喧囂之間的 冷靜 持 自

（ （（狐狸丼女主人的地洞

相較於同輩的台灣創作者頻頻熱衷於透過社交媒體或其他傳播途徑，對各種議題發聲、提出評論、製造聲響，言–夏卻絕少在臉書上活動。她說：“像我先生說的，日常生活中有遺忘才是正常的。”臉書使用者塞斷記錄，臉書成為¨ 腦部記憶或¬選記憶的工具，言–夏並未刻意杜絕臉書，只是慢慢的塞再熱衷；她說：“當一件事情變得塞再«粹，就塞好í了。”自從臉書脫離了開心農場熱潮，的確開始被附上各式各樣的意義和功 ，像食了無數化學物質，致使主體發生異變，經常難再讓人承受與靠近。

而在散文書寫上，言–夏說自己塞是那類會借由議題開始發想、加入群眾討論的作者。她提及在太陽花學運期間，也去了示‰現場，但卻對支持或塞支持保有¢疑，她說自己下意識地對“群眾”這回事存在着塞信任感；就 研究所期間，她也曾在二二八紀念館工作，當吸收到的資料越多，知道得越多，就越對事物其間的“皺\”感到h怕。

言–夏此次來馬，她的“廚 ”先生也隨行。“廚 ”是他們共同好友的叫法。廚 原本也是一輩在文學院出沒的研究生。就 ®§班期間，開始到一家家çè打工，平時也會幫寫着論文或進行着 書會同學們打點#的；慢慢的，也就意識到自己將來塞會走向學術的道路；後來，廚 就在台中開了家日式çè，並借用學者李暗¯的書名《°±洞話語》將店名取為“°±²”。廚 和言–夏一樣，個子³高，只是廚 看來黑一點，塞懂是被y黑的，還是 為終日面對u火而被 焦的。“°±²”有個臉書專頁，基本作為 ƒ生意用途，常常會上載當日到店的食材，多半是魚類，看起來生´´的，感覺到的卻塞是海洋§味，而是看到卻#塞到的µ ¶感。廚 說：“你們以後來台灣一定要來店裡#î。”

文：本刊特約李宣春

（（（在移動之間尋見安定

言–夏從大學時期離開高雄到花< 大學，稍後又到了景·與氛圍½然塞同的台北 研究所和生活。在花<東華大學 中文系時，東華剛創校，一切都很新；在台北政治大學 台灣文學所博§班時，台文所也剛剛創所；這兩種面向的“新”，無論是 長的教學方式還是學生承接的學術環境，在當時都帶有實驗性質的自由與發揮空間，或許也¸造了言–夏保有個人鮮 特色，又使她持續¹發冷寂、使人安定的暗質。如今，言–夏與廚 先生在台中落1，過着平穩自足的日子，並且思慮着在當地為兩人ý居。

與言–夏約好在依大講座結束後的傍晚進行這段訪談。那是全國大選前一周的星期五，訪談地點定在吉隆坡目前人暗最鼎盛的商場。黃 時分，城市一如所料地下起了大。到了下班時間，勢總算漸漸轉小，馬路上無塞例外擠 着無精打采的車子們，建築物外º、道路表面、行人的»面濕¼¼的。整個城市沉靜、i語、塞動聲色，一點也塞像全國大選即將到來的氛圍，車½在列車軌道上滑過，從佈 滴的窗玻璃望出去，這1 色調城市景象讓人想起言–夏在《白馬走過天亮》裡經常寫到的 塞斷、習於將人困鎖室內的台北¾地。

也和言–夏ñ起了將會在下半年出版的散文集，但她透露得塞多。問她深深影響自己的作家是誰？她說馬¿斯，她文`裡許多z筆生花、自由生長的對於事物的œ述與形容，的確就如馬¿斯小說裡À延塞斷的~生化處理。又問她最想寫的書是怎樣的，她和緩而專注地說起了 夫 的短篇小說〈地洞〉(也有譯本翻成“Á穴”)；她說自己的老家有座山，山下也有像 夫 寫的那樣的Á穴，她想寫關於這座山的故事；她形容自己的想像：有點像Â穴，Á穴與Á穴之間是相連的，每個á穴又有自己的故事áá聽着聽着，塞禁被言–夏細膩的敘述給迷惑了。

走，就看到了某知名運動飲料連續掛了幾個看板，幾種 同口味及¸調的飲料瓶高高地懸着。口渴了，想喝。那時候，還 知道選þ過後 ，巨人遍佈全國的肖像及他直挺粗暴的政治符碼就會卸下。而言÷夏在馬來西亞短行結ó後，則像是冒出海面換了口氣之後，又沉到海底去 “狐狸丼”專頁偶爾還會更新，曬出惹人飢餓的鮮魚照片。這樣就好，保持剛好的沉ý與距離，書寫者不默默關注着這世界。