Milenio Puebla

Juego de tronos: el ascenso del señor 8 Venado “Garra de Jaguar”

La alianza entre 8 Venado y los toltecachi­chimecas fue sellada por el ritual de perforació­n de la nariz

- MICHELLE MARIE BUTLER michelle.butler@udlap.mx

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Sabías que los eventos que inspiraron una de las escenas más famosas de los códices mixtecos probableme­nteocurrie­ronenloque­ahoraeselz­ócalo de San Pedro Cholula? La escena representa a un sacerdote tolteca-chichimeca que perfora el septum del Señor 8 Venado «Garra de Jaguar». Este evento pudo haber ocurrido en las cercanías del Templo de Quetzalcóa­tl, destruido durante la conquista española, y que se encontraba en el centro sagrado de Cholula, donde los Tolteca-Chichimeca­s gobernaron durante el posclásico tardío (1100-1521 d.C.). Esta escena representa una de las muchas historias que cuentan el viaje de 8 Venado a la costa de Oaxaca para establecer su propia dinastía e imperio.

El posclásico tardío fue testigo de varios imperios. Aunque el más conocido es el de los mexicas, otro imperio expansioni­sta dominó gran parte del sur de Oaxaca; el imperio mixteco de Tututepec. El sitio de Tututepec está ubicado en la costa de Oaxaca y, en su apogeo, este imperio tenía una extensión de más de 25,000 km2.

La historia de 8 Venado nos llega a través de tres códices mixtecos: el Colombino-Becker, el Nuttall y el Bodley. El señor

8 Venado nació en el reino mixteco de Tilantongo en la Mixteca Alta. Aunque su familia pertenecía a la clase noble, 8 Venado no estaba en línea para heredar el trono. Sin embargo, cuando tenía 18 años, se dirigió a la costa con el objetivo de fundar su propio reino. El viaje comenzó con un importante encuentro con el poderoso oráculo, la señora 9 Caña, en su santuario ubicado en la cueva en Chalcatong­o. Allí, 8 Venado recibió una serie de objetos utilizados en ceremonias para la fundación de centros político-religiosos. Después de eso, 8 Venado y sus seguidores

viajaron a la costa llevando estos objetos a Tututepec. Luego de su llegada a Tututepec, 8 Venado conquistó varios lugares y consolidó su poder en la costa.

Unavezesta­blecidosur­einoenlaco­sta,8Venadoreg­resó a Tilantongo. A lo largo de su camino, los códices representa­n una reunión entre 8 Venado y un grupo de extranjero­s que llevaban distintiva­s mascarilla­s negras identificá­ndolos culturalme­nte como tolteca-chichimeca. Los sacerdotes tolteca-chichimeca fueron venerados en Mesoaméric­a por muchos grupos, entre ellos los mexicas, quienes aseguraban descender de los toltecas. La alianza entre 8 Venado y los tolteca-chichimeca fue sellada por el ritual de perforació­n de la nariz. Este ritual otorgó a 8 Venado acceso a la casa real de los tolteca-chichimeca, lo que le permitió tomar el trono de su ciudad natal, Tilantongo, establecie­ndo de esta manera la segunda dinastía de la comunidad política de Tilantongo. Esta alianza fue ventajosa

antes._ ya que 8 Venado obtuvo un poderoso aliado militar, así como un medio para legitimar su reivindica­ción a los tronos de Tututepec y Tilantongo. Al final, el Codex Nuttalldes­cribe el asesinato de 8 Venado y su entierro en la cueva sagrada de Chalcatong­o en el año 1115 d.C., donde comenzó su viaje treinta años

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