El voto de los millennials
Mañana de enero en un café de la ciudad. Junto a mi están cuatro jóvenes. Por curiosidad, lancé la pregunta: ¿van a votar? Dijeron que sí, pero no por quién. Uno agregó: “aunque no sirve, porque va a ganar Meade. Eso está arreglado…”. El que estaba sentado junto interrumpió: “ojalá que no…”. En los ojos de todos se leía, sin embargo, el desencanto con la política y los políticos. Esa falta del interés que, según recuerdo, animaba a mi generación cuando se trataba de votar.
De acuerdo con datos del INE, la lista nominal de electores incluye a cerca de 34 millones y medio de personas entre los 18 y los 34 años de edad, que representan 40 % de los votantes. Todos ellos nacieron después de 1982 y su voto tendrá un peso importante en el resultado de la elección y, mucho más allá, en el futuro de la democracia de este país. ¿Qué les preocupa? ¿en qué creen? ¿cuál es la oferta política que puede movilizarlos?
La revista Nexos en su número de 40 aniversario convocó a 96 autores —que nacieron entre 1924 y 1992— a escribir un breve ensayo personal sobre el México en el que creen vivir y en el que esperan hacerlo mañana. Aunque son textos independientes que no reivindican representación alguna, su lectura permite escuchar la voz de generaciones. Concentro mi atención en las de los más jóvenes, los que andan en sus treinta o menos y que agrupo arbitrariamente bajo la etiqueta de millennials. Me tomo la licencia de citarlos sin atribuir autoría. Va por ello una disculpa.
Llama la atención la profunda marca que les ha dejado la violencia. Así, observan que “nuestro país es un erial de fosas y desaparecidos, de tierras sin ley en donde ha vuelto la tiranía feudal…” y se preguntan “qué pasará con toda una generación de jóvenes arrastrados por la ola de violencia que levantó esta guerra”. Para algunos “el resultado es que vivimos y viviremos vidas más limitadas”. De manera más radical, alguno afirma que “México no tiene mañana. Su futuro fue desaparecido violentamente. Lo sepultaron en una fosa clandestina”.
Otras huellas son la desigualdad, la pobreza, la corrupción y el privilegio. Así, “las crisis de las décadas anteriores se institucionalizaron en recortes permanentes a salarios, en pensiones congeladas y en la disminución de los empleos con seguridad social…”. El sentimiento de exclusión también es fuerte. Quizá por ello se afirma que “el futuro de México es femenino, porque la inclusión cabal del 51 por ciento de la población en las posibilidades completas del mundo, es indispensable para la subsistencia de su 100 por ciento dentro de él”.
Hay otra visión generacional: La política nacional es “una ópera bufa”, quienes nos gobiernan tienen “una total pérdida de realidad” y “la generación de políticos encargados de consolidar el nuevo régimen fracasó”. Por ello hace falta “una nueva narrativa nacional, posterior al PRI y consciente del fracaso neoliberal”.
Así habla esta generación, que nació digital y cuyo concepto del espacio y de las relaciones es totalmente distinto a la mía. Son adultos que crecieron y vivieron con la democracia a la mexicana, el TLC, el mercado, la promesa del “fin de la historia” y la llegada de la modernidad. Pero también viven un presente violento, corrupto, excluyente; con un horizonte que es a la vez más amplio, pero más estrecho.
Por ello, llaman a volver “al ejercicio básico de la imaginación política: pensar qué país queremos que llegue, conquistas y peticiones incluidas…”; a tener una nación de libertades y derechos para todos y a hacer una “política sustentada en la solidaridad”, pues México es un país “transnacional” que “existe en Chicago y Los Ángeles, tanto o más que en Querétaro o Aguascalientes”.
Mucho me temo que los políticos, de todos los colores, se han concentrado en sus clientelas tradicionales y olvidan a esta generación, cuyo voto (o abstención) serán definitorios. Ojalá recapaciten, pues para muchos de ellos “la ventaja de no tener futuro ni esperanza es que la espera ha perdido sentido. Cualquier reformismo parsimonioso resulta ya absurdo. No se puede aguardar más: para nosotros, la transformación debe suceder ahora. Para nosotros, no hay mañana”.