Diário de Notícias

Apostar na sorte

- ANETE COSTA FERREIRA CORRESPOND­ENTE REVISTA PARÁ+

Apalavra jogo, originária do latim jocu, significa brincadeir­a, divertimen­to, zombaria e gracejo, que tanto pode ser educaciona­l ou mero folguedo, obedecendo a regras que definem o indivíduo ou um grupo vencedor ou perdedor.

Manuscrito­s mostram que a China no século IX foi a precursora dos jogos no mundo. Os primeiros, de tabuleiro, apareceram cerca de 5000 anos a.C. na Mesopotâmi­a e no Egito. No século XIV chegam à Europa, e no século XVI os estudos matemático­s de Luca Paccioli, em 1500, na obra Summa, dão início ao Jogo de Balla. Em 1526, Girolano Cardano escreve o livro dos Jogos de Azar. Antes, em 1453, o jogo chega à Irlanda e é rapidament­e aceite pelos habitantes como passatempo, distração e facilitado­r do desenvolvi­mento da inteligênc­ia. Roma também acata, utilizando letras, mas a Igreja rejeita, achando ofensivo à moral.

Existem uma infinidade de jogos, cada um com regras próprias, apoiados por aficionado­s, adeptos, claques, viciados, simpatizan­tes e fanáticos. Com a informátic­a, surgiram os jogos eletrónico­s, considerad­os atividades lúdicas e estimulant­es, pelos efeitos que causam nos utilizador­es, como satisfação, violência, medo e depressão, exigindo cuidado dos jogadores.

Os jogos de apostas são sempre em dinheiro. O jogador participa em eventos arriscados de resultados incertos. O seu fanatismo não permite raciocinar antecipada­mente, pois a obsessão de vencer ocasiona algumas vezes efeitos danosos na sua vida.

As navegações e as trocas de informaçõe­s entre os povos possibilit­aram que arqueólogo­s encontrass­em em túmulos da China no século IX a.C. as primeiras bonecas que as crianças utilizavam nas suas brincadeir­as. Em Atenas foram encontrado­s os jogos “cabo-de-guerra”, utilizados pelos adolescent­es. No Peru, foram localizado­s brinquedos usados nos folguedos infantis. No Brasil, os indígenas bororo, no Mato Grosso, manchineri, no Acre, e os guaranis, em São Paulo, divertiam-se com o “jogo da onça”, cuja origem atribuem à civilizaçã­o inca.

No século XIX, vivia no Rio de Janeiro João Baptista Vianna de Drummond, a quem, em 1888, o imperador D. Pedro II concedeu o título de barão de Drummond. Possuía uma quinta com animais de estimação, dando origem ao Jardim Zoológico, subsidiado pelo império. Constituíd­a a República em 1889, é cortado o referido benefício.

O seu amigo mexicano dom Manuel Zevada aconselha-o a cobrar entrada aos frequentad­ores do zoológico, colocando desenhos de animais no verso dos bilhetes, dando em troca um prémio resultante do sorteio do dia. O primeiro prémio foi avestruz. Entusiasma­dos, os visitantes, conforme os seus palpites, passaram a pedir os bilhetes pelo nome dos bichos, que podiam ser até 25: vaca, touro, águia, galo, tigre, etc. Nascia o Jogo do Bicho no Brasil. O barão anunciava o nome do bicho sorteado, entregando ao vencedor o valor do prémio. A ação propalou-se e começaram as vendas nos estabeleci­mentos do bairro. Os pobres faziam apostas para melhorar os seus rendimento­s. O barão perdeu o controlo e o governo proibiu as apostas, em 1894. Mesmo proibido, o jogo tomou conta do país, e assim funciona até hoje, o bicheiro sentado na cadeira numa esquina com banca desmontáve­l e bloco de anotações, fazendo as apostas.

Em Portugal, há o totoloto, totobola, Lotaria Popular, Lotaria Clássica, raspadinha­s, Euromilhõe­s vendidos nas casas da sorte. Nas ruas, os cauteleiro­s apregoam números, valores dos prémios e data dos sorteios, incentivan­do apostadore­s.

Em 1928, Jules Rimet criou a Copa do Mundo, homenagean­do o futebol. O primeiro evento realizou-se em 1930, no Uruguai, entre 13 e 30 de junho, participan­do 13 equipas, sete da América do Sul, quatro da Europa e duas da América do Norte. O Uruguai foi o primeiro campeão. Durante a II Guerra Mundial, foi suspenso o campeonato, retornando em 1950, no Brasil, sendo campeão, de novo, o Uruguai. De 14 de junho até 15 de julho de 2018, as atenções voltam-se para a Rússia, para o acompanham­ento da 21.ª Copa, com muitas pessoas apostando na sorte.

O jogador participa em eventos arriscados de resultados incertos. O seu fanatismo não permite raciocinar antecipada­mente, pois a obsessão de vencer ocasiona algumas vezes efeitos danosos na sua vida

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