政治人物有沒有狼頭紋身？

翻開《天龍八部》第54回，金庸解釋有關契丹人狼頭紋身的出處：

在雁門關，丐幫前幫主喬峰殺死十餘名擄掠、殘殺無辜契丹族人的大宋守關軍士後，看到幾位契丹人胸口青鬱鬱的狼頭刺青，和他自己的狼頭花紋一模一樣。“一瞬時之間，喬峰終於千真萬確的知道，自己確是契丹人。這胸口的狼頭定是他們部族的記號，想是從小便人人刺上。”

狼頭刺青典故當然是虛構的，也沒有考古學術根據。說白了，這狼頭紋身，就是契丹族裔的圖騰身份象徵；廣義來說，“狼頭紋身”寓意某族血統的證明，或者現代的報生紙出身證明，也可以是DNA驗證報告。

最近國內鬧的荒謬笑話，包括巫統追擊馬哈迪的印裔血統，認為他不配當馬來人的領導；阿末扎希後來反被窮追猛打自己的爪哇人出身，要求他下台辭職；接下來林吉祥也被質疑在中國出生，某些有心人以為抓到老林的痛腳，還跑到國會大廈給他遞備忘錄。

在這全新工業革命4.0的智能21世紀裡，居然還有國人學習中國古人的封建愚蠢，甚至不惜遠赴中國，尋找人家胸口的“狼頭刺青”，實在無可理喻。這種低級不入流的政治手段，和金庸筆下封建時代，某族民眾痛恨另一族人的愚昧思維一樣荒謬。

金庸的江湖筆下，描繪了古代宋朝漢人非黑即白的僵化愚昧思維。自恃高人一等的中原漢人，以為遊牧民族契丹人兇惡殘暴，因而痛恨契丹人入骨；但契丹人也同樣認為漢人狡猾奸詐不守信義，虐害 契丹人。喬峰本來以為自己是漢人，自從被告知是契丹人後，心中一直很苦惱；要他承認自己是胡虜契丹人，實在難於辦到。

但喬峰後來開竅了，和紅顏知己阿朱的對話有點意思：“我是契丹人，從今而後，不再以契丹人為恥，也不以大宋人為榮。”阿朱很是歡喜，說：“我早說胡人中有好有壞，漢人中也有好有壞。”

我們不可能、沒必要、也沒有理由，要求三位政壇老人家在大庭廣眾掀開衣服，露出胸膛，讓大家看看他們有沒有“狼頭刺青”。

但不管（擁有大馬合法公民權的）馬哈迪、阿末扎希、林吉祥或任何國家領袖的胸口有沒有“刺青”，或紋的是狼頭、虎頭還是什麼龍頭，只要他們能高效務實為國為民服務、腳踏實地造福國家，都應該得到民眾由衷祝福和支持；除非這些領袖表現不稱職，或者治國低效無能，或者腐敗貪污，或者煽動破壞種族間和諧，或者敗壞國家名聲-不是嗎？

要不然，大馬執法單位真的會很忙，每天忙着檢查朝野領袖們的胸部，看看有沒有狼頭、虎頭、或龍頭；但最有可能的驚天大發現，應該只是兩個乳頭。

國內政棍妄顧國家利益和前途，用離間種族的卑鄙手段達致政治目的，多年來一直屢試不爽；這種所謂的“領袖”，真的可恨。那，這真的都是領袖的錯？孟加拉籍教授沙和尚在國內大學工作多年，金睛火眼旁觀政治局勢，也熱衷參與學生對話，某天飯後閒聊口吐真言：“馬來西亞最大的問題不在於領袖，而是這個國家有太多不會思考，也不願思考的民眾。”

真個一針見血。領袖來自民眾，問題也源自民眾。

但思考這回事，畢竟還是要回歸教育。

不管是學校的百年樹人，還是大眾媒體的公民教育，我們都一起加油吧！