管理與人生

獨立日前夕，有政客高談“血統純正”的話題，是很殺風景的事。我們之間誰沒有三兩個巫、印的朋友，但咱們誰的“血統純正”了？當年“印尼王子”拜里米蘇拉成立馬六甲王朝、改信伊斯蘭、接受中國明朝的庇護，不曉得有沒有影響“血統”？

話說1403年，來自蘇門答臘室利佛逝王國（今天巨港）的落難繼承人拜里米蘇拉建立馬六甲王朝（1403年-1511年）。建國後不久，拜里米蘇拉改信伊斯蘭（受印度穆斯林及中國回民的影響，伊斯蘭於15世紀開始在本區域盛行）；同時，在明朝政府的庇護下，馬六甲擺脫暹羅的軍事威脅，使得王朝有過一段輝煌時期，並延續了108年，至到1511年葡萄牙遠征艦隊征服馬六甲為止。

這段時期，印度穆斯林、中國、印尼、暹羅都對馬六甲王朝與馬來群島各小國帶來不同程度的影響。

馬六甲王朝滅亡後，馬來群島分裂成多個經年爭戰的小國，而馬六甲本身則成了歐洲列強爭奪以作為遠東重要戰略要地。葡萄牙（1511年-1641年）之後荷蘭（1641年 -1795年），接着英國（1795 年-1957年）；這一個馬來西亞前身的國家，前後被殖民了446年。

如果從1403年馬六甲王朝建國開始算起，有着“國家”雛形的馬來西亞歷史合計614年，有十幾個國家曾經在宗教、經濟、文化、軍事、異族通婚、後代的繁衍上影響馬來半島，這包括中國、印度、葡萄牙、荷蘭、英國、印尼、泰國、菲律賓、新加坡、汶萊、日本等國；其中的互動和關係，在馬來西亞的史冊上都有翔實記載！

由於國與國之間的互動頻密及不同族群的通婚，所以，在1957年馬來亞獨立之前的幾百年間，沒有所謂那一個族群或誰家“血統純正”的問題；也沒有人會去討論這個看似敏感卻無聊的課題。獨立之後，對“土著”有了較明確的定義，但對“血統純正”，還是沒有被提出來討論，因為只有個人利益凌駕一切，才會有這種思維！

要不然“1 Malaysia”、“Malaysia Boleh”是喊假的，是應該被質疑的！

美國前總統約翰‧肯尼迪有一句經典名言：“不要問國家可以為你做什麼，你應該要問自己可以為國家做什麼。”這句話換到我們的政客嘴上會說：“不要問你能為國家做什麼？而應該看一看你的血統夠不夠純正？”這種思維是將個人政治利益置於社會安定和族群融洽之上，非常要不得。

馬來西亞獨立至今60個年頭，三大民族在紛擾的國際局勢下，取得相對和平穩定的發展。人口從1957年730萬人增加至2017年8月7日的3,131萬人（根據馬來西亞人口時鐘）增長4.29倍；人均年GDP（國民生產毛額）也從1960年的299美元，增加至2016年的9360美元，成長31.3倍；正規的大學學院也從獨立前的1所（馬來亞大學），增加至68所（包括公私立大學學院和外國大學分校），實現了人人有書念的理想；經濟平均年成長，從1987年開始年平均成長超過6%，領先其他東南亞國家；

從1971年開始，馬來西亞也逐步的從農業出口國轉型成一個新興的多元工業經濟體系；此外，1980年代開始的各項重大工程，包括高速公路、國際機場、檳威大橋、地鐵捷運系統、布城行政中心，都是將馬來西亞帶向現代化的基礎建設！

這些都是在政局安定下的產物，只有族群融合、政局安定，國家才會發展進步。獨立後這些豐碩的發展成果，不是靠“政客”和所謂的“血統純正”族群的貢獻，而是三大民族和外來投資者的共同努力。

族群分裂引發的種族屠殺，在人類近代史上曾經發生多次，這包括發生在1915年至1917年間，土耳其人對亞美尼亞人的種族大屠殺，受害者150萬人。第二次世界大戰期間，納粹德國屠殺600萬猶太人。1975年至1979年，紅色高棉共產主義政權，屠殺了150萬及300萬的柬埔寨人。所以，在族群和諧的環境底下，政客不應該去挑起有關血統和種族的課題；政治人物應該去維持和平穩定，而不是去製造分裂。

認同了這塊土地，就會愛這裡的家園，愛這個國家；但“愛國”不應該是盲目的，“愛國”不是“血統純正者”的專利；更不是“血統純正”的人都“愛國”。當政者的工作就是將國家治理的“國富民安”，這就是愛國的表現。小老百姓之所以會“批評和監督”是希望國家更好，如果有必要，政權也可以輪替！

獨立60年，我們有過一段光輝歲月；但現階段也的確面臨貪污腐敗、政府無效率、債留子孫的問題；所以是到了做總檢討，用“選票”作為監督的時候了。