En tid for sjarlataner på alternativmesse
Under presidentkampanjen ble det gjort flere forsøk på å undersøke holdbarheten i påstandene til Donald Trump. En seriøs undersøkelse viste at 78 % av Trumps faktuelle påstander var feil. Med så mye løgn er vi på vei inn i en slags parallell fantasiverden
Mange har forsøktå forstå hvordan vi endte opp her, og forklaringene er kompliserte. Kanskje har vi sluttet å tro på endelige sannheter. Kanskje tror vi at verden er en sosial konstruksjon, og dermed er det opp til de som har mest definisjonsmakt å meisle ut virkeligheten slik det måtte passe dem. Kanskje er verden så kompleks at vi har gitt opp å forstå den. Kanskje utsettes vi for så mye informasjon at vi ikke har tid til å vurdere forskjellen på feil og fakta. Kanskje er vi dårlige på å vurdere informasjon. Kanskje tror vi på det som blir delt flest ganger i sosiale medier, men antall delinger er dessverre ingen garanti for etterrettelighet. i lever i et klimahvor det er vanskelig å orientere seg. Donald Trump får lov til å lyve hver eneste dag, og det kan virke som om folk har resignert. Dersom vi gir opp sannheten, har vi gitt grobunn for kaos, tyranner og lurendreiere. Ordføreren for humanistene i Sverige, Christer Sturmark, mener at verden må gjenoppdage idealene fra opplysningstiden. Vi må ha tiltro til fornuften, tilstrebe en sekulaer etikk og politikk og forkaste religiøse dogmer. Sturmark er blant dem som mener at respekt for religiøse dogmer stilltiende forplikter oss til å respektere andre overtroiske ideer på tynt grunnlag. Han er dessuten svaert kritisk til en postmoderne tidsånd hvor ingenting er sant, men alle har rett til sin egen sannhet. eg deler hans skepsis til et intellektuelt klima hvor man blir beskyldt for diskriminering dersom man hevder at noe er mer gyldig enn noe annet. Sannhetsrelativismen er et kraftig angrep på ytringsfrihet og menneskers kognitive evner. I verste fall blir vi mentalt sløve, lettsindige og lettlurte, noe som gjør oss til ettertraktede kunder på alternativmessen. Med andre ord befinner vi oss i en tid som legger til rette for alle som vil sko seg på andre mennesker ved hjelp av løgn og bedrag. Det er også det perfekte utgangspunktet for dem som liker å tro på det som er mest behagelig.
VJni og nestekjaerlighet, mens mange av aktørene egentlig surfer på en egosentrisk bølge. Hovedmålet er «å finne seg selv», og det kan virke som om det alt for ofte går på bekostning av solidaritet. Som ateist har jeg mye mer respekt for en kristen enn for en nyspirituell guru med broket og uklar tilknytning til tradisjon og kollektivt ansvar. På dette området er mange kristne og sekulaere ateister altså enige. Vi vil ikke kaste ut sannheten med badevannet fordi det er intellektuelt slurvete, og det kan få katastrofale konsekvenser. Det kan virke som om mange av de store visdomstradisjonene forvitrer og erstattes med et metafysisk tivoli fullt av engler, yoga, tarotkort og krystaller. Selv om jeg er kritisk til organisert religion, er jeg redd for at fri flyt av spiritualitet er mye verre. år det er sagt, er ateisten og psykologen i meg fremdeles i angrepsmodus. Jeg mistenker at det er en sammenheng mellom religiøs tro og tilbøyelighet til overtro generelt. Ateisten mener at kirken også huser en del sjarlataner, og at de gir andre sjarlataner spillerom. For ordens skyld er en sjarlatan en som søker å bedra andre gjennom å gi seg selv, sitt arbeid eller sine ideer høyere verdi enn de egentlig har. Det er åpenbart at sjarlataner stortrives i en tid som ikke krever at vi begrunner våre påstander. De trives også godt i våre dager fordi vi er programforpliktet til å respektere dem, noe annet ville vaere fordomsfullt.
Snart er det tid for en ny alternativmesse i Arendal. Jeg er enig i at man skal møte nye ting med et åpent sinn, men ikke så åpent at hjernen faller ut, for å parafrasere en kjent ateist. Hvis du skal på alternativmessen, må du ta med deg hodet.
N