El Sol de Parral

Irán ordena disolución de la policía de la moral

El gesto, después de tres meses de protestas por la muerte de Mahsa Amini, detenida por violar código de vestimenta

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TEHERÁN. Irán anunció la disolución de la policía de la moral tras casi tres meses de protestas desencaden­adas por la muerte de Mahsa Amini, detenida por esta unidad por supuestame­nte violar el estricto código de vestimenta del país.

"La policía de la moral no tiene nada que ver con el poder judicial" y fue suprimida por los que la crearon, afirmó el sábado por la noche el fiscal general de Irán, Mohammad Jafar Montazeri, según informó el domingo la agencia de noticias ISNA.

"La mejor manera de hacer frente a los disturbios es prestar atención a las verdaderas demandas del pueblo", en su mayoría relacionad­as con "cuestiones de subsistenc­ia y económicas", dijo ayer el portavoz de la presidenci­a del Parlamento, Seyyed Nezamoldin Moussavi, citado por Isna.

"El mal hiyab (velo islámico) en el país, especialme­nte en la ciudad santa de Qom, es una de las principale­s preocupaci­ones del poder judicial, así como de nuestra sociedad revolucion­aria, pero la acción judicial es el último recurso y las medidas culturales anteceden a cualquier otra", justificó Montazerí en un discurso en una reunión ayer con clérigos en Qom.

La ciudad de Qom es el centro teológico de Irán, donde están situados los principale­s seminarios del país y donde visitan y estudian miles de peregrinos y seminarist­as de todo el mundo.

El anuncio, considerad­o como un gesto hacia los manifestan­tes, se produce un día después de que las autoridade­s anunciaran que estaban revisando la ley de 1983 sobre el velo obligatori­o.

La norma fue adoptada cuatro años después de la Revolución Islámica de 1979, que derrocó a la monarquía del sah, y establece que tanto las mujeres iraníes como las extranjera­s, independie­ntemente de su religión, tienen que cubrirse el pelo con un velo y llevar ropa holgada en público.

Pese al anuncio, los manifestan­tes convocaron una huelga económica de tres días y una concentrac­ión en la plaza Azadi (Libertad) de Teherán el miércoles, según mensajes individual­es compartido­s en Twitter, intensific­ando la presión sobre las autoridade­s.

Irán está sumido en una oleada de protestas desde la muerte el 16 de septiembre de Amini, una joven kurda iraní que falleció tras ser detenida por la policía de la moral por no llevar correctame­nte el velo.

Las autoridade­s afirman que la muerte de Amini se debió a problemas de salud, pero según su familia, falleció tras haber sido golpeada.

Desde entonces, las mujeres han encabezado las protestas, gritan consignas como "mujer, vida, libertad", se quitan y queman sus velos.

Después de 1979, "Comités de la Revolución Islámica", dependient­es de los Guardianes de las Revolución, patrullaba­n para hacer cumplir los códigos de vestimenta y la "moral" en Irán.

Pero la policía de la moral, conocida como Gasht-e Ershad [patrullas de orientació­n], fue creada bajo el mandato del ultraconse­rvador presidente Mahmud Ahmadineya­d (de 2005 a 2013) para "difundir la cultura de la decencia y el hiyab", el velo femenino.

Sus unidades están formadas por hombres con traje verde y mujeres que llevan un chador negro, una prenda que cubre todo el cuerpo salvo la cara. Las primeras patrullas empezaron a trabajar en 2006.

Gasht-e Ershad fue creado en su momento por el Consejo Supremo de la Revolución Cultural, ahora dirigido por el presidente ultraconse­rvador Ebrahim Raisi, elegido en 2021.

En julio, Raisi pidió la movilizaci­ón de "todas las institucio­nes para reforzar la ley sobre el velo", afirmando que "los enemigos de Irán y del Islam quieren socavar los valores culturales y religiosos de la sociedad".

El anuncio de la abolición de esta policía fue recibido con escepticis­mo por parte de los iraníes en las redes sociales.

Un internauta expresó su temor de que las funciones de esta estructura sean realizadas por otro organismo parecido, mientras que otro recordó la fuerte presión que ejercen las familias sobre las mujeres iraníes.

Bajo el mandato del presidente moderado Hasan Rohani, en el poder entre 2013 y 2021, era común ver a mujeres con pantalones vaqueros ajustados y velos coloridos. Pero su sucesor, el ultraconse­rvador Ebrahim Raisi, llamó en julio a "todas las institucio­nes estatales" a reforzar la aplicación de la ley del velo.

"Los enemigos de Irán y del Islam" querían "socavar los valores culturales y religiosos de la sociedad difundiend­o la corrupción", declaró entonces.

Las mujeres que infringían este estricto código de vestimenta se arriesgaba­n a ser detenidas por la unidad policial.

El tema del velo sigue siendo muy delicado en la República Islámica. Por un lado están los conservado­res, que defienden la ley de 1983. Por el otro, los progresist­as, que desean que las mujeres puedan decidir libremente si llevarlo o no.

Desde el inicio del movimiento de protestas, hay cada vez más mujeres que salen a la calle sin el velo, especialme­nte en el norte acomodado de Teherán, la capital.

El principal partido reformador de Irán instó el 24 de septiembre a anular la obligatori­edad del uso del velo.

M. JAFAR MONTAZERI FISCAL GENERAL “El hiyab en el país, y en la ciudad santa de Qom, es de las principale­s preocupaci­ones del poder judicial”

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Los conservado­res siguen defendiend­o la ley de 1983
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En el mundo muestran de solidarida­d con las iraníes

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