EL PÁJARO CARPINTERO
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Quien invitó a un diálogo al gremio sindical de Mineral de la Reforma fue el secretario general municipal, Pedro Celestino Pérez Flores, quien enfatizó que el gobierno metropolitano no busca la confrontación sino brindar servicios de calidad a la ciudadanía, con la garantía para los trabajadores sindicalizados y de confianza del apego a la legalidad, además de hacer un llamado al dialogo al líder sindical, Alejandro Pérez Gerónimo,a agotar el diálogo y la negociación ante su anuncio de emplazamiento a huelga.
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Quienes no entienden ni con protestas y clausuras simbólicas de sitios de taxis son los choferes quienes siguen acumulando denuncias por acoso en Pachuca y la zona metropolitana; apenas un día después de la manifestación de la Colectiva de Mujeres contra la Violencia en Boulevard Luis Donaldo Colosio se supo de un ataque de taxista en contra de una muchacha en la zona sur de Pachuca, mismo que fue detenido por autoridades de la Procuraduría. La exigencia parece ser inamovible, retiro de la base acosadora y estricta vigilancia a los conductores.
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El que se molestó ayer fue el rector de la UAEH, Adolfo Pontigo Loyola, ante la insistencia de reporteros quienes le pedían más de una opinión respecto al tema de la “autonomía” y el órgano de control interno que, irremediablemente, tendrán que acatar al ser un ordenamiento de ley. Al maestro no le quedó más que refutar cuestionamientos y confesar que no ha presentado su declaración patrimonial 3 de 3 porque no ha sido necesario pero que en cualquier momento lo hará, pero eso sí, ante contralores universitarios.
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El diputado local Cipriano Chárrez Pedraza no se quiere quedar atrás en los protagonismos y por segundo día quiso hacer de las suyas en las comparecencias de secretarios del gobierno estatal con una manifestación que apareció de la nada en las instalaciones del recinto legislativo con pobladores del Fitzhi que acusaron falta de cobertura médica en la zona. Lo malo de esto es que al diputado ya nadie le cree y en sus arrebatos solo se termina llevando a los habitantes, quienes terminan siendo los que pagan los platos rotos.