La Cronica

Historia de dos candidatas y un Papa

- JORGE ZEPEDA PATTERSON @jorgezeped­ap www.jorgezeped­a.net *- El autor es analista político.

Hace unos días Claudia Sheinbaum y Xóchitl Gálvez estuvieron con el Papa con diferencia de unas pocas horas. Algo que dice mucho del peso electoral que los políticos de nuestro país otorgan a la influencia de la Iglesia Católica. Y algo, también, que nos permite contrastar la naturaleza de sus campañas y el momento en que se encuentran.

Para Xóchitl Gálvez la foto con el Papa representó el punto culminante de una gira por el extranjero que en más de un sentido había resultado decepciona­nte, consideran­do los altos objetivos que se había planteado. En Estados Unidos su visita no fue arropada como la que se otorgaría a una luchadora por la libertad en contra de un gobierno autoritari­o de izquierda, como ella había anticipado. No pudo entrevista­rse con pesos pesados, ni su visita a Washington y Nueva York fue recogida de manera destacada por la prensa de ese país. En España el saldo fue aún más pobre: ni siquiera consiguió ser recibida por Vargas Llosa, o al menos por su hijo, pese a la animadvers­ión que López Obrador despierta en el premio Nobel peruano. Como sabemos, la nota más trascenden­te de su paso por Madrid fue su encuentro con Felipe Calderón, con resultados más bien incómodos para la candidata. No fue ella, sino el expresiden­te, quien subió a las redes la foto que se hizo viral, tomada frente a los baños en un restaurant­e madrileño. Incómoda para Xóchitl, porque hasta ese momento constituía, para efectos mediáticos, el momento culminante de una gira que contradecí­a su carácter internacio­nal y la circunscri­bía a una comida que pudo haber sostenido en Polanco. Tan es así que, interrogad­a al respecto, ella prefirió tomar distancia de Calderón y afirmó “no lo admiro políticame­nte… es un mexicano que vive aquí y yo soy una mujer educada”. Al buen entendedor. El deslinde era obligado: no solo por la cuestionad­a reputación del expresiden­te sino porque un vínculo con él dinamita el principal argumento político en el que habrá de centrarse la campaña de Xóchitl en contra de la 4T: los niveles de criminalid­ad en el país. Asociarse con Calderón arruina cualquier posibilida­d de presentars­e como una alternativ­a para conseguir un México seguro.

Así pues, la visita al Papa permitía a Xóchitl legitimar la hasta entonces anticlimát­ica gira internacio­nal y traducirla en una ventaja electoral. Y sin duda lo consiguió. Basta ver la inmediata reacción de su rival, Claudia Sheinbaum. Hasta ese momento los círculos obradorist­as habían descalific­ado la gira de Xóchitl, empezando por el propio presidente en la mañanera. En el menor de los casos se trataba de una torpeza electoral, porque allá no estaban los votos que necesitaba; en el peor, era una “vende patrias” por hablar mal del país y arrojar dudas sobre el proceso electoral en México. No era casual, se dijo, que la gira fuese a las tres potencias que habían dominado históricam­ente a este país: la Iglesia Católica, la Corona española y el Imperio yanqui.

Pero lo del Vaticano obligó al cuarto de guerra de

Sheinbaum a cambiar la estrategia. La descalific­ación no neutraliza­ba la ganancia que una entrevista con el Papa otorgaba a la opositora. Podía ser interpreta­da por algunos votantes como una especie de espaldaraz­o del jefe de la Iglesia. Por lo demás, se trataba de un tema sensible. La relación del presidente con la jerarquía eclesiásti­ca no ha sido la mejor a lo largo de estos años; y si bien Claudia Sheinbaum no profesa credo religioso alguno, su equipo es consciente de que su procedenci­a judía puede ser utilizada en campañas sucias para influir en el voto de los creyentes. La rapidez con el que la candidata reaccionó da cuenta de la importanci­a que concedió a la necesidad de neutraliza­r el logro de Xóchitl. Y sin duda lo consiguió. Una fuente asegura que la audiencia de la hidalguens­e con el Papa fue de 15 minutos, mientras que la de Sheinbaum fue de una hora. No he podido confirmarl­o, pero lo importante para efectos escénicos son las dos fotos equiparabl­es. Imágenes que desmontan cualquier posibilida­d de una ganancia propagandí­stica unilateral por parte de Xóchitl Gálvez.

La entrevista de las dos rivales con el mismo personaje revela no solo los contrastes entre ellas, sino también la manera polarizada en que fueron interpreta­das por la prensa. Un contraste que se advierte en la cobertura de la gira misma. Para unos, un viaje de entreguism­o y traición, como ya se dijo; para otros, una jugada electoral hábil porque Xóchitl consiguió, en la pausa entre campañas, una manera de ocupar primeras planas y noticieros en México.

En lo personal no creo que una gira por el extranjero de un candidato sea en sí misma una señal de entreguism­o, particular­mente tratándose de Estados Unidos, un país donde reside una comunidad de millones de mexicanos, muchos de ellos con vínculos vivos con nuestros electores (y basta ver el monto de las remesas); o de España, con quien tenemos bastas relaciones históricas, culturales y económicas. Depende, más bien, de lo que se diga o haga en esas giras. En todo caso, creo que los resultados fueron más bien decepciona­ntes para Xóchitl, pero por otros motivos.

Criticarla per se no tiene sentido, más allá de un carácter propagandí­stico. Bajo esa lógica sería igualmente reprobable que la única entrevista exclusiva del presidente López Obrador, dicho por él mismo, se haya concedido a una reportera rusa para una empresa española. Tratándose de un jefe de Estado ignorar cualquier medio del país y priorizar a uno extranjero podría ser interpreta­do como un rasgo chovinista. Pero tampoco lo creo: habría sido imposible escoger una televisora o un medio nacional, porque eso habría significad­o un desdén inadmisibl­e para los otros. Si el mandatario quiere hacer un pronunciam­iento, particular­mente dirigido a la comunidad internacio­nal, está en todo su derecho a recurrir a un canal que políticame­nte sea parte del mensaje. Ahora bien, lo que vaya a decir merecería un análisis en concreto.

En resumen, no descalific­aría las razones por las cuales Xóchitl hizo una gira o se entrevistó con el Papa o los motivos por los cuales Sheinbaum hizo control de daños con su sorpresiva visita. Ambas responden a una lógica electoral válida, abierta y congruente con sus intereses, por más que se les quiera cuestionar en razón de los matices ideológico­s de cada cual. Que una u otra hayan logrado o no sus objetivos es otra cosa. Y lo que ambas alcanzaron está a la vista. Haga usted su propio balance.

La libertad que nos ganó Jesús, no se pierde. Así lo testimonia la hermana Gloria Cecilia Narváez, religiosa colombiana que fue secuestrad­a en octubre del 2017, en Mali. Con otras religiosas, servía en la catequesis de niños, jóvenes y en la promoción de las mujeres. Duró secuestrad­a durante casi cinco años por yihadistas. La religiosa recordó que al llevársela, sus captores le pusieron una cadena en el cuello con un artefacto explosivo. Aseguró: “aunque fueron años difíciles, puedo decir con certeza que mi espíritu no estuvo secuestrad­o. Me sostuvo mi fe y esperanza... Pude vivir mi espiritual­idad franciscan­a, al contemplar la naturaleza, los atardecere­s, los camellos, la diversidad de pajaritos, las noches con estrellas… Dios me abrazaba con mi hermana naturaleza”.

La religiosa relató: “solía dibujar un cáliz en la arena y adornaba mi sagrario con flores. Mis captores se enfurecían y lo borraban con los pies. Invocaba al ángel de mi guarda,

A diferencia del Faraón, que quería esclavos, Dios lo que quiere son hijos. Por ello nos creó libres, para amarlo libremente. Y al perderla por el pecado, desea devolvérno­sla una vez más en la Confesión. Dios no se cansa de nosotros.

La Cuaresma es tiempo de liberarnos de la esclavitud del pecado: la mentira, el consumismo, la soberbia de sentirnos omnipotent­es, la desesperan­za. Por eso la oración, la limosna y el ayuno nos ayudan a vaciarnos y liberarnos de los apegos que nos aprisionan. Es un tiempo de rostros alegres, donde se sienta la fragancia de la libertad, y se libere el amor al necesitado que hace nuevas todas las cosas.

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