Publimetro Ciudad de Mexico

INGREDIENT­ES PARA FORMAR UNA FAMILIA

Después de las marchas a favor y en contra de las familias diversas... donde yo me mordía las uñas deseando que no hubiera un encontrona­zo, de plano me eché un clavado para averiguar cómo han sido “las familias” a través del tiempo y el espacio. Ante tant

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Según sociólogos y juristas, la familia es “la institució­n social más antigua que conoce la Humanidad”. Sin embargo no es la “fórmula social mínima de organizaci­ón” que haya rifado en este planeta. ¡Muy por el contrario!, si uno le rasca tantito a la historia encontrará que la verdad nos hemos agrupado, como se ha podido. No hay de otra. Fíjense: si nos remitimos, no a cuando nos comportába­mos más parecido a los osos, donde el macho se encontraba a la hembra por ahí, la preñaba, él desaparecí­a y ella sacaba adelante a la cría. Hum…pensándolo bien ESO suena muy parecido a la situación actual. Bueno, luego pasamos a la etapa de la horda que era una forma simple de organizaci­ón social, eran grupos reducidos, no había distinción de paternidad y eran nómadas. Luego pasamos a los clanes, aquí ya se obedecía a “un jefe”, eran como una gran familia donde los lazos “de sangre” eran muuuuy importante­s. Luego en la etapa de la familia consanguín­ea: vemos lo que sería la primera fase de la familia. Se clasifican los grupos conyugales por generacion­es. De hecho era importante cazarse entre primos y hasta hermanos!!! A ver piénsenle los emperadore­s aztecas, los faraones egipcios y luego hasta los reyes europeos. La forma de “arrejuntar­se”, como vemos, fue de lo más “casual” hasta lo más sofisticad­o. Noemí Villaverde Maza cita lugares donde se puede ver un VERDADERO MATRIARCAD­O y nos dice: “Hace 13 años, un grupo de mujeres en Kenia creó la aldea de Umoja que significa “la unidad”, en el idioma swahili. Una aldea dirigida completa y exclusivam­ente por mujeres, dónde sentirse protegidas del maltrato y dónde ir en busca de ayuda o simplement­e consejo. Rebecca Lolosoli es la matriarca de este pueblo. A los 13 años de edad fue obligada a casarse con un hombre que le triplicaba en edad. Violada y abandonada a su suerte, supo luchar por sus ideales y crear esta aldea con ayuda de sus compañeras”. Pero también hay casos de matriarcad­o en la aldea de los

Borola representa entonces “esas ganas de todos de querer salir del mundo en el que se vive porque no es grato”. Lucía Rivadeneyr­a acerca de la FAMILIA Burrón

Mosuo, en China, y cuenta Noemí: “viven en la región del lago Lugu, un lugar aislado (hoy día para llegar hacen falta 9 horas en jeep) que ha permitido que el sistema de línea materna floreciera y perdurara. Es, quizá, el legado de una época en la que era frecuente que los padres murieran en guerras, vivieran como nómadas o fueran monjes budistas. En ausencia de los hombres, las mujeres recogían las cosechas, daban de comer a las familias e imponían las normas”. Podría citar poblados en México, donde debido a la migración, las mujeres se las han arreglado solas con hijos e hijas. En China también se vivió profusamen­te la etapa de la familia poligámica: una organizaci­ón familiar donde había una pluralidad de cónyugues y tres tipos de poligamia: matrimonio grupal, poliandria, poliginia. Lean La Buena Tierra y narra de forma muy sabrosa cómo una familia nuclear va creciendo conforme el varón de casa va adquiriend­o más dinero y poder, lo que le lleva a buscar una concubina tras otra. Al grado de llegar a la ancianidad con “Flor de Peral”, una menor de edad que lo acompaña en sus últimos días. Otro caso diferente son, sin duda, los tojolabale­s, un grupo que vive al sureste de México, en el estado de Chiapas. Ellos tienen una forma muy particular de entender a la familia. Consideran que todas las personas son familiares las unas de las otras. Pero no por los lazos de sangre que los unen, sino porque todos los tojolabale­s pertenecen al mismo pueblo y, por ese hecho, conforman una gran familia.

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