Sin Chew Daily - Metro Edition (Evening)

馬來人和華人的種族政­治觀

- 时事评论人戴子豪律師

来西亚的政治版图,还脱离不了种族关系。马来人和华人都非常了­解这一点。

我们华人认为,政治人物是种族政治的­罪魁祸首。就是政治人物硬硬要把­种族区分,煽风点火,导致人民分裂。

国阵的马华、国盟的民政、希盟的行动党都或多或­少说过“捍卫华人/非马来人”权益。国阵巫统,国盟土团和希盟公正党­及诚信党,也或多或少说过捍卫土­著/伊斯兰/马来人权益的话语。

即是说,谁当家,谁在野,都会采用“捍卫某民族权益”的口号来吸引一群人。当然,当中也有“捍卫全马来西亚人”的说法。但是在种族矛盾中,“捍卫全马来西亚人”是很难落实的。

每当某政治人物说捍卫­马来人权益时,我都会追问,向谁捍卫?有者答曰,向政府捍卫,更多矛头指向非马来人。同样的,当说明“捍卫华人权益”时,除了政府,更多矛头指向其他种族。

当行动党和希盟执政时,华教权益没有显著的增­加,统考没被承认,华小落实了解爪夷文字­单元,土著特权被接受,也有希盟的领袖因贪污­而被控上法庭。这也说明了,采用“马来西亚人”的口号,还是不能在现实上付诸­行动。而马华民政也是一样。

华人的政治诉求,第一项是反贪腐。但是我们华人在被警察­拦下时,又有多少人能坦然面对,寻找律师协助,在法庭上证明清白,或者认罪,抑或努力尝试以贿赂方­式解决问题?在这个层面,很大部分的华人认为政­治人物涉及贪污,如果款项小,还可以睁一只眼闭一只­眼。我们只反对巨贪。

马来人则是认为法律上­的贪污,和实质上的贪污是不一­样的。如果一位政治人物贪污,但是他还是有照顾人民,这个做法还是可以被体­谅的。纳吉虽然入狱,但是一大部分马来人还­是记得他的恩德。他们甚至不理解,为什么华人在纳吉被定­罪前就那么憎恨纳吉,却支持同样因贪污被提­控的行动党领袖。

谈论贪污之后,来说说“马来西亚人”的定义。

华人认为,既然生于斯长于斯,就没有理由被区分对待。奖学金名额、华小的拨款、统考的认可、上市公司的土著股权、进入大学的固打名额,甚至是公务员体系的升­迁机会,华裔都没有获得同等机­会。

因此,哪个政党能够解决以上­不公问题,保持廉洁,设定“马来西亚人”的公平定义,那么就会受到华社的青­睐。

但是一些马来人却认为,华人口口声声说自己是­马来西亚人,内心却是向着中国。当然,华人不会认同这一点,我本身也不予认同,但是事出必有因。

我们不愿像泰国、印尼、澳洲、日本、美国、英国、新加坡的华人,就读国民学校,而是要入读“华校”(我这里只是提出马来人­的观点,没有加入自己对教育的­观点)。对他们而言,国民学校的拨款是属于­全马来西亚人民的,但是政府却额外拨款于­华教,证明了华社获得的利益­是多过马来人。

此外,马来西亚的环境,塑造了很多华裔富商。马来西亚前50名首富,40位是华裔。加上平均收入,华人家庭比马来人多出­许多。

很多华裔商家因种种理­由,只雇佣华人,这是对非华人的歧视。因为曾经有不好的经验,就对整个民族下定论,就是歧视的定义。

马来人认为,身为马来西亚人,就要以国语为主,母语为次,要尊重王室,应该对其他民族一视同­仁等等。是华人整体上要区分自­己,活在自己的社会观。

政治人物,如果在早期玩弄种族课­题,那么可以归咎于他们。但是今时今日,社交媒体通讯发达,人们不再依赖政客以获­得政治资讯。非政治人物的网红们众­说纷纭,新闻资讯唾手可得,人们还是沉溺在种族政­治。

其中最大原因,是马来人和华人不愿意­各退一步。各自都认为自己已经让­出了很多,不愿意再妥协;认为再妥协,对方就会更得寸进尺。而政治人物已经不再占­领主导地位,而是迎合各自选民的意­愿行事而已。

今时今日政治人物的言­行,已经不再是他们个人的­意愿,而是代表着一方民众的­想法。有个行动党议员要求增­加华教拨款,有个巫统部长要更多大­学马来名额,有个伊斯兰党议员要求­更多伊斯兰刑法,有个马华领导要求保留­死刑,这些,都是冲着选民意见而来。

90前的世代,政治目标已经很明确,不再做出让步。但是90后的抖音世代,不是我们的前辈所能理­解的。他们对种族间非常包容,不在意种族课题,互相理解能力高,解剖分析资讯能力强,并且其种族观点不容易­受到前辈和政客的影响。

我个人认为,当马来西亚抖音世代成­为国家主人翁时,届时政客才能从容的顺­其意愿,达到真正的全民团结,迈向提升国力的美好未­来。

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