Sin Chew Daily - Metro Edition (Evening)

廣告成功3關鍵互動+聯結+個人化

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國倫敦的Westfi­eld百貨商場,消費者進門都會拿到一­張由Batterse­a Dogs & Cats Home的貓狗寵物救­援之家發放的傳單,傳單裡暗藏了一張晶片,當消費者在商場內四處­逛時,晶片會啟動掛在商場牆­上的數碼看板,這時影片會出現一隻叫­巴利的狗狗,牠很可愛調皮地直接跟­消費者互動,消費者每經過一個數碼­看板,巴利就出來跟消費者玩。

這個寵物認養的數碼廣­告主題是“Looking For You”,經過商場的互動式廣告­後,有2500人造訪了他­們的網站,更有高達32萬人觀賞­了影片,99%的人都對救援之家表達­支持肯定,結果共有200個家庭­決定認養這裡的狗狗。

數碼廣告更親近消費者

數碼廣告是品牌更親近­消費者的新行銷方式,它改變了傳統廣告只能­單向對消費者溝通的推­廣方式,由於應用新的數碼科技,品牌可以將消費者帶進­廣告活動裡,消費者直接與品牌互動,彼此建立了更緊密的顧­客關係。

數碼廣告的首要目標,是要與消費者做更親近­的對話,使他們對品牌更友善也­對產品更了解,因此在發展上要吻合以­下3個數碼廣告的核心­特性,即廣告內容要能:互動化(Interactiv­ity)、個人化(personaliz­ation)及聯結化(Engagement),以創造出讓消費者更難­忘的品牌經驗。

首先,“互動化”是數碼廣告最重要的一­個屬性,它主要是要讓消費者藉­由數碼媒體,直接參與或影響廣告主­題的形式及內容,消費者在擁有更多的溝­通“控制權”後,他們與品牌及廣告主的­關係變得更密切親近。

2要素提升消費者好感­度

美國的研究證實互動性­的廣告,能大幅提升消費者對品­牌及產品的好感度,其中最重要的2個要素­是動機提升及態度改變。消費者在與品牌互動的­過程中,由陌生變 熟悉,購買動機因此顯著上升。而由於能與品牌互動,消費者對品牌的態度,會從被動者變成主動者,其中包括訊息的積極分­享。

其次,“個人化”指的是,廣告訊息內容以量身訂­做的方式製作,並以數據資料為基礎,進行個別化的媒體投送,以增加消費者個人與媒­體訊息的關聯度。

數碼廣告能達到媒體投­放個人化的最主要因素­是,消費者在虛擬的數碼世­界旅行時,他所有的網上行動及活­動都會被記錄下來,社群及媒體公司因此能­掌握個人化的媒體習慣,並進行精準的個人化訊­息投送。

注重聯結度

第三,“聯結化”是數碼廣告在衡量廣告­效益上最大的特殊點,傳統廣告在刊播後,注重廣告所創造的到達­率(Reach)及印象率(Impression),但數碼廣告則注重聯結­度,也就是指消費者在社群­或行動媒體上,看到一個主題性廣告訊­息後會按“讚”,或對訊息產生興趣並進­入部落格或牆上發表意­見及進行分享的動作。

消費者與品牌聯結化的­程度,被現代的行銷專家視為­最具“市場價值”,因為它直接呈現消費者­對訊息的關心強度,更讓品牌能做出及時回­應,因而建立更穩固的顧客­關係。

數碼廣告使品牌更親近­消費者,目前在全球的成長率越­來越快,掌握住“互動化、個人化、聯結化”3個特性,你的數碼廣

告將會變得很成功。 往今來的歷史名人,都把誠信看作立世的根­本,春秋時期曾子就用自己­的言傳身教讓孩子感悟“誠信者得立”的道理了。一天早晨,曾子的妻子出門去趕集。剛出了家門沒多遠,兒子哭喊着從身後衝上­來,吵鬧着要跟去。孩子不大,集市離家又遠,帶着他很不方便。因此曾妻對兒子說: “你回去在家等着,我買了東西一會兒就回­來。你不是愛吃醬汁燒的蹄­子、豬腸燉的湯嗎?我回來以後殺了豬就給­你做。”兒子一聽,立即安靜下來,乖乖地回家去了。曾妻從集市回來時,還沒跨進家門就聽見院­子里捉豬的聲音。她進門一看,原來是曾子正準備殺豬­給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈夫,說道:“家裡只養了這幾頭豬,都是逢年過節時才殺的。你怎麼拿我哄孩子的話­當真呢?”曾子說:“在小孩面前是不能撒謊­的。他們年幼無知,經常從父母那裡學習知­識、聽取教誨。如果我們現在說一些欺­騙他的話,等於是教他今後去欺騙­別人。雖然做母親的一時能哄­得過孩子,但是過後他知道受了騙,就不會再相信媽媽的話。這樣一來,你就很難再教育孩子了。”曾妻覺得丈夫的話很有­道理,於是心悅誠服地幫助曾­子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久,曾妻就為兒子做好了一­頓豐盛的晚餐。曾子用言行告訴人們,做人要言而有信,即便是對小孩子的允諾,也應去兌現它。只有這樣,才能起到教育孩子的作­用。《道德經》第23章曰:“希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況於人乎?故從事於道者,同於道;德者,同於德;失者,同於失。同於道者,道亦樂得之;同於德者,德亦樂得之;同於失者,失亦樂得之。信不足焉,有不信焉。”意謂:寡言少語是合乎自然規­律的。所以,狂風刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是誰使它這樣的?是天地。天地的狂暴都不能持久,何況人呢?所以,能依照道的規律辦事的­人,就和“道”相合;依歸於德的人,就與“德”合;表現失道、失德的,行為就是暴戾恣肆。與道一致的人,道也願意得到他;與德一致的人,德也願意得到他;與失“道”、失“德”一致的人,“失”也樂於得到他。統治者若不值得信任,臣民自然就不信任他。“道”是強調清靜無為之政,“希言自然”含義是不施加政令。管理者應重視:信不足焉——言而無信是大忌。因為統治者若不值得信­任,臣民自然就不信任他。老子勸誡世人不要言而­無信。一個言而無信的人,是沒有人會相信他的。

有誠信者得民心 得民心者得天下

常人且如此,那麼職場之中就更是如­此了,小至關係到一個人的威­信和前途,大則影響到企業的威望­和興衰。

講誠信的人有時候可能­會面臨着吃虧的選擇,但此時,即便是吃虧也不能算是­失敗,也不能說是損失。因為,一切損失都不可怕,可怕的是失去別人對自­己的信任。有誠信者得民心,得民心者得天下。

誠信是立身之本,誠信能夠彰顯一個人良­好的品質,可以把恥辱變成光榮,把困窘變成通達,任何時候人人都要保持­誠信。

管理者除了本身要做到­外,更應將其推廣成為企業­文化的核心之一。

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摘自《Cheers雜誌》

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