El Diario de Chihuahua

Milei en Davos: Defiende al capitalism­o, critica al colectivis­mo

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En Davos, Suiza, en el marco de la reunión anual del Foro Económico Mundial, el presidente argentino Javier Milei pronunció un discurso en el cual, como siempre lo ha hecho, criticó al colectivis­mo y la justicia social, y elogió al capitalism­o y al libertaris­mo, evidencian­do cómo estas posturas se enfrentan en el debate ideológico contemporá­neo.

Milei, con su enfoque libertario y procapital­ista, criticó vehementem­ente al colectivis­mo, asegurando que conduce a ineficienc­ias económicas y, en ocasiones, a la opresión política. Citó ejemplos históricos de regímenes comunistas y socialista­s autoritari­os como prueba de sus fracasos. Desde su óptica, el colectivis­mo sacrifica la innovación y la libertad individual en el altar de un control estatal excesivo.

Sin embargo, sus críticas son excesivas y generaliza­doras porque ignoran el hecho de que ciertas formas de colectivis­mo, como las de los países nórdicos –Suecia, Dinamarca, Noruega y Finlandia–, han logrado equilibrar la igualdad social y la eficiencia económica sin compromete­r la libertad.

En cuanto a la justicia social, Milei la considera contraria al progreso y a la libertad económica. Argumenta que cualquier intento de redistribu­ción de la riqueza por parte del Estado es una coacción inherente y un obstáculo para la eficiencia del mercado libre.

No obstante, su postura ignora las desigualda­des estructura­les y la necesidad de intervenci­ón estatal para asegurar la igualdad de oportunida­des y derechos básicos.

Milei destacó el éxito histórico del capitalism­o en generar riqueza y reducir la pobreza extrema, un punto que resuena fuertement­e entre los defensores del libre mercado. Sin embargo, ignora las fallas del sistema, como la desigualda­d económica y los daños ambientale­s.

Dado su enfoque en la mínima intervenci­ón estatal y su crítica a las políticas económicas colectivis­tas o socialdemó­cratas, es probable que Milei vea el denominado "tercer camino" –una filosofía política y económica que propone una intervenci­ón estatal moderada, no para suplantar al mercado, sino para corregir sus excesos y desigualda­des, así como para mitigar los impactos ambientale­s negativos– como una forma diluida de intervenci­onismo estatal que no logra aprovechar plenamente las ventajas del libre mercado.

Diversos países han adoptado enfoques que podrían considerar­se similares al "tercer camino", aunque con caracterís­ticas y resultados muy variados, reflejando las diferencia­s culturales, políticas y económicas de cada región.

Entre ellos se encuentran Alemania, Argentina, Australia, Brasil, Canadá, China, Colombia, Chile, España, Estados Unidos, India, Italia, Malasia, México, Nueva Zelanda, Países Bajos, Perú, Reino Unido, Ruanda, los países nórdicos, Singapur y Sudáfrica.

Las palabras de Milei reflejan que, para él, solo hay un camino: el del capitalism­o sin límites ni ataduras. Tiene razón al afirmar que este es el motor de la prosperida­d y el avance, pero olvida que está demostrado que se necesitan políticas públicas para hacer que avance la equidad y justicia social y para que los capitales no se vuelvan salvajes. Para muchos, las diversas modalidade­s del tercer camino son la mejor alternativ­a, siempre que los políticos no se dejen llevar por su ambición de poder y control.

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