Aborda Udlap conquista espiritual mediante un ciclo de conferencias
El encuentro México: Mitos y simbolismos fundacionales, fray Francisco Morales Valerio, explicó la complejidad de este encuentro y el papel trascendental que jugaron los misioneros en el proceso de conquista.
Como parte del ciclo de conferencias México: Mitos y simbolismos fundacionales, organizado por la Universidad de las Américas Puebla, fray Francisco Morales Valerio director del Archivo Histórico Francisano del Santo Evangelio de México impartió la conferencia La conquista espiritual: alcances y límites del encuentro con el otro, donde explicó la complejidad de este encuentro y el papel trascendental que jugaron los misioneros en el proceso de conquista.
En la penúltima conferencia de este ciclo, fray Francisco Morales compartió que este encuentro entre dos mundos, termina con el conocimiento mutuo entre los religiosos y los pueblos mesoamericanos, pero fue un proceso visto de diversas maneras por cada grupo, citando textos de diversos cronistas narró cómo los franciscanos en su llegada en 1524 observan la práctica religiosa de los naturales mientras que los habitantes retratan a los frailes a través de historias y mitos. Igualmente, explicó que en 1523 llegaron los primeros franciscanos: Pedro de Gante, Juan de Tecto y Juan de Ahora quienes no fueron enviados por el ministro general, pero procedían de la corte de Carlos V en Bélgica. Para cuando llegaron los 12 franciscanos, Fray Martin se da cuenta que todavía está la religión mesoamericana y cuestiona la labor de los primeros tres, quienes le describen el elemento central para poder llevar a cabo la evangelización: “la teología que no supo San Agustín, el idioma” explicó.
Asimismo presentó algunos ejemplos de los misioneros que podrían ser reconocidos como protagonistas del encuentro con el otro, entre ellos mencionó a Fray Pedro de Gande, a quien se le atribuye el primer catecismo; Peter Van der Moere un belga que llega en 1523 reconocido como el gran educador y fundador de las escuelas de los artes y oficios, así como el defensor de los indígenas; Fray Andrés de Olmos quien llegó a ser reconocido como el mejor lengua mexicana y encargado de sacar en un libro antigüedades de los naturales, así como El arte de la lengua mexicana, obra que permaneció en manuscrito pero su composición es considerada como el primer libro de gramática al haber sido producida antes de la primer gramática francesa impresa en 1550; y el más conocido de todos fray Bernardino de Sahagún, de quien su obra, tanto los primeros memoriales como el códice florentino han sido declarados patrimonio de la memoria universal de la humanidad.
Como cada sesión además de escuchar al ponente dictar su cátedra, estudiantes de las Licenciaturas en Antropología y Relaciones Multiculturales realizaron un diálogo en torno al tema central abordado. En esta ocasión, fray Francisco respondió cuestionamientos sobre las diferentes visiones de los misioneros, el uso de imágenes de dioses prehispánicos en iglesias católicas y en este marco, respondió el cuestionamiento de la estudiante Beatriz Román quien preguntó sobre la existencia de documentación colonial donde los indígenas narran el proceso de evangelización, a lo que fray Francisco argumentó que no se narra el proceso como tal, pero “si entran a los archivos del ramo de indios en el Archivo General de la Nación, van a encontrar cartas a favor y en contra de los misioneros, hay toda una colección epistolar de la Nueva España con más de 16 volúmenes” en este caso sugirió consultar el libro Los franciscanos vistos por el hombre náhuatl del siglo XVI, del doctor Miguel León Portilla quien recogió testimonios tanto de códices como de documentos.
Por otro lado, la doctora Laura Elena Romero, directora del departamento de Antropología de la Udlap, compartió que México es un país donde las religiones ocupan un lugar muy importante en la vida social, “por lo cual el tema que nos ocupa el día de hoy resulta de particular interés no sólo para entender los procesos que sucedieron en el siglo XVI sino los actuales y la conferencia contiene un elemento fundamental para el pensamiento antropológico que es el concepto de otredad. Resulta una gran oportunidad escuchar a nuestro invitado el día de hoy pues sin duda no podemos escapar de imaginar que pudieron haber pensado los misioneros cuando sus ojos vieron por primera vez la complejidad cultural de la gran Mesoamérica” explicó.
Por su parte el doctor Moisés Rosas concluyó explicando que esta maravillosa conferencia invitó a los asistentes a seguir profundizando en un tema toral para el estudio de la historia de
México, “ha sido una conferencia que muestra la capacidad de síntesis de Fray Francisco, siendo un hombre que conoce tanto del tema, se agradece esta capacidad de transmitir ideas tan importantes de una manera ágil y sintética. Esta tercera conferencia muestra sin duda alguna lo exitoso que ha sido este ciclo de conferencias sobre mitos y símbolos fundacionales de México” puntualizó.
Las sesiones de este ciclo de conferencias serán transmitidas en vivo a través de la página de Facebook de la Universidad de las Américas Puebla y replicadas en los espacios habilitados por Tvudlap, Cultura Udlap y Capilla del Arte Udlap.
El ciclo de conferencias México mitos y simbolismos fundacionales concluirá este martes cuatro de mayo con la conferencia México en los albores del siglo XIX a cargo del doctor Moisés Rosas, destacado por su gran labor en las artes y la cultura.