Sin Chew Daily - Metro Edition (Evening)
你跟中國人講“辣死你媽”？
借用史家唐德剛《晚清七十年》的一句話：（不管你政策怎樣改） “不重實際效驗，經濟搞不上去，你得閉起鳥嘴，啥也沒得好說的。”
叫人民和你一起“節流”，你也要能“開源”讓人民受益呀！這才是“有為”的政府。
如何開源？你看黃明志！雖然我對他也有不認同的地方，但他的才華展現，既能很本土，又能走向國際。很多時候，黃明志看似隨性的借題發揮，實則深諳流行市場脈搏。他知道在什麼時候、在什麼空間，發之共鳴，讓人嘩然拍案。黃明志在本土，當然是跟你講“辣死你媽”，但要沖向中文世界，特別是大中華時，他唱飄向北方，沒有半句“土話”，更別說罵粗話。
你也要學人去中國開拓市場嗎？有人問：“新政府這幾次的中國之行沒多大正面效應，何解？”
我的簡答：“他們可能沒讀通中國歷史吧！”
你要了解中國，千萬不要只是讀《馬來紀年》（Sejarah Melayu）。縱然《馬來紀年》是一部表現馬來民族文化思想的古典名著。然而，必須指出的是，《馬來紀年》所記之故事，其實是混雜歷史、傳說和神話的口傳文學。雖不能完全斥為無稽之談，但就史實而言不能盡信。作為一部維護和凝聚馬來民族尊嚴和反映馬來民族思維的著作，是有其研究價值，但你如果只想以這部書來當成“資治通鑑”，那就要小心了。
《馬來紀年》第十五章，主要講述馬六甲與中國的關係。漢麗寶公主下嫁蘇丹滿速沙的故事，就出自這一章。但接續這段“馬中友好”因緣的，是敘說後來奇怪的事情發生了，中國皇帝突然全身發癢，藥石無效。一位老醫生就跟中國皇帝說：“國王啊！你這怪病是神降的。這是因為馬六甲國王被迫以附庸身分上書給你所致。現在別無他法啊！除非陛下肯飲馬六甲國王的洗臉和洗腳水。”中國皇帝無 奈，只好再遣使向馬六甲做此要求。中國皇帝喝了蘇丹滿速沙的洗腳水，並且用這些水來洗澡沖涼之後，奇妙地，那惡癢立刻消失了。於是中國皇帝便立誓不再要馬六甲國王降低身分稱呼他，並命令他的後代也不得如此。自此之後，中國和馬六甲長時期維持了“平等相待”的友誼。
哇，多有尊嚴的故事！但你真要把這段“紀年”當“歷史”來“古為今用”嗎？不好這樣呀！
作為亞洲重要國家，“中國史”研究還是應當受到重視的。尤其是中國的海洋政策，你不能漠視其影響性。
告訴您吧！從古代歷史來看，你要和中國貿易正常化，首先就得“朝貢”。
雖然你實則是想和他做貿易，但朝貢絕對是前提。這就是所謂的“朝貢貿易”。縱使這朝貢對你來說，只是一種“很形式”“很表面化”的國交禮儀，但這卻是你要和古代中國貿易“正常化”的必要動作。
雖然說，朝貢已是“歷史”。現代的國際關係哪裡還可以“公開”講朝貢？豈有此理呀！這是什麼怪習性？
但我想告訴您，朝貢雖已是歷史名詞，但那實則是一種“優越性神話”。不管你喜歡還是不喜歡，講完就是中國兩千多年積澱下來，自覺也不自覺，在“中國人”心理，尤其是中國統治者的“天朝”心態，這是很根深柢固的文化基因。
你想和這樣的“大國”談生意，首先至少就要向這個具有優越性神話的國家“示好”，而不是只會推銷你自己，說你的仁當雞有多好吃，用料有多好，製作有多繁雜，全世界的人都愛吃你的仁當雞，大家都搶着要吃，“大國民”要不要也來嘗一嘗？但卻又笑人家：“辣死你媽？”，還去“酸”人家，直說“大國民”賣到你那裡的產品，很差呀！
哎喲！中國吃辣的，你不用比。從歷史來看，中國市場什麼都有，好吃的東西太多了。至少也能自給自足。如有機會吃你仁當雞，那是“吃爽”的，不吃也不缺什麼，也不欠你什麼。你不誠懇地向他示好，卻叫他要吃你的仁當雞，莫名其妙。
當然，人家也不會當面指着你的東西說：“爛啦！”畢竟，人家是“大國”。礙於面子，也不跟你計較。