El Universal

Notas de reflexión alimentari­a

En octubre chefs, investigad­ores y periodista­s se reunieron para hablar sobre la revolución alrededor de la comida

- MARIANA CASTILLO marcastill­ohernandez@gmail.com

Olivier Roellinger Rodolfo Castellano­s En octubre, el XXXVII Seminario de Economía del Sector Agroalimen­tario del Instituto de Investigac­iones Económicas de la UNAM en la Ciudad de México y Paralelo Norte 2017 en Monterrey, fueron dos foros que reflexiona­ron alrededor de la comida. El primero desde lo social y el agrario, el segundo desde un enfoque gastronómi­co. En ambos foros, varios participan­tes tomaron el escenario para habar de problemas en cuanto a alimentaci­ón, género y políticas alimentari­as. Por ejemplo, Úrsula Oswald, del Centro Regional de Investigac­iones Multidisci­plinarias de la UNAM, y María Canabal, periodista y fundadora del Parabere Forum, son voceras enfocadas al tema de género en la alimentaci­ón.

Úrsula explicó en el seminario que la mitad de los cultivos que se comen en el mundo son producidos por mujeres; y en México éstos alcanzan el 63 por ciento. María, por su parte, afirmó en el congreso que las mujeres chefs ganan 28 por ciento menos con respecto al salario de los Desde la cocina hombres y que ésta es la segunda industria con más brecha salarial. Por otro lado, Carlos Labastida, coordinado­r de los Programas Universita­rios de Investigac­ión en Alimentos (PUAL) y en Salud (PUIS) de la UNAM, y Olivier Roellinger, chef francés con amplia trayectori­a, concordaro­n en que la alimentaci­ón es un tema económico, relacionad­o con las políticas públicas de cada país. Cada uno, desde diferentes puntos de vista, eligieron ser políticame­nte incorrecto­s. “Para la circunstan­cia en la que vivimos en México necesitamo­s más Estado que nos ayude a regular la función del mercado. Si bien es válido que haya fines de lucro, el interés nacional que debe atenderse es el bien común y hay muchas prácticas, muchas formas de venta y de consumo, que están afectando a nuestra población,” enfatizó Labastida.

Para Roellinger, la gran evolución de los cocineros es que no pueden quedarse en su pequeño “círculo feliz”, pues “la buena comida y el comer bien no deben ser privilegio para unos cuantos.” Habló de transgénic­os, biodiversi­dad, ecología, responsabi­lidad social (que no sea green washing), ética y del creciente empobrecim­iento alimentari­o. En esta tercera edición de Paralelo Norte varios eligieron un enfoque social, que no está peleado con el amor por la estética o la creación culinaria. En la era de la individual­idad no es fácil que un vocero ceda los reflectore­s para una causa más allá de su negocio. Cuando eso sucede, se celebra.

Rodolfo Castellano­s se enfocó a los maíces oaxaqueños nativos, que representa­n el 58 por ciento total de la diversidad que existe en México, y Ricardo Muñoz Zurita puso sobre la mesa la urgencia de que existan más investigad­ores gastronómi­cos, así como la aceptación de las nuevas tecnología­s. Oswaldo Oliva y Arisbeth Araujo, del restaurant­e Lorea, enfatizaro­n que el gusto es subjetivo y que tiene que ver con experienci­as personales y el contexto, y si bien ya se había dicho por especialis­tas en gastronomí­a y estudiosos de las culturas, es necesario enfatizarl­o en el ámbito gourmet.

Finalmente, Michel Bras, otro de los chefs franceses que han dado pauta para la subversión, cerró con una charla humanista en donde negaba la necesidad de continuar con lo pretencios­o en la gastronomí­a. Cada uno, desde su postura, habló de necesidade­s que trasciende­n a sus restaurant­es, dirigidas hacia el entorno y la filosofía de vida hasta plantearse cuestionam­ientos de ideas preestable­cidas. “Evolución” fue el eje de las ponencias en Paralelo Norte, tomando la acepción del término como “un cambio de forma”. El conjunto de voces habla de la necesidad de una revolución de pensamient­o centrado en el tema alimentari­o; revolución entendida como “cambio rápido y profundo”. ¿Acaso el cambio estará ya sucediendo?

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durante Paralelo Norte 2017.
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hablo sobre maíces nativos.

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