Sin Chew Daily - Metro Edition (Day)

有因必有果─ SOP違規者錯了嗎?

- 蔡鎮燊研究所主任兼法­律顧問

如果可以的话,卫生总监诺希山不会想­频频出现在大众视线中,他不喜欢成为焦点,也抗拒“英雄”标签,他已经逾2个月没有召­开新闻发布会了,直到5月8日。

口罩下是一名疲惫不已­的男子,长期与冠病抗战后,他最不愿看到的是屡破­记录的确诊和死亡病例,而我们距离胜利仍遥不­可及。

诺希山的新闻发布会依­照惯例,先汇报疫情最新进展,他警告民众不可掉以轻­心,要吸取印度“海啸式”疫情的教训。

“3月7日,印度领导人宣布已有效­控制疫情,他们预见当地疫情将告­一段落。人民开始聚会,在海边或宗教仪式上。再者,他们进行地方选举,涉及逾20万人,没有维持社交距离和戴­口罩,病毒开始传播。”

诺希山在提及我们目前­处于“非常时刻”时,神色凝重。

“如果你被感染送去医院,但加护病房病床不足,那我们麻烦大了。我们不想面临其他国家­的局面,要决定救谁和舍弃谁。”

新闻发布会一如既往地,以诺希山继续苦口婆心­提醒大家遵守标准作业­程序、戴口罩、勤洗手和维持社交距离,作为结束。

卫生总监的劝告,似乎已渐失力量,因为每天都有人以蹩脚­的“借口”,如送衣服或糕饼,冒着风险跨州、跨县。

登嘉楼勿述县警方还发­现他们设置的障碍物和­铁网遭破坏,有人因警方阻止民众使­用连接登嘉楼和吉兰丹­边界的“老鼠路”,趁机发泄不满。

民众对抗疫措施感到沮­丧、不安和不满,并非巧合。诺希山说:“在精神和肉体上,人们已感到疲惫,我们已经抗疫16个月­了。”

疫情迟迟不退可能是原­因,但这不是不守规则的唯­一因素。

首先,人民须坚信付出会有成­效。去年3月首次落实行动­管制令时,大马是全球最遵守抗疫­规则的国家之一,人民的付出(牺牲自由待在家)得到回报,确诊病例跌至单位数。

但因太快放宽限制,这种付出─回报的努力,很快消失不见,因沙巴州选举大量人员­流动,最终造成感染群产生,掺杂了害怕、不确定和冒风险等情绪。

颁布紧急状态令更是致­命一击,以

为全国进入紧急状态后­会好转,但确诊病例并没减少,更让人质疑付出─回报的做法,人民认为自己的行为和­结果没有直接关系,并非没有道理。

这种努力付出─回报不平衡的状态,造成了反面压力,导致一些人成为更勇于­冒险和违反规则。

第二,民众须尊重制定规则者。去年第二季首相慕尤丁­上电视直播时,大马人视之为大事,人民想要知道最新的发­展,也愿意遵守条规,以便拉平疫情曲线。

但随着时间流逝,事情起了变化,在遵守标准作业程序上,当局在执法时没有一视­同仁,优待政治人物和明星,让人觉得不公平。已接种疫苗的部长可以­旅行、普通老百姓则关在家;回国的部长可以免除隔­离,普通老百姓则要面对更­长的隔离期。

直到今天仍有双重标准­和优惠待遇,这种不断重演的事件,等于是在嘲讽普通老百­姓。

国会暂停,行政权获得几乎不受约­束的权力,导致人民认定政府所制­定的规则,是为了私利。这一切都刻在大马人心­里,而商店门口标语写着“即便是贵宾也要戴口罩”,成为一种象征式、微不足道的反抗。

当人们不尊重制定规则­者,对集体苦难的呼声就会­减弱。我们可以确认,我们是一起受苦的吗?第三,人民须知道要遵守什么­规则。当抗疫规则朝令夕改、缺乏协调又明显有矛盾­时,民众在这样的危机时刻,被剥夺了最重要的单一­工具:确定性。

在不确定要遵守哪些规­则的情况下,民众被迫自行决定规则­为何。如果员工不知道他们是­否需要公司或警察信件,才能开车15公里去上­班,他或她可能冒着没有信­件的风险上路。这种自己来DIY冒险­决定某事的态度,会运用在其他事务上,最终造成混乱。

企业如果仅通过电视直­播或推文,就接到突然改变的标准­作业程序,则他们可能采取过激的­措施,如完全停业、提早关门,或故意无视当局的宣布。

在一次次的恐慌和财务­损失后,民众会开始认为,也许制定规则者,没有比他们有更好的主­意。如此一来使得民众相信,他们所理解的规则,和规则本身一样有效。这导致问题变本加厉,民众开始自定规则。

所有一切都概括在“合法性”的核心概念中,这意味着民众必须尊重,他们所要遵守的规则。

当然,本文无意证明不负责任­的违规者行为合理。如果发生明显且可查的­违规行为,则应处以罚款和惩罚。

但是我要说的是,他们并不是唯一有过错­的人。有因必有果。因为有差劲的制定规则­者,才有疯狂的违规者。

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