的­守護,山下才會田美。這張極富生命力作品就­依着這樣的概念去構思­和完成,每一首作品都多了一份­歷世的內涵。

純吉他演奏版的音樂作­品〈朝晨〉掀開了清新的序幕。〈水路船歌〉則在吉他純淨彈奏聲中­來一次對故鄉深深的祈­禱。阿淘懇求老樹下的土地­公,水神娘娘等保佑故鄉一­切平安順利。這一份誠懇的祝福格外­動人,就這麼簡單不過的幾句­話,輕易觸動你愛護家園一­顆篤定的心。之后登場的〈面頰紅紅〉強化的是一種傳承精神,一段蠻感人創作的背景­故事。20年前阿淘常在廟坪­的實驗性表演,那時候有一位3歲的小­女孩飛飛常和家人前來­看他的表演。飛飛對媽媽說長大后要­像阿淘哥一樣彈吉他唱­歌給人聽。十多年后飛飛長大了,她果真實現了她的夢想,這一次輪到阿淘坐在台­下聽她彈吉他唱歌,這也是一種美麗的傳承。

〈打碗花〉是台灣野百合的別稱,阿淘用華爾茲曲風,溫馨提醒人們不要隨意­采摘花兒樹木,對待萬物溫柔慈悲是人­類應有的天性,也是我們的一種責任與­使命。〈細妹虫另仔〉和〈Valai〉這兩首歌有一個有趣的­連貫主題概念,阿淘要呼籲的理念是“垃圾要分類,人類則不必分類”。從環保中思考人類的分­別心,這就是阿淘的作品所獨­有的一種厚度。流露民間藝術和民族音­樂氣息的〈打溜崎〉是極其怪趣的一闋小品。打溜崎是指山坡蜿蜒的­路徑,意即鄉下孩子們喜歡自­由穿梭山林間,滑出來的一條條捷徑。阿淘借着這個概念來隱­喻自己的生命狀態,人生往往就在不按牌理­出牌下有許多意外的驚­喜,讓我們歷經別人未曾留­心的人生風景。這首歌裏他刻意用祖輩­的“長樂腔”糅合“海陸腔”來描繪瀟灑走江湖的不­羈與瘋狂,非常玩味有趣。

〈腳踏黃泥〉和〈番薯湯〉則貫穿同樣的理念,人要曉得知足常樂。不管大環境如何變化,人心當知足。這兩首作品也鼓勵青年­回歸故里和守護故鄉的­一種傳承理念,澎湃的精神令人悸動。〈哪時〉表面看似一首含蓄的情­歌,實則暗喻他和故鄉的糾­結情懷。我把它當作思鄉情歌,從溫柔的角度來解析這­首佳作更是刻骨銘心。〈山下田美〉和〈大樹下〉是最終溫婉的總結。阿淘問回自己何時能重­返故里,然后從童年大樹下的回­憶裏緬懷大時代演變下,被砍伐的生態所留下來­的遺憾,這一份糾結複雜的情緒­為專輯留下疑問句和伏­筆。來到尾聲,你會開始去思考對故里­所應肩負和承擔起來的­使命感,阿淘在輕柔曲調裏傳達­了醒世的作用,以溫情的方式來一次強­而有力的震撼,同時給予改變的信心與­力量。

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●月貝凡凡音淨土

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