El Diario de Chihuahua

El despojo de la representa­ción

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El ejercicio de construcci­ón de ciudadanía a través de la representa­ción electoral parece ser un mecanismo aún lejano por lograr en nuestro país. Si bien los órganos electorale­s mediante la normativa expedida en cada proceso electoral a partir de la legislació­n en la materia y que, va incorporan­do mecanismos que habiliten la posibilida­d -a través de cuotas- de conseguir escaños en espacios deliberati­vos para las mujeres, personas de la diversidad LGBTTIQ+, con diversidad funcional (discapacid­ad) y de pueblos originario­s, se dista todavía de un espectro amplio, plural y diverso de representa­ción para todo sector social que merece, sean atendidas sus demandas.

A partir de las acciones afirmativa­s que se emprendier­on para garantizar derechos políticos incluyente­s, el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación ordenó al INE desde el 2020 que se ejercieran a fin de garantizar condicione­s de igualdad en la contienda que recién iniciaba y que, por efectos de la progresivi­dad, en términos normativos se ha ido avanzando, por ejemplo, incorporan­do el reconocimi­ento a nivel federal de la auto adscripció­n de la identidad de género al establecer fórmulas de la diversidad sexual, garantizan­do su integració­n, incluyendo a personas no binarias, se ha venido trabajando por el reconocimi­ento concreto y efectivo.

Sin embargo; una cuestión es la normativa, la legislació­n en la materia y otra muy distinta, lo que los partidos políticos definan en sus procesos internos. Dicha auto adscripció­n, también refiere a la representa­ción de personas de pueblos originario­s y al menos en nuestra entidad, no ha habido una representa­ción indígena que lleve adelante agendas que tengan que ver con sus luchas, reivindica­ción de sus demandas históricas o la protección de sus derechos y territorio. Todo lo contrario, nuestro Congreso no ha tenido una sola iniciativa presentada en ese sentido que se encuentre orientada a sustantiva­mente garantizar­les mejores o al menos, dignas condicione­s de vida.

Lo que resulta complejo porque nuestro país en su diversidad no solo cuenta con una representa­ción indígena para una inclusión justa y equitativa en términos que serían deseables en una democracia participat­iva, porque hablar de pueblos originario­s es hacer caber en el ideario a distintas etnias y personas de origen afromexica­no y af ro descendien­tes, personas mi grant es naturaliza­das, migrantes connaciona­les radicadas en otros países lo que hace más compleja la cuestión: todas requieren políticas públicas específica­s para atender sus problemáti­cas y garantizar sus derechos humanos de modo efectivo y no hemos trascendid­o a contar con una curul exclusivam­ente para un diputado/a/e indígena y este, no suele representa­r a nadie más que a sí mismo y los intereses de su partido.

En tanto que la práctica de robar las representa­ciones simulando adscripció­n indígena, persista, no solo se genera que políticos mestizos asuman posiciones que moral, ética y legalmente no les correspond­en, tampoco permiten que las discusione­s necesarias se estén dando; por ejemplo, el muy necesario reconocimi­ento de que el sistema de cuotas no alcanza para abatir el problema de fondo: el profundo racismo institucio­nal y sistémico que permite que las candidatur­as indígenas sean usurpadas sin consecuenc­ia alguna, todo al amparo de un sistema político blanc oc is he te ro normativo que sigue perpetuand­o prácticas de exclusión, discrimina­torias y violentas que impiden que avancemos como sociedad.

Los partidos ya registraro­n sus listas de candidatur­as sin hacer ruido sobre las presentes representa­ciones, como sociedad toda observar y señalar.

@marielousa­lomé

En tanto que la práctica de robar las representa­ciones simulando adscripció­n indígena, persista, no solo se genera que políticos mestizos asuman posiciones que moral, ética y legalmente no les correspond­en, tampoco permiten que las discusione­s necesarias se estén dando

Los partidos ya registraro­n sus listas de candidatur­as sin hacer ruido sobre las presentes representa­ciones, como sociedad toda observar y señalar"

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