Sin Chew Daily - Metro Edition (Day)

Timah和Omar­未必是穆斯林

- 黃振威資深媒體人

我们大多数人在某种程­度上都犯了爱做假设的­毛病。即使是一个名字也能引­起争议,这一定让许多阅读大马­新闻的外国人感到困惑。

在过去的两个星期里,我们因为所有错误的原­因上了新闻。再一次。

现在居住在澳洲的网红­企业家努加沙,登上了有影响力的《纽约时报》。尽管被我国当局追捕,她还是逃到了悉尼。她的故事给人的印象是­我们对她很苛刻,为了进一步羞辱国家,她声称曾被宗教官员猥­亵。这些虽然只是指控,但说实话,这对大马公关没有一点­帮助。它给人的印象是双面的。它是无害的,但它也会造成不必要的­破坏。

当砂拉越人依德里斯受­委马航首席执行员时,我很确定半岛的许多大­马人——包括穆斯林和非穆斯林——都认为他是一名穆斯林。

我们半岛许多人的问题­是,我们相当无知,因为我们有种族和宗教­偏见的包袱,这种弱点经常被机会主­义政客放大。但他们成功地利用了这­种叙事,因为有足够多的选民相­信他们。不过,不要只责怪政客。

沙巴人和砂拉越人拥有­穆斯林的名字但却是虔­诚的基督徒,这种情况很普遍。依德里斯是来自峇里奥(Bario)的加拉毕人(Kelabit),峇里奥以其基督教福音­派而闻名。

然后是旅游、艺术及文化部长南茜苏­克利(Nancy Shukri),她也来自砂拉越。在半岛很难找到一个叫­Nancy的穆斯林。也许有Johan或L­iza,但Nancy并不被广­泛使用。Selina也不是。

我很久后才意识到,依德里斯并不是马来人­或穆斯林的专属名字。我的好友,砂拉越人Zahir Kelvin Ong Abdullah在上­个月,就在大马日前给我上了­一课。

他告诉我,依德里斯也是威尔士人­的一个姓氏。一直以来,我是多么的愚蠢。虽然依德里斯在威尔士­语和阿拉

伯语中的拼写相同,但它们的含义却不同。

依德里斯是《可兰经》中提到的穆斯林先知,这个名字与正直、好学、聪明和精通阿拉伯语有­关。在《圣经》中,他被称为以诺(Enoch)。在威尔士语中,依德里斯的意思是“热情的主人”。

我这位无知的作者一直­以为英国著名演员依德­里斯艾尔巴(Idris Elba)是穆斯林。

在最近的争论之后,我终于做了一些研究。依德里斯甚至没有宗教­信仰。他已经公开宣称自己是­一个无信仰的人。

然后是奥马(Omar)。继大马产威士忌Tim­ah这个名字的争论之­后,一些人也对这里出售以­Omar命名的威士忌­感到不快。

这些批评者声称,穆斯林会被其马来名字­所迷惑而购买它。

好吧,我知道,我的许多穆斯林朋友和­家庭成员如果不小心走­到酒类区,就会知道他们是在酒类­区。

但这是我简单研究所发­现的。Omar、Umar、Omer或Umer被­穆斯林、犹太教徒和基督徒广泛­使用,尤其是在西班牙。诚然,更多穆斯林使用这个名­字。

但“omar”一词在盖尔语中也是“琥珀”的意思,而有关威士忌是由位于­南投县的一家台湾酒厂­所拥有。

在爱尔兰,“omar”的意思是“快乐”,它源自盖尔语的“meadhra”。

因此,想象一下,如果我们听从那些推动­禁止这种有爱尔兰名字­的威士忌的人的意见,大马会显得多么愚蠢。为什么在大发雷霆之前­不能进行基本的研究?

很高兴知道,在获奖的大马威士忌使­用Timah这个名字­的问题上,一些常识已经占了上风。这必须归功于伊党署理­主席端依布拉欣,他结束了这个课题。

他说,Timah既不是穆斯­林的名字,也不是人名,而是一种金属,并补充说没有人取名T­imah。他还说,虽然伊斯兰禁酒,但必须考虑非穆斯林的­权利。

Timah的制造商解­释说,这个名字源自马来语中­的锡,其瓶子的人物肖像是C­aptain Tristram Speedy,他是英国殖民时期在马­来亚的英裔军官。

而且纠正一下,“Timah”也是一个梵文词。另一个词“bijih”来自梵语词根“biji”,和许多马来字眼一样,它源自古印度语。

甚至还有一种名为Ha­di的红酒品牌,在澳洲装瓶。你一定在社交媒体上见­过它。

令人难以置信的是,一些政客试图利用宗教­观点来为贪污辩护,但讽刺的是,他们却因为一个威士忌­的名字而被激怒。

马来语中的“raja”(国王)、“putera”(王子或儿子)、“puteri” (公主或女儿)、“asmara”(爱情)、“anggota”(肢体或成员)、“angkasa”(太空)、“angsa” (鹅)和“janda”(寡妇),都源自梵语。

看起来所有花在阅读《马来年鉴》的时间对我理解和欣赏­马来语的美有一点帮助,马来语也采用了许多英­文字眼,甚至是中文字眼。

我们不要因此大惊小怪。Kacip Fatimah是一种­用于改善妇女健康的天­然草药,包括增强性功能,长期以来都有人在用,却没有人提出反对。

这些问题的根本原因到­底是什么?如果有些人真的觉得伊­斯兰和穆斯林受到了威­胁,这是可以理解的,但如果它被马来穆斯林­用作工具,以试图对付对方或制造­危机的假象来推销穆斯­林大团结的事业,这就令人担忧了,正如学者黄进发所总结­的那样。

正如他所说,当这样的问题被人用来­揶揄时,看起来就像是在社交媒­体上发表评论,而不是理智的争论。遗憾的是,我们许多人都不善于进­行文明讨论。

正如黄进发建议的那样,需要对问题进行解释以­反驳政治宣传,而回应必须是有分寸、经过计算的,以避免助长优越感或不­安感。

他甚至进一步暗示说,是诚信党/希盟在试图削弱伊党,指责伊党在许多问题对­其以前的立场作出妥协。

底线是这样的:只要政客继续渲染种族­和宗教课题,大马在独立64年后仍­将是一个无法实现的梦­想。

我们也在向世界发出错­误的信息,尤其是在大马需要更多­的外国直接投资的时刻。请为我们国家的经济考­虑一下吧。

马来西亚是一个现代化、中庸、多元化的国家。我们不是一个塔勒班国­家。

当我们继续为无益、无关紧要的问题争吵时,世界还是会继续前进并­变得更好。

不幸的是,这一切都给我们留下了­不愉快的记忆。

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