把書帶入公共空間，一起閱讀討論

追溯街頭書坊創立之初，茲克里預知了我的問題：“為何書坊不在大學內舉辦？” “如果在大學裡辦，這個活動只限於大學生社群。而且在校內活動受限於174法令（1976年教育機構法令〔紀律〕）。我們想校園外是個策略地點，一來可以直接與民眾互動，二來也可以吸引沙亞南的其他大學生一起參與。”沙亞南一帶還有管理科技大學、雪州大學和瑪拉工藝學院等高等學府。對茲克里而言，街頭書坊雖然只是幾個大學生推動的閱讀活動，但對象不僅是大學生，也包含公眾。

街頭書坊在全國大選的餘溫中成立。“308”第十二屆全國大選之後，政治討論仍然興盛，茲克里和朋友反思，除了政治，可否借由文化活動帶動思考。他們認為，書籍是切入點，書籍並非危險物品，把書帶入公共空間，人們來閱讀，也來討論、思考。“尤其在沙亞南，那裡有那麼多所大學，但討論氛圍近乎死亡。”

於是，他們貫徹“BACA”理念，即Books（書籍）、Arts（藝術）、Culture（文化）和Activism（行動或活躍主義）。帶動閱讀、思辨，“505”第十三屆全國大選前，街頭書坊又像雨後春筍在全馬各地冒起。

在街頭書坊討論的社會、政治議題毫無避忌。雖然都是穆斯林，這群馬來青年討論1988年雪州非伊斯蘭管制條例，針對雪州境內的非穆斯林禁止使用35個阿拉伯文和宗教用語提出意見和反問。他們也以流行文化出發帶動思考，例如從《格雷的五十道陰影》（Fifty Shades of Grey）看女性主義。

街頭書坊的形式，則受2011年阿拉伯之春和佔領華爾街啟發。當時國際上社會運動激烈，茲克里等人重新省思公共空間的定義。他們引用社會運動中“佔領”的形式，重奪主權，在公共空間打造閱讀和討論的公開平台。這也是街頭書坊遍地開花的原因，何人在何地都可以主導和參與活動。“我們鼓勵大家分享，不管是讀書會、畫展或文化工作坊，最重要是參與其中。”