怎樣讓大馬成為世俗國？

對於這個問題，你我都有提議。但社會由千萬個動機複雜行為多變的人組成，有千萬種因素支配。任何聽起來可行的方案，都可能造成違反直覺的意外結果。雖然如此，我們不可能把人民當白老鼠。如果實驗失敗政府會先下臺，何況政策可能10年才可見成敗。

《大西洋月刊》寫道，為了解決這個難題，一個各領域人士組成的跨國團隊研發了可以模擬社會的電腦系統。學者只需調整虛擬社會的資源經濟教育水平等條件，就能觀察“人群”的互動，以協助預測社會在特定情況下會怎樣發展。施政者制定任何政策前，可以先在電腦上做實驗，看政策可能引起什麼後果。

研究人員宣稱，這種方法比之前的分析方式更準確地預測了社會發展，有時多達三倍。但社會學不是化學，電腦模擬的社會比不上真實社會 複雜多變。現實中，我們不可能調整一兩樣東西就有想要的改變。不過，電腦模擬至少可以為我們提供一個參考。

為了理解一個社會怎樣變得更世俗或虔誠，1998年研究者向電腦輸入來自11個國家的民調數據，讓電腦基於這些數據模擬10年的社會發展，並跟現實中上述國家10年來的社會變遷對照。

通過電腦模擬，研究者發現：一個社會如果有4項條件，就比較有可能變得世俗；如果一個社會沒有這4個條件裡任何一項，就較可能長期停滯在宗教保守主義中。這4項條件是： 1. 基本生存條件得到滿足，即人民有足夠的食物和金錢。

2. 個人信仰自由，即人們能不能自由選擇要相信什麼宗教，或能不能選擇要不要有信仰。

3. 多元主義，即人們對多元文化是否抱着開放態度。

4. 教育，即學生受教育時，是否有接觸科學和人文知識。?

雖然電腦模擬沒分析大馬社會，我們可以嘗試回答，大馬社會有沒有 上述4個條件？這可以幫我們判斷大馬會往世俗的方向走，還是變得更虔誠和保守。

以我所見：一，大馬人不算貧窮。世界銀行宣稱，大馬”極端貧窮的狀況基本上已消除”；身陷极度貧困的人口占全國不到1%，中度貧困的群体則不到3%。要往下面比的話，印度赤貧人口達5%，尼日利亞赤貧人口達44%。這不是說大馬人日子富裕，去年大馬人的每月收入中值區區2160令吉，雖說不上貧窮，但算是低收入。不過整體上，我國主流社會還不至於擔心明天沒飯吃。

二，我國人民有各種信仰，聯邦憲法第11條款名義上保障大馬人的信仰自由。但馬來人生下來就被視為穆斯林，離開伊斯蘭等於叛教。即使是非穆斯林，要在大馬申請信用卡須表明宗教，無信仰者在大馬的權利不受承認。

三，大馬是多元文化國家中的典範，大馬人整體上對多元文化還算包容。不過，雖然少數族群多希望保住自身的語言文化，多數馬來人傾向於希望少數族群捨棄母語教育全面擁 抱國語。此外，因為大馬最大族群和第二大族群勢力旗鼓相當，我國政治容易二元對立，亦影響國人對多元社會的接受程度。然而就算是跟美國等“開明”國家相比，整體上，我們算很不錯了。

四，我們的教育制度十分政治化，缺乏學術自由，不鼓勵學生接觸多種歷史解讀。歷史課幾乎只談馬來西亞史和伊斯蘭史，世界歷史草草帶過。我們不鼓勵學生接觸不受官方認可的思想和學術理論，在大馬甚至找不到馬來文版《物種起源》，因為進化論有違伊斯蘭；與此同時穆斯林在學校必須學習伊斯蘭，非穆斯林接受死板的道德教育。此外，我國宗教學校盛行，亦對大馬世俗化形成一股不小的阻力。

綜上所述，一方面我們物質上過得去，對多元文化相對包容，另一方面多數族群無法自由選擇信仰，非穆斯林沒有無信仰的權利。因為政治化的教育系統，我國學生和成年人缺乏科學和人文知識。看來，大馬往世俗社會發展機會不大。如果要讓大馬成為世俗國家，就免不了教育改革和實現宗教自由。