Sin Chew Daily - Melaka Edition
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什麼吉隆坡辦了5年的啤酒節，今年不能辦了？不要誤會，我並不認為啤酒節很重要，需要大家都來捍衛它；我自己甚至沒有出席過任何啤酒節。
只是，它的存在，多少可以顯示我們的社會是有包容力的；而我所謂的包容，意思是：你不能強迫別人去做他不願意做的事；但是，他也不能阻止你做想要做的事。
像是啤酒節，你不能強迫別人去參與，同樣的，別人也不應該阻止你去參加──只要你不是穆斯林，並且達到合法的喝酒年齡。
過去幾十年，大馬社會擁有一定的包容力。你不喜歡，或不接受一些事物，但是，你不會去干預別人去喜歡它，去接受它。
這種包容力，讓我們引以為傲，也讓大家都過得踏實。
只是，這種包容力，逐漸的流失。啤酒節只是其中一個例子。今年不能再辦，意味着明年、後年……，以後大概都奢想再辨了！包容力又少了幾分。在此之前，是禁止一些國外藝人的演唱會，或對演唱會作出種種限制；還有一些地方，禁止開設電影院，除非開着燈光看戲，或是男女分坐；購物中心的付款櫃台，男女不能一起排隊；齋戒月期間，限制商家營業。老實說，我們不知道下一個將是什麼。禁止這個，限制那個，往往是以宗教為名，滿足了部分人的意願和喜好；但是，漠視了其他人 的需要和感受。
就像這一次，伊斯蘭黨一名中委提出反對啤酒節，之後，吉隆坡市政局駁回啤酒節的申請，而市長還提出3個奇怪的名堂，包括“下雨”，作為拒絕的理由。
儘管主辦者承諾，確保未成年人士和穆斯林都不會參與這項活動；但是，主辦者的承諾，以及它過去的紀錄，顯然都比不上伊斯蘭黨一名中委對啤酒節的偏見和厭惡。
大馬社會傳統的包容度，也比不上伊斯蘭黨以宗教為名的壓力。
伊黨並不是執政黨，甚至，伊黨這一次的反對，並未上升到黨高層的層次；然而，吉隆坡市政局沒有考慮啤酒節並不是第一次舉辦，也沒有顧及 吉隆坡是國際都會，必須跟得上國際都會的現代、多元、包容的精神，就輕易的服從於反對者。
以後，伊黨或其它宗教團體，更加可以隨意的提出它們的要求，只要以宗教為名，就能夠無往而不利。
吉隆坡大都會，以及其它大馬城市，將失去原有的面貌，愈來愈像是阿拉伯國家的城市，甚至比一些開放的阿拉伯大都會更加單一封閉。
這不是我們追求的21世紀的馬來西亞。