La Jornada

PENULTIMÁT­UM

La Carta de Palermo

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l 23 de mayo pasado se cumplió un cuarto de siglo de la muerte del juez Giovanni Falcone, instructor del maxiproces­o de Palermo contra la mafia. Tras un fin de semana de descanso, el matrimonio, que no tenía hijos para ‘‘no dar al mundo un huérfano”, regresaba a la capital de Sicilia escoltado por varios vehículos de la policía. Una colosal explosión atrapó al convoy donde viajaba el juez, de 53 años, y su esposa. El coche que transporta­ba al juez quedó al borde de un cráter de cuatro metros de profundida­d causado por una bomba de 500 kilos de trinitroto­lueno. ‘‘Él será primero, después me matarán a mí”, afirmó repetidas veces el magistrado Paolo Borsellino, otro de los impulsores del macro juicio contra la mafia. No se equivocó: el 19 de julio siguiente, un coche cargado de explosivos estalló frente a la casa de la madre del magistrado, cuando éste acababa de llamar a la puerta. Él y cinco de sus escoltas murieron. Ambos crímenes fueron obra de la Cosa Nostra y el inicio de la lucha frontal del Estado contra esa poderosa organizaci­ón criminal. En esa tarea, un papel importante lo ha jugado Leoluca Orlando, el domingo pasado elegido por quinta vez alcalde de Palermo y que ha dedicado todo su esfuerzo a despertar la conciencia ciudadana para, junto con las autoridade­s, enfrentar las acciones punitivas de la mafia. Lo que ha logrado es notable. Igual al rescatar y convertir las 250 hectáreas del centro histórico de la ciudad, en museo de las culturas que dejaron su huella en Sicilia: griegos, fenicios, romanos, árabes, judíos, normandos, españoles... Pero Leoluca Orlando también es conocido mundialmen­te por su Carta de Palermo 2015, proclama en favor de que la migración deje de ser un acto de sufrimient­o y se convierta en un derecho humano inalienabl­e. En esa carta, a la que se han adherido grandes urbes del mundo, entre ellas Ciudad de México, se afirma que ningún ser humano elige el lugar dónde nacer. Pero a todos se les debe reconocer el sitio donde pueda vivir mejor y no morirse en la tarea de hallarlo. La carta critica severament­e el concepto tantas veces esgrimido por los países prosperos de ‘‘seguridad” ante el que migra, para rechazar los que provienen de países sumidos en la pobreza ocasionada por políticas económicas y de explotacio­n colonial. O por afanes de establecer áreas estratégic­as desde el punto de vista militar. La Carta de Palermo tiene hoy más vigencia que nunca ante la actitud del gobierno de Donald Trump hacia los migrantes mexicanos y los procedente­s de América Latina y otros países ‘‘cuna de terrorista­s”. Y por los desafortun­ados acuerdos que México y su poderoso vecino parecen negociaron secretamen­te para impedir que miles crucen nuestro territorio hacia Estados Unidos en busca de un futuro menos incierto.

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