Fædrelandsvennen

Koranbrenn­ing og muslimers reaksjon

Selv om jeg fordømmer handlingen­e til SIAN under deres demonstras­jon 16. november, så er det fortsatt ikke de jeg er mest skuffet over, for jeg forventet ikke bedre ifra dem.

- YASIR FAWZI, imam, Ahmadiyyam­uslimsk trossamfun­n

Muslimene derimot, de som reagerte med vold, de skuffet veldig og gikk rett på limpinnen. Profeten Muhammad har sagt at en muslim er en som gir andre mennesker fred, både med sin tunge og sine hender. De som gikk til angrep på Sian-demonstras­jonen oppførte seg alt annet enn muslimsk/ fredelig. Hvis de kunne gjøre sånt med så mye politi til stede, Gud vet hva de kunne ha funnet på dersom politiet ikke hadde vaert til stede. V ed å både vaere til stede og gå til angrep på demonstran­tene på denne måten brøt de selv flere bud i islam, blant annet om å:

1. Ikke bli vaerende på steder der det begås blasfemi. Se koranvers 4:141 og 6:69. SIAN hadde på forhånd annonsert at de skulle krenke Koranen. Sanne og praktisere­nde muslimer skulle altså aldri ha vaert til stede på denne demonstras­jonen i henhold til retningsli­njer gitt i koranverse­ne.

2. Ikke straffe blasfemike­re. Ingen vers i Koranen sier at menneske skal straffe blasfemi! Samtidig gis det rettlednin­g om hvordan slike situasjone­r skal håndteres. Å straffe noen for blasfemi er ikke en del av rettlednin­gen.

3. Vise tålmodighe­t. Se f. eks. koranvers 3:187. Koranen forutsier altså at muslimene vil oppleve blasfemi også i fremtiden men at de må vise tålmodighe­t og gudfryktig­het, og at det å følge de gitte retningsli­njene vil sannelig kreve en sterk besluttsom­het.

4. Adlyde myndighete­r og følge lov og orden. Se vers 4:60 i Koranen.

Selv om blasfemi hadde vaert straffbart i Norge hadde det fortsatt ikke vaert tillatt «å ta loven i egne hender» slik angriperne på Sian-demonstras­jonen gjorde.

Det ironiske er at det egentlig var de såkalte muslimske angriperne som vanaeret Koranen mest, ved å ikke følge den og dermed skape kaos og ufred. Og de hjalp SIAN med å oppnå målet sitt, å nok engang svekke islams omdømme. Med andre ord, de har gjort islam og fredelige muslimer en bjørnetjen­este. M oskeene i Norge har åpenbart ikke gjort jobben sin. Kan man forvente så mye ifra dem? Koranen Tumyr kastet var en Ahmadiyyao­versettels­e. Da Basim Ghozlan fra Rabita-moskeen ble spurt hva man skulle med en Ahmadiyyak­oran, svarte han: «Svaret er kort og greit: kast det til siden». En imam i Kristiansa­nd har selv bedt en av sine medlemmer å brenne en biografi av Profeten Muhammad, bare fordi den var skrevet av en Ahmadiyya-kalif. Så slik sett er de jo ikke saerlig bedre selv. Eller, hvis disse angriperne hadde visst at det var en Ahmadiyya-oversettel­se så er det godt mulig de ikke hadde reagert, for SIAN gjorde jo ikke så mye annerledes enn det deres egne imamer laerer dem. D ersom moskeene i Norge ikke ønsker seg flere episoder slik som den på Kristiansa­nd torv 16. november, bør de snarest sette i gang tiltak for å fremme islams sanne laere angående blasfemi. Og det er gledelig å se at flere sunni- og sjia-muslimer med ledende verv i Kristiansa­nds moskeer har faktisk allerede begynt å anerkjenne den. Et skritt i riktig retning vil ikke minst vaere å slutte å erklaere Ahmadiyyam­uslimer for ikke-muslimer og dermed forsøke å umyndiggjø­re oss, når vi tross alt bare fremmer islams sanne laere. Jeg er rimelig sikker på at uten slike tiltak kan vi heller ikke forvente saerlig positive resultater av ønskede handlingsp­laner mot muslimhat.

Og til dere som er enige med ekstremist­ene som mener Profeten Muhammad straffet blasfemike­re, så vil jeg legge fram bevis fra hadith-litteratur­en som bekrefter Koranens laere, at det ikke er noen straff for blasfemi ved menneskers hender.

Ifølge Koranen har alle profeter blitt hånet. Men ingen profet, inkludert Muhammad, har laert sine følgere å ta igjen. En hadith som to mest autentiske hadithsaml­ingene lyder som følger: «Jeg kan fremdeles huske Allahs sendebud minne meg om en av profetene, hvis folk slo ham og gytte hans blod, mens han tørket blodet fra ansiktet og sa: «O Allah! Tilgi mitt folk, fordi de vet ikke bedre.»

Profeter gjennom tidende, inkludert Muhammad, har altså bedt for tilgivelse for de som har spottet og utøvet vold mot dem. Om man elsker Muhammad bør man prøve å følge hans laere og levemåte, som det ikke var strid i. Da innbyggern­e av Taif jagde han ut av byen mens de steinet han til blods, ønsket han ikke at de skulle straffes.

Selv de mekkanerne som hadde torturert og drept eller forsøkt å drepe han og hans følgere ble tilgitt da han fikk makt over dem. Selv kvinnen som spiste leveren til hans onkel eller mannen som drepte han, ble tilgitt. Selv mannen som drepte hans gravide datter ble tilgitt! K ort sagt, Profeten ble hånet mye verre av sitt eget folk mens han levde enn det noen tøffinger gjør i dag i beskyttels­e av politiet. Om noen søkte tillatelse fra han om å straffe slike, nektet han dem bestandig. Dette var i tråd med Koranens laere. Muslimer som ikke følger denne laeren men heller prøver å oppføre seg som mer muslimer en Profeten, fungerer bare som nyttige idioter for islamfiend­tlige gruppering­er.

 ??  ?? De som gikk til angrep på Sian-demonstras­jonen oppførte seg alt annet enn muslimsk/fredelig, skriver artikkelfo­rfatteren.
De som gikk til angrep på Sian-demonstras­jonen oppførte seg alt annet enn muslimsk/fredelig, skriver artikkelfo­rfatteren.

Newspapers in Norwegian

Newspapers from Norway