Sin Chew Daily - Northern Edition
馬來人,早就不一樣了
黃舒駿有一首《改變1995》的歌,歌3這樣寫:“ 不¬在改變,改變。只有流行,沒有音樂。我看你\不見為淨,也 好事一件。”
推倒“共業”,不只 今朝事。1995年的年底,我剛Â馬。那時我們的國民在高喊“馬來西亞.能”,“2020宏願”。料1997年亞洲金融風暴,燒到大馬。隨之有烈火莫熄運動,激起了很多跨族群覺醒的人,冒大禁忌 要推倒腐0的“共業”。千禧年後,全@化,英語大ò,另一邊廂,卻ë有中國崛起。至於大馬的民主化運動,那些年吉隆坡 ,很多人都曾勇敢上 d行。而我,最感念的 308的那一夜。
變天的歷程絕不只 今朝之事。505變天不成,509終於換了政府,敦馬也重新上了臺,成了年紀最大的再任首相, 呼聲響徹雲 。
然而,數據會說話。默迪卡民調顯示,截至今年8月(SST還沒有出檯之前),不論 敦馬,還 希盟新政府,民望都已有下滑的a勢。
老百姓可以束緊腰 為你前朝遺留的混帳“去兵”(國力)、“去食” (經濟)而“WX”,這不 問題。但你也要知 ,人民憑什麼要為你如此W X?為民之政,誠信最重要。《論語》誰 淵篇 記說:“自:皆有死,民無信而不立!”
幾場補選下來,馬哲敗無可敗,巫統東張西望找柱 ,希盟卻也現哲哲。F斯G黨才 真正的贏家。除了基本盤N當,巫統票一部分也傾倒來F黨了。從長遠看,如果希盟的支持者還在那邊自得其樂,幸}樂²,只 得怪前朝、 納吉、笑馬哲,遲早玩完。
我們也知 ,要改變一個老人家的思維, 很困難的事,也不需改變。你要把土團變成“新巫統”,我也不反對。畢竟我太理解您的思路。但您對時勢變化的認知,卻不好停留在二三十年前您最初執政,或 您寫《馬來人的困0》的年代呀!
雖然講 “馬來西亞人”,本該不應再以“馬來人”或“哲人”自居,但既然你一再強調,就講一點吧!我不認同敦馬直批馬來人總 “懶惰、不知羞恥,不肯用功”的言論。事實上,從整體來看,馬來人 在“進步”之中。反倒 很多哲人,缺乏反省的自覺。
我在學校接ð的馬來同事大部分 認真勞,甚至 “任勞任°”的。有宗 信仰,他們誠信不做“D規”的事。你認為他們不夠“聰明”,那只 因為他們做事不太會像“某些哲人”那樣“滑 ”,那樣會“轉”而已。
他們待人處事很和善,Ëi氣。但你若 上司,不要大大聲斥 他。會很難受,但在表面上不會反你,也不會像“某些哲人”總愛在背後放冷箭中傷人。
有事相求,能力所及,一w也很樂意協助。 日,學校人事處發電Û公告我的職位有了新的調任,第一個寫電Û來說恭喜的,竟 馬來同事。
再來,本屆亞運會的大馬健兒,雖然表現差強人意,卻也達到預期的金牌目標,不辱使命。而且你看到了大馬健兒中,不論 足@還 藤@,馬來選手的帥氣,整體素質在提升。
倒 “某些哲人”,太驕傲。不進則退啊!不要太囂張。自強吧!譬友。
各族群裡,都有 人的極l言論,甚囂塵上。但很羡慕馬來社群裡一直有人在自我批判、自我提醒、自我提升。
哲社,幾人肯自我反省? ø年把人 成ø的, 倒 不少(ø最無辜)。只有你自己 人啦!
我不以哲人自居,我 馬來西亞人。這«話一點也沒有錯。但這不 重點。我們應關注的重點 :“馬來西亞人”的內 和內容 什麼?你不要開口"口就把“馬來西亞人”掛嘴邊。如果馬來西亞人的內容 把“多元”輕輕的³去,那這種“馬來西亞人”,算了吧!
安哲回來了。任相不任相, 一回事。最重要,烈火莫熄的理念和實踐,要回來。
若真要回到從前,當年安哲任副首相時提倡的“回儒交流”,更應重啟。和諧與商機,會來的。你 否明白了生活重點?讓我們看得更遠。
什麼 ?積點口德吧!多點理性的對話和交流。馬來西亞人,要改變。