¿Festejos patrios?

Lo increíble de los festejos patrios, es que en este momento entre la gente joven no les interesa el antecedente histórico. Un joven preparatoriano muy listo con el que tuve una interesante charla me dijo que el no sabía gran cosa de la Independencia de México, pero que asistía al grito porque era una oportunidad de divertirse.

Le comenté que en la época del imperialismo romano que nació (27 a.C) un día al emperador Caracalla le dijeron que la gente se mostraba inconforme con la situación crítica de la economía en Roma, entonces el emperador contestó: “…no hay problem, eso lo arreglo fácilmente, al populacho para mantenerlo contento lo que hace falta es darles “pan y circo”.

Le traté de explicar al joven preparatoriano que los políticos mexicanos pronto se dieron cuenta de este fenómeno, sobre todo después de la revolución, que el “pan y el circo” aquí en México era de gran efecto social.

En la república mexicana se hacen grandes festejos patrios, con la misma intención de los emperadores romanos, nada más que aquí en México la técnica se llama “darles atole con el dedo”. Aquí en México la realidad del pueblo marginado es muy grave; hay dinero para los fuegos pirotécnicos, por ejemplo, pero no hay dinero para los programas sociales, ni aún en crisis sísmicas como las que se están viviendo dramáticamente en este momento.

En este momento dramático de telurismo los que no dicen nada con la cámara de diputados, ni la cámara de senadores, ni los regidores, ni ningún grupo político que en las campañas se declaran salvadores de México.

Algo que tiene que ver con la psicología de masas son los festejos patrios, los narco corridos, el box, el béisbol, el fútbol, modas, películas, religiones, en fin los eventos masivos.

Le expliqué al joven preparatoriano que la Psicología de Masas, estudio orientado a la comprensión de la conducta de las personas dentro de los grandes grupos, multitudes y sociedades, las conclusiones no son muy agradables porque el psicólogo Erick Fromm dice en sus investigaciones que la persona que se siente cómoda formando parte de una multitud se debe a su instinto animal y pone como ejemplo a los “hinchas” violentos del fútbol.

Los orígenes de la conducta biocultural se han estudiado observando otros primates, o recurriendo a la Etiología (ciencia de comportamiento animal) el conductista Desmond Morris investigó los códigos de señas entre las personas y el aparente origen animal de muchos aspectos de la conducta y de las costumbres sociales.

Le expliqué al joven preparatoriano que la comprensión de las diferencias en la utilización, desarrollo y adquisición tanto del lenguaje verbal como del no verbal ayuda a explicar la incidencia que tiene ciertas actividades, como los festejos patrios, como la publicidad de los políticos, sobre una masa de individuos mediatizados.

También permite comprender el camino que conduce a las sociedades a desembocar en la violencia, de la cual es un ejemplo relevante el ascenso del nacionalismo en la Alemania de las décadas de 1920 y 1930. O la batalla de Yuriria el 31 de Octubre de 1812 en donde Agustín de Itrubide fusiló sin piedad a cientos de insurgentes que cayeron en sus manos; y luego más tarde se declaró libertador de México de la monarquía española.

Los medios de comunicación masiva como la televisión, la radio, el cien y ahora hasta el internet, difunden normas y tendencias culturales, y tienen una enorme influencia en las percepciones y opiniones del público. Esos medios pueden utilizarse como una forma de “escapismo” y las personas pueden llegar a identificarse con vidas mediocres. A muchos no le interesa pertenecer a los mexicanos enanos, mientras estén en la zona de confort.

Mi teléfono 636-109-69-98. Saludos a la gente de Palomas, a los del Entronque, especialmente a Juanón, a los de Ascensión, a los de Janos, a los de Casas Grandes y Nuevo Casas Grandes.