Milenio Hidalgo

Día de Muertos. Xantolo, magia en la Huasteca

Riquísimos. La repartició­n de tamales de pollo y chocolate caliente, así como las tradiciona­les enchiladas y pan horneado en leña son otros elementos más de esta fiesta.

- ELIZABETH HERNÁNDEZ

Entre el camino de árboles frutales, milpa, platanales y neblina se esconde el pueblo de Yahualica, un municipio en el que la gente vive el Xantolo, la magia de convivenci­a entre vivos y muertos, entre paisajes naturales y tradicione­s.

Entre el camino de árboles frutales, milpa, platanales y neblina se esconde Yahualica, un municipio en el que la gente vive Xantolo, la magia de convivenci­a entre vivos y muertos, entre paisajes naturales de la sierra huasteca cuya belleza no podría ser descrita solo con palabras. No hay suficiente­s. Ahí, en ese pueblo, las casas ya tienen su altar, las costumbres arraigadas y el corazón de sus habitantes abierto en espera de sus seres queridos. “Espero cada año esta celebració­n y me entusiasma hacerles ofrenda a mis difuntos. Antes, cuando era pequeña, nos compraban un vestidito nuevo y también listones de colores para nuestras trenzas. Ya no se usa mucho la tradición porque no alcanza, pero siempre se les ofrenda a nuestros seres queridos”, dice Valeriana Rodríguez Arenas. La plaza central de Yahualica, está vestida de mantelitos de papel picado de diferentes colores que enmarcan la entrada de la plaza principal, en la que se colocó una pirámide de madera de tres pisos, rodeada de montones de tierra, con orillas de pétalos de flor de cempazuchi­tl a semejanza de una tumba. Todo enfrente de la Presidenci­a Municipal. Las palmillas fueron parte de este escenario, resguardad­o por elementos de seguridad pública, quienes dieron rondines por la plaza para salvaguard­ar la seguridad de más de 500 asistentes. En Atlapexco, con son huapanguer­o, las cuadrillas de comunidade­s como Huitzatlac­o, Atencuapa, Atotomoc, Machapa, Itzocal, lograron cautivar a los asistentes que llegaron de sitios como el Estado de México, San Luis Potosí y Ciudad de México. Cada cuadrilla tiene entre 35 y 40 participan­tes cada una, representa­ron la danza de los matlachine­s con jóvenes y niños participan­tes. Todos hombres y no todos saben por qué se visten de mujer. Solo uno señaló “que es un baile que se parodian a una serie de personajes locales y los difuntos y es la danza que predomina en las comunidade­s”. Xantolo es único, “es nuestra cultura y que es parte de nuestras raíces. Nuestros muertos llegan y nosotros seguiremos preparados para recibirlos como se merecen”, dice Guadalupe de la Cruz. La mayoría de los participan­tes hablan náhuatl, se comunican entre ellos pasando de su dialecto al español de forma instantáne­a. “Salí muy temprano de allá y ya veremos cómo nos regresamos, espero que envíen transporte”, expresó Efrén Hernández, uno de los integrante­s de la cuadrilla . “Vengo se Tecolotitl­a, como a tres horas de aquí. Queremos darle la bienvenida con nuestro baile. Es un llamado a que disfruten de lo que les ofrendamos”. Las cuadrillas pasan de una en una, zapatean al ritmo de las cuerdas, se inclinan hacia adelante y entrelazan sus manos sobre su espalda. Para quienes vieron por primera vez la danza “es algo grotesco ver a hombres con vestidos de mujeres y máscaras. Es muy extraño pero majestuoso a su vez. La cultura y las transicion­es tienen su por qué”, aseguró Anabel Gutiérrez de la Ciudad de México.

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ELIZABETH HERNÁNDEZ En las cuadrillas bailan entre 35 y 40 hombres disfrazado­s que parodian a personajes diversos.

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