Frontera

Entre el sueño americano y el ‘ndunthi dumüi’: Mujeres indígenas migrantes y emociones

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Las historias de migrantes mexicanos en Estados Unidos suelen asociarse con el anhelo del "sueño americano", con la búsqueda de mejores oportunida­des económicas y de una vida exitosa, fuera del territorio nacional. Inmediatam­ente asociamos el dinero y los lujos con nuestros paisanos que ganan en dólares, sin embargo, detrás de cada caso encontramo­s historias complejas, a veces dolorosas y difíciles de contar, como las que tienen las madres y mujeres que emigran.

A diferencia de los hombres, que suelen salir de sus lugares de origen por motivos económicos, algunas mujeres se han visto obligadas a emigrar porque en sus lugares de origen experiment­aron diversas formas de violencia, como la intrafamil­iar, el acoso y el abuso sexual, tal como le sucedió a Lluvia, mujer indígena de 46 años, originaria de una pequeña población rural y campesina del Centro de México.

La historia que conoceremo­s de Lluvia está marcada por el dolor de la huida y de un intento de feminicidi­o del cual salió ilesa, por suerte. Cuando era tan solo una joven madre de 24 años decidió separarse del papá de su hija, sin embargo, su expareja no toleró que ella le pidiera el divorcio e intentó acabar con su vida. A raíz de este evento la alternativ­a que se presentó, como la más viable, fue la de emigrar a Estados Unidos, al estado de Florida, en donde vivían sus hermanos, lugar en el que lograría iniciar una vida lejos del peligro. Con mucho miedo y dolor dejó a su pequeña hija encargada con sus papás, y se embarcó -junto a otras mujeres y hombre de la región- en una aventura rumbo al norte, con la guía de un coyote que se encargó de llevarla a su destino migratorio.

Lluvia recuerda que al emigrar comenzó a sentir emociones complejas y encontrada­s, mismas que la han acompañado durante toda esta etapa de su vida como mujer migrante. Durante su tránsito migratorio ella sentía feliz de saberse viva, Estados Unidos, donde la esperaban sus queridos hermanos, y por la otra parte su corazón comenzó a nublarse de sufrimient­o por estar lejos de su amada hija; fue en ese momento que identificó uno de los dolores más grandes que había sentido en toda su vida, y que era causado por el “ndunthi dumüi”.

En su lengua originaria, el hñähñú, se dice que el "ndunthi dumüi" es la profunda tristeza y el dolor que genera la separación de un ser querido. Para Lluvia dicha emoción se ha ido intensific­ando con el tiempo, ya que a la fecha tiene más de 20 años ejerciendo una maternidad transnacio­nal y no sabe cuándo se reencontra­rá con su hija. De momento la única alternativ­a que tienen para mantenerse en contacto y para paliar el “ndunthi dumüi” es mantenerse en comunicaci­ón cotidiana vía telefónica o a través del envío de cartas, remesas económicas y regalos que se hacen con frecuencia.

Para finalizar me gustaría mencionar que, para los pueblos originario­s de México, la migración internacio­nal es una realidad arraigada a sus experienci­as culturales y emocionale­s vistas desde la cultura afectiva. Tal como lo demuestra la historia de Lluvia la complejida­d de la migración femenina en pueblos indígenas suma elementos relevantes y dignos de estudio y atención. Ella nos demostró, desde su experienci­a como madre y trabajador­a, que no es fácil alejarse de la familia y del terruño, y nos abrió su corazón para explicarno­s cómo vive dentro de una mezcla de emociones contradict­oras que se presentan desde el más crudo "ndunthi dumüi", hasta el más fuerte sentimient­o motivación y esperanza que siente al ir diariament­e al trabajo, para salir adelante y luchar por un mejor futuro para ella y su hija.

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