Sin Chew Daily - Sarawak Edition (Sibu)
——那股來自台東的風
他歌詠裡最觸動心弦的部分，是那像風一樣，不受約束收放自如的嗓聲。
那晚，我聽見了，我聽見了自由在風中吟詠。
為了生活，為了明天，為了將來，我們都陸陸續續從窮陬僻壤的小鎮鄉遷移到五光十色的大城市裡，努力踏着時代巨輪，與時並進，築建編寫我們各自的大城小事。在幻光滅疊的城市裡，大家都在江湖漩渦裡相濡相忘，為五斗米而折腰，為生存而苟且。
為了換取那卑微的小日子，我們都學會了典當與生俱來的自由。看似荒謬走調，卻又是那麼的平淡日常。生活在鋼骨水泥，森林矩陣裡頭的城市人，那裡束縛太多，空間太少，我們注定無處可逃。只是那一晚，在白沙羅藝術表演中心裡頭，這些捆綁在靈魂最深處的盟誓與枷鎖，都在他那汪洋恣肆的嗓聲裡，一一被震破，被瓦解。
在這120分鐘裡，我們都給予了短暫的自由。
桑布伊，漢名盧皆興，來自台東山與海交界處一個卑南族，即卡地布部落喀噠德伴氏瑪法琉家族的部落卑南語傳唱者。一位剪了一頭短髮，皮膚黝黑，眼睛深邃，身材略橫，敦厚樸實的台灣原住民。如果在街道上偶遇，又沒有特別留意的話，他猶如大馬土族無異。然而，來自蕞爾島嶼的他卻有着被天使祝福的音色。不，不，不，正確來說，那該是被上帝輕吻過的嗓子。那晚，他憑借虔誠的信仰和鏗鏘有力的歌聲，輕易征服坐在客席上的我們。
8點45分，他和樂手們陸續登場。沒有華麗的佈景，更沒有龐大的團隊。整個團隊就只他們5人，即陳主惠 、曾仁義 、葉俊麟 、洪子龍 及桑布伊本身而已。樂手們都穿上黑衣黑褲，一黑到底。反觀桑布伊，上半身穿了一件黑恤衫，雙肩交叉着銀色的卑南族配飾，下半身卻套上了鮮艷的編織族袍長褲，配上一雙黑色白底的布鞋。最引人矚目的， 反倒是他那黑色恤衫，左邊袖口上的3個字——斯卡羅。
斯卡羅，在卑南語意為獵人。是的，今晚他就是獵人，聲音是他的武器。然而，他卻無意討巧煽動，獵狩收復聽眾。反而是身坐觀眾席的我們如同中了咒語般，漸漸地深陷他的歌謠裡，好像我們也成了音樂的一部分，嘴巴輕聲呢喃啁啾，雙手甚至不自覺地跟着曲子節奏拍和。這就是原住民音樂的魅力吧，我想。那晚桑布伊離我好近，我坐在舞台前2排中央B15座。他剛好就站在我面前，唱着一首又一首關於生命起伏，自然脈動的曲子，仿彿我們都只是自然循環下的一個微小分子，不因害怕而支配，也毋需恐懼而偽裝。活着，就是最美的恩惠。
在製作第一張桑布伊同名專輯時，他經歷了堂哥驟逝，父親不治，侄子車禍的創痛。今晚他透過這首名為〈Dalan 〉的歌曲，回眸來時路，把生命苦難，無常起落，篤定地唱出來。分享，就是療癒傷口的最佳良藥。
一直到最後一首〈快樂搖擺〉，大家都跨越了言語的隔閡，用着自己不明白的語言，對着在彼岸台上的桑布伊及樂隊縱聲呢喃唱和。即便那是沒有特別講究節律拍子的唱誦，純粹就是聲音本身的波率，卻泛發動人的梵音，狠狠衝擊着我的身心。那些提攜背負在肩膀已久的失望沮喪，後悔眷戀都在瞬間瓦解，身軀頓時輕盈了許多。
我想大家都樂翻了。然而，再美好甘甜的夢，終究也有睡醒的那一刻。就在音樂戛然而止時，已解脫的桎梏儼如再次套箍在我們的頸項。
無常即日常，我又回到28樓的辦公室，和那進度往往趕不上變化的項目，繼續攪和下去。午休，越過KLCC後花園。途中，繞過那綠樹成蔭的跑道，輕剪微風迎面而來。我緊閉雙眼，靜聽這股風，徐徐吹拂，仿彿在低聲絮語說道，是時候出走台東。
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