Revelan símbolos profundos de la identidad mexicana, como el mito del origen del mundo
La exposición El Escudo Nacional: flora, fauna y biodiversidad, que alberga el Museo Nacional de Antropología, ofrece un análisis iconográfico de los elementos de ese emblema patrio desde las perspectivas histórica, arqueológica y científica.
Reúne más de 300 objetos, entre piezas arqueológicas, pinturas, esculturas, banderas, publicaciones, armas, textiles, numismática y taxidermia, que documentan cómo la imagen del águila sobre un nopal devorando una serpiente no sólo condensa la historia y los valores de nuestra patria.
También guarda símbolos más profundos, como la representación del mito de la creación del mundo, según se explica en el recorrido por la muestra, la cual permanece abierta al público, con entrada gratuita, en estas vacaciones.
La organización de la muestra se debe a las secretarías de Cultura y de Medio Ambiente y Recursos Naturales del gobierno federal y está integrada por ocho núcleos temáticos que plantean un recorrido de tipo cronológico, de la época prehispánica a nuestros días.
Ahí se asienta que el Escudo Nacional está ligado a leyendas, tradiciones y hechos que están en lo más profundo de nuestra identidad y cómo sus diversas transformaciones han ido de la mano de los principales acontecimientos históricos del país: la conquista, la Colonia, la lucha de Independencia y su consumación, así como la Revolución.
También se confiere papel preponderante a los elementos de flora y fauna que aparecen en ese emblema: el águila, la serpiente, el nopal, la peña, el agua, el laurel y el encino, que lo convierten en el escudo nacional con más elementos de biodiversidad en el mundo.
El primer núcleo de la muestra está compuesto por piezas de la cultura mexica, que dan cuenta del águila como elemento dominante entre los símbolos de identi- dad de ese pueblo relacionadas con la fundación de su ciudad.
Según se explica, el dios solar Huitzilopochtli tomó la forma de esa majestuosa ave para guiar a su pueblo en su peregrinar de 200 años desde Aztlán hasta el asentamiento definitivo en un islote en medio del lago de Texcoco. Así nació la gran Tenochtitlán.
El segundo núcleo alude a la época virreinal y cómo fue que los elementos de ese símbolo fundacional lograron trascender la conquista militar y religiosa española e incrustarse en la nueva cultura mestiza.
Evolución del símbolo patrio
El triunfo de la guerra de Independencia articula el tercer eje temático. Mediante pinturas, esculturas y monedas se alude a la primera insignia que identificó al país, ya emancipado de España.
Se instituyó por decreto del 2 de noviembre de 1821. Un águila con las alas abiertas, parada en la pata izquierda sobre un nopal y con la corona del primer imperio dio forma a la primera iconografía oficial.
Los sucesivos gobiernos, ya republicanos, adoptaron los mismos elementos, sólo con discretas modificaciones. Apartir de 1823 se añadió la serpiente, además del laurel y el encino, describen las cédulas.
El recorrido continúa con los cambios del escudo mexicano en el siglo XIX y varios ejemplos de los usos que tuvo, sobre todo a partir de la segunda mitad de esa centuria, como una manera de plasmar y reafirmar el nacionalismo.
La muestra concluye con la sección dedicada a la Revolución, en la cual se asientan los cambios promovidos por Venustiano Carranza a ese símbolo, siendo el más evidente el de colocar el águila vista de perfil y vuelta hacia la derecha, tras 92 años de mantenerse de frente. El nuevo escudo entró en vigor en 1917.
El Escudo Nacional: flora, fauna y biodiversidad cuenta en su trayecto con herramientas digitales y una sala lúdica para niños. La exposición concluirá el 28 de mayo en el recinto de Paseo de la Reforma y Gandhi, Bosque de Chapultepec.