菲律賓中期選舉的利害關係

LMNOP突然之间，传来了一阵铁锤锤击钉子的声 ：轻í的金属声。一个男人——他的四肢被Ê在一个真人大小的;•P上——疼Œ着，因为钉子刺穿了他的手掌。没有ê。另一个男人；装扮成罗马士兵，手里拿着锤子。

当天是耶稣受难川，而我的团队位于邦板Øk首 ampanga），距离菲律宾川都马尼拉西北部约两个小时的车程。这是一个富ö的农业区，也是吕宋f首 uàon island）的中心。对于基督教v来说，尤其是天主教V，ê周首ýoly Keek）——纪念耶稣的死和复活——是该宗教川历上最重要的川子。

每年，数;名忏悔ù —— ”为mandarame——自愿被钉在;•p上，以履行某种誓言。在其他地方，忏悔ù会自我鞭鞑，以重现Ê经里的场景来赎罪。

这些ê腥的:式——罗马天主教会首拥有超过80%菲律宾信V）从未批准——吸引了数´名观众。

尽管如此，这就是菲律宾，很多世÷事务从未û离神ê的宗教。

这个拥有 亿800万人口的国家；随着5月 3川的中期ï举的到来，到处充斥着候ï人的竞ï 报和活动。

在无数的立法机构中，有近两´个职位可以竞ï。但最关键的是参ñ院的 2个ò位——占了上ñ院的一半ò位。虽然聼起来没什么，但其中的利害关系ûû超过直接利益。

参ñ员由全国人民投票¾生，他们可以成为泛菲律宾的政治任务，从最北边的巴丹gf首batanes）到南部的û威û威k首üawi üawi）。

因此，当菲律宾人在投票川当天投下一票时，他们可能会ï出总统¸特尔特的接ž人，其女儿萨拉¸特尔特，野心勃勃的达˜首Davao）市长，通过自己创立的变革联盟首ÝN ）派出本身的候Ï人。

无Ë如何，该ï举都被视为是对¸特尔特执政3年的全民公投。

他的候ï人可以取得 2ò中的多少ò位，将显示菲律宾人是否支持这名男子及其争ñ性政策的指标。这些政策包ê”力À压毒贩，不受欢迎的亲中表现，甚至是严厉谴责媒体和天主教会。

有趣的是，其中一名忏悔ù，在邦板Øk土生土长，37岁的凡科是¸特尔特的忠实支持ù。身为一名食品应商，他在过去 7年的耶稣受难川都在Ê佩德罗首ûan edro）的大街上一路鞭打自己。

凡科在休息时喝着啤酒，他坚持说总统做了很多事情，比如扫荡毒品和兴Ð基础设施。

耶稣受难川的酷刑和鞭刑在很多方面都是矛盾的，是菲律宾公共生活的二元性。

一方面，这应该是一个高尚和虔诚的天主教国家。从表面上看，Á是„国的¶南亚ï，马尼拉福克斯公园是全球精英聚4的地点。他们是诸如阿J诺、马 \ 尔和罗哈斯的世›家族，与布什、克林Ÿ和肯尼迪不同。

另一方面，民间习÷如 信和男子气概普r存在——甚至是·散——比如酷刑，在教堂外ù卖注入魔法的×身®。事实上，¸特尔特强硬和接地气的方式是这个国家的重要组成部分。

这就好像菲律宾的领袖——事实上，这就是菲律宾的“面貌”——在两个互相竞争的敍事和人物之间Û摆不定。Î能ô表真正的菲律宾？ô个将最终将在这场“战争”中占上风？

这个国家无疑已经适应——并且在许多情况下，颠é了国际准则——不ë是在政治或领导上。

菲律宾争取民族身分认同、自由和尊严，这全归功于½民时ô知识分子首lustrado）的文#，如ýç首jose Riàal）和反对剥削的安德 斯波尼法秀首Andres Bonifacio）。

马尼拉的主导地位受到棉兰的达˜的威胁，这种竞争和不满破坏了联邦³。

早前有马 \ 尔或阿J诺政¸，接下来还有马可斯、斯特拉达或¸特尔特。

在¸特尔特时期，川都以外的居民首probinsyanos）——或外k居民——如今已经超越马尼拉居民首Manilenyos）。

事实上，最 民调显示，¸特尔特的 2名候ï人有很大机会。

为什么？很简单，因为相比起其Á马尼拉富裕精英首可说是知识分子的后裔），菲律宾人认为他们是自己人。

凡科在形容鞭打自己的过程时说： “在做这件事时，¼Û有一个õ洁的心和意图。”

¸特尔特抓住并引导了菲律宾低þ人民的普r被忽视的感受和要Ž——一个勇%、执着以及决不退«的男人。

他们知道——或至少他们觉得——他不会被弃他们。

¸特尔特的候ï人在中期ï举中获胜，不仅让他可以动各项改革措施如ú改，也为可能出现的 王朝铺路，如果他的女儿决定竞ï总统的话。

会不会出现 人——不Ë是来自外k人或首à刺地）来自他们取ô的精英阶þ——来挑战他们？

无Ë如何，菲律宾将继续按照自己的Ï则办事。

漫畫