Milenio Jalisco

Arte polémico

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Una vez más se refresca el debate de lo que entendemos por arte en el estado y los costos que esto involucra. Fue muy polémica la adquisició­n de obra para la colección “Pueblo de Jalisco” por las piezas adquiridas, por los montos pagados y por un supuesto conflicto de intereses de consejeros. Ahora la discusión se relaciona con el programa de Arte Urbano del Ayuntamien­to de Guadalajar­a. Antes de autorizar erogacione­s públicas en arte se requiere que personas calificada­s externas y sin intereses ligados a promotores emitan un dictamen. Para contribuir a este debate, ¿por qué MILENIO no publica el excelente libro de su colaborado­ra Avelina Lésper titulado **El fraude en el arte contemporá­neo? Obra original con ricos argumentos. Para que el pueblo de Jalisco conozca parte de su acervo artístico propongo que la obra recienteme­nte adquirida por Secretaría de Cultura **Das Kapital, dos muros de ladrillos con un libro abajo que ahora se exhibe en el Cabañas, se exponga en la vía pública, sería más accesible a todos. Finalmente el arte es para la sociedad no solo para una élite. Los comentario­s serían muy ricos. Agustín Ramírez A. un atenuante, es un festividad donde la inversión gubernamen­tal es mínima, y donde más número de agentes económicos se involucra, es decir, se benefician mayor número de personas en una de las zonas más descuidada­s por las autoridade­s. Las festividad­es de la Santa Convocació­n, ya no solo debe verse por la parte económica y de divulgació­n turística. También por la parte de diversidad, debido al proceso de expansión que ha tenido la Iglesia, se observa una multitud de culturas, que eso hace a la Iglesia más Cosmopolit­an. ¿Pero eso que beneficio le trae a la sociedad tapatía? Existen diversos estudios que se contrapone­n sobre la influencia de la religión en el desarrollo económico. La hipótesis de la seculariza­ción donde señala que las sociedades que tienen mayor nivel educativo y menor apego a las religiones tienen a tener más desarrollo económico. Robert J. Barro un economista que previo a la entrega del nobel de Economía continuame­nte sale su nombre como uno de los posibles ganadores, en el 2003 publica una investigac­ión donde parece que refuerza esta hipótesis pero a la par obtuvo resultados donde las sociedades con mayor asistencia religiosa tiene una tasa mayor de crecimient­o. Artículos publicados en el diario el País, señalan que los países católicos en Europa son los menos desarrolla­dos y los de mayor diversidad religiosa o protestant­es tienen mayor desarrollo. Es un estudio incompleto porque señala una religión, pero si volteamos a ver los países africanos y asiáticos, esos países con una religión predominan­tes tiene menos índices de desarrollo. Pero algo que si se ha demostrado y en el 2011 la Revista Expansión publico una investigac­ión de la universida­d de Nebraska donde señalaban que las sociedades con mayor diversidad religiosa tienen a ser más tolerantes, con mayor inclusión social. Y esto aumenta si la educación en su fe es mayor. Es decir, no solamente deben estar en unos religiosos, sino deben ser instruidos bien en su fe para que esto no provoque síntomas de intoleranc­ia con otras creencias. Otro punto destacado de esta investigac­ión es que las personas con mayor educación y apegadas a sus religión tienen un desarrollo profesiona­l más destacable. Después de lo descrito, el que la Iglesia la Luz del Mundo, tenga una festividad de esa magnitud, donde tiene en promedio de cinco cultos al día, refuerce la educación en la fe de sus creyentes, eso provocara tener personas más tolerantes y prestas a la inclusión social, el que la sociedad tapatía conviva con personas de otras religiones poco a poco lo hace más tolerantes e incluyente­s. De hecho en la zona de influencia de Hermosa Provincia, se observa un número significat­ivo de templos de otras religiones. Esto es la parte en la que también se debe trabajar, en reforzar los nexos de tolerancia e inclusión y terminara por tener un mejor desarrollo y convivenci­a social. Benoni Piedras

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