排擠平等尊重不同文明非我族類招災禍

中美|l战í酣，早已d是+纯|l…¾，而是2糟世纪中美浮沉博弈一环，d½学者担心中美堕向修昔ü 陷阱，华府官员还t 柴添薪，将中美角Ú，¸升到东ø方文明冲突乃至#非4族类*îïˆ次。世界潮流讲求g利共赢，一Š扯上#非4族类*狭隘偏â，就会§成¼&ú戏，当前华府 待中国ãä，发廿¢年前《考克 报Æ》时如出一辙，在ÏÙ景之下，北京¹开首届亚洲文明对话大会， _等¸重dh文明，Žûû世á义。

文明型:家崛起:际秩序遭颠覆

是中国崛起。美国已故汉学)白鲁恂观ªœc a Pye）曾说，#中国是一个假扮成民族国)的文明*，近年ø方&内地一些学者，都开始[#文明—国)*观c þ ž zat o -  tate）的 概念 待中国。ø方ƒ导的国际秩序，容得下一两个#异例*观ã如 本），然而中国n非典—民族国)，Á载的d是?+一个民族，而是一个大—文明，其崛起þ然动½整个…Ô。

东ø方文明d一ºt®上冲突之路，可是华府有些人显然认为，美国d仅T维持世界一哥地位，更有责任维护ø方文明霸ù。美国国务³ Œ规划事务ƒ任 金纳观K o Sk e ）g容，美‘对抗只是ø方文明h室操戈，美中之ï才是#ìídh文明的对抗*，将中国视为#首个非白种人的a大竞ï者*，í是一次û晰\®。

金纳将信仰基督的俄 视为ø方文明一员， â言之成理，实ì很l反驳。举例说，菲律宾是天ƒ教国)，可是d会有人将±归入ø方文明体…；在非洲，就 有国)#¼美贯彻* ¤由ƒ义民ƒª糟，{d会§成ø方文明一员。美国学者华 观Steþe  a ´）认为， 金纳的文明冲突论，;关á识Gã，而是关于种族，ù后逻辑是中国dâ俄 ，n非以白人为ƒ，是#非4族类*，þ发区Ž处理。 金纳是黑人，由\,这种白人至上世界 ， â奇怪，˜亦可以理解为这是华府d½保守精 想法，跻身其中就得有这种世界 。历史说明，当这种世界 化为 Œ，将带来灾~。

《考克¥报告》氛围重现û日å争教训勿忘;

竞ï者*，其实可以ï议，毕竟上世纪40年代 本曾硬撼美国，尽管论综合国Ú，当年美 其实差距甚大。 本国ƒ义侵是战ï罪õ，d容卸责，˜二战前ø方霸ù排挤遏抑#非4族类*， ¨亦埋下7时发 。上世纪国联成 ， 本ï取 入种族_等·v，d得t Õ。在美国， 裔移民遭歧视，糟924年美国国会更禁绝 本移民。 ã近§美国以国安之名 压中国“业，有国会议员更T求严¶向中国学生发-签证，美国保守势Ú对#非4族类*的排„歧视，百年来有否§过，糟得›思。

当前华府 待中国的ãä， 人d §然想起糟990年代《考克 报Æ》时的情况。刻下中国5G科技Õ先国际，惹来美方 压；当年《考克 报Æ》的ù景，则是中国火箭技术发å迅速，美方视为威胁。美国共&党议员考克 t控中国#窃取美国事技术*，尽管美国智库·ß《考克 报æ》煽动有余，实ì证据d足，部n美方核武数据更属j开f料，谈d上窃取。当年华裔科学) Ä文&;ۅ狱，成为事件 征人物；现今的5GË云， 征人物{许就是华为副°事长孟ó舟。

´个国际秩序都靠一套论®支ó。糟9世纪支持ø方殖民侵扩>的论®，是C D #白人责任论*观  ³ te ma '  œ ´e ）；20世纪美国霸ù¨ ，¤由ƒ义民ƒ#普世ª糟*发挥支ó作[； 2糟世纪中国崛起，北京抛出的论®是#dh文明_等¸重*。中方的论®戳中美国死穴，˜北京亦T面对#¤由民ƒ*这个痛点。国际秩序面I巨§，中国发美国观ø方）其实可以透过沟”对话，建 一个兼容两套论®的#文明双核心*国际秩序，任何一方执át压住对手，ˆ终只会®上死î穷途。