ﻓﺠــﺄة ﺗﺼــﺒﺢ ﺷـﻌﺎرات اﻟﺘﻮﺣﺪ اﻟﻌـﺮﺑﻲ أو اﻻﺳـﺘـﻘـﻼل اﻟـﻘـﻮﻣـﻲ ﻏﻴﺒﻴﺎت ﻻ أﻫﻤﻴﺔ ﻟﻬﺎ

ﻳﻤﺮ اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﻟﻌﻘﻴﺪي ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﺑﻠﺪان اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻤﺮﺣﻠﺔ ﺗﻘﻠﺒﺎت ُﻣﺜﻴﺮة ﻟﻠﻘﻠﻖ وﻣﺸﻴﺮة إﻟـﻰ ﻧﻘﺎط ﺿﻌﻒ ﻣﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻣﺘﺠﺬرة ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻨﻤﻮ واﻻﻧﺘﺸﺎر.

وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﻘﺪ ﺳﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ وﺟﻮد اﻟﻈﺎﻫﺮة إﻗﺤﺎم ﺑﻌﺾ ﺑﻠﺪان اﻟﺨﻠﻴﺞ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺧﻼﻓﻴﺔ أوﺟﺪت ﺣﺎﻻت اﺳﺘﻘﻄﺎﺑﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ وﻓﻜﺮﻳﺔ ﺣﺎدة ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺤﻮارات اﻟﻬﺎدﺋﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ.

واﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻫــﺬه اﻟـﻈـﺎﻫـﺮة، واﻟـﺘـﻲ ﺷﻤﻠﺖ ﻛـّﺘـﺎب أﻋـﻤـﺪة ورﺟـــﺎﻻت ﻓﻘﻪ وإﻋﻼﻣﻴﻴﻦ وأﻋﻀﺎء ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ اﺳﺘﺸﺎرﻳﺔ وﻏﻴﺮﻫﻢ، ﻻ ﺗُﻌﺪ وﻻ ﺗﺤﺼﻰ. وﻳﺘﻔﻨﻦ أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﺳﺘﻌﻤﺎل وﺳﺎﺋﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺸﻬﻴﺮة ﻓﻲ اﻹﻗﻨﺎع، وﻓﻲ ﺗﺰوﻳﺮ أﺣﺪاث ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ وﺗﺤﻤﻴﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ، وﻓﻲ ﻗﺮاءات ﺧﺎﻃﺌﺔ وﻛﺎذﺑﺔ ﻷﻗــﻮال وﺗﺼﺮﻓﺎت اﻟﺮﺳﻮل )ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ( وﻟﺒﻌﺾ اﻵﻳــﺎت اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ، وﻓﻲ ﺑﺚ رﻋﺐ ﻣﺘﺨﻴﻞ ﻛﺎﻣﻦ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ أو ﺗﻠﻚ أو ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ أو ﺗﻠﻚ أو ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺤﺰب أو ذاك.

وﻻ ﻳﺨﺠﻞ ﺑﻌﺾ ﻫﺆﻻء ﻣﻦ أن ﻣﺎ ﻳﻜﺘﺒﻮﻧﻪ اﻵن أو ﻳﻘﻮﻟﻮﻧﻪ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﺟﺬرﻳﺎ وﻛﻠﻴﺎ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﻮه أو ﻗﺎﻟﻮه ﻣﻨﺬ ﺑﻀﻊ ﺳﻨﻮات أو ﺣﺘﻰ ﻣﻨﺬ ﺑﻀﻌﺔ ﺷﻬﻮر.

وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓــﺈن ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎت اﻟﻤﺘﻘﻠﺒﺔ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ اﻻﻧﺘﻬﺎزﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، أو اﻟﺰﺑﻮﻧﻴﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻷﺻﺤﺎب اﻟﻤﺎل واﻟـﺠـﺎه ﻋﻠﻰ اﻷﺧــﺺ، أو ﻧﻔﺎق وّﻋـﺎظ اﻟﺴﻼﻃﻴﻦ اﻟـﺬﻳـﻦ ﻋــﺮف ﻋﻨﻬﻢ اﻟـﺘـﻠـّﻮن ﺣﺴﺐ إﻣـــﻼءات أﺻـﺤـﺎب اﻟﺴﻠﻄﺔ، أو اﻻرﺗــﺒــﺎط اﻟﻤﻔﺮوض ﺑﺄﺟﻬﺰة اﻻﺳﺘﺨﺒﺎرات اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ واﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ، أو أﺷﻜﺎل أﺧـﺮى ﻻ ﺗﻌﺪ وﻻ ﺗﺤﺼﻰ ﻣﻤﺎ ﺟـﺎءت ﺑﻪ، ﻣﻊ اﻷﺳـﻒ، ﺛـﺮوات اﻟﺒﺘﺮول اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ وﺛﺒﺘﺘﻬﺎ ﻣﻤﺎرﺳﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺮﻳﻌﻲ اﻟﻐﻨﻲ اﻟـﺬي ﻃـﺎل أﻣـﺪه ﻓﻲ ﻫـﺬه اﻟﺒﻘﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ. وﻣﻦ اﻟﻤﺆﻛﺪ أن ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻣﻮﺟﻮدة، ﺑﻜﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ وﺗﺠﻠﻴﺎﺗﻬﺎ، ﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﺑﻠﺪان اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ، ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ ﻣﻌﻨﻴﻮن ﺑﺘﻮاﺟﺪﻫﺎ اﻟﻤﻘﻠﻖ اﻟﺨﻄﺮ ﻓﻲ ﺑﻠﺪان اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺬي ﺑﺪأت ﺗﺤﻮﻻﺗﻪ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻹﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺳﺎﺣﺎت اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ. إن اﻟﺨﻄﺮ ﻻ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ اﻻﻧﻘﻼب اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ واﻟﻔﻜﺮي ﺗﺠﺎه ﺣﺪث، ﻫﻮ ﻣﺆﻗﺖ ﻓﻲ أﻏﻠﺐ اﻷﺣﻴﺎن ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎل، وإﻧﻤﺎ ﻣﺎ ﻳﺼﺎﺣﺐ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﺨﻠﻲ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻋﻦ ﻣﺒﺎدئ وأﺧﻼق إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، أو ﻋﻦ اﻟﺘﺰاﻣﺎت اﻟُﻬﻮﻳﺔ اﻟﻌﺮوﺑﻴﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺬﻟﺖ ﺟﻬﻮد ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻟﺒﻨﺎﺋﻬﺎ وﺗﺮﺳﻴﺨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﺟﺪان اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻌﺎم ﻋﺒﺮ ﻗﺮون ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ، أو ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣﻊ أﺷﻘﺎء ﻣﻈﻠﻮﻣﻴﻦ ﻳﻨﺘﻤﻮن إﻟﻰ ﻧﻔﺲ اﻷﻣﺔ اﻟﻮاﺣﺪة. ﻋﻨﺪ ﺑﻌﺾ ﻫﺆﻻء، ﻓﺠﺄة ﺗﺼﺒﺢ ﺷﻌﺎرات ﻣﻦ ﻣﺜﻞ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺘﻮﺣﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ أو اﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﻘﻮﻣﻲ واﻟﻮﻃﻨﻲ أو اﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮاﻃﻴﺔ أو اﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﻌﺎدل ﻟﻠﺜﺮوة أو اﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، ﻣﻤﺎ ﻃﺮﺣﻪ اﻟﺸﺎرع اﻟﻌﺮﺑﻲ وﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻄﺮﺣﻪ، وﻣﻤﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ ﻋﻘﻮل اﻟﻤﻔﻜﺮﻳﻦ اﻟﻌﺮب وﻗﺎدة ﻧﻀﺎﻻﺗﻬﻢ، ﺗﺼﺒﺢ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﺸﻌﺎرات ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺗﻬﻮﻳﻤﺎت وﻏﻴﺒﻴﺎت ﻻ أﻫﻤﻴﺔ ﻟﻬﺎ، وذﻟﻚ أﻣﺎم ﻣﺒﺪأ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ اﻵﻧﻴﺔ اﻟﻀﻴﻘﺔ وأﻣﺎم ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻫﺬا اﻟﻤﺴﺆول اﻟﺨﻠﻴﺠﻲ أو ذاك. وﺗﺼﻞ اﻷﻣــﻮر إﻟﻰ ﺣﺪ اﻟﺸﺨﺼﻨﺔ اﻟﻤﺮﻳﻀﺔ اﻟﻤﺠﻨﻮﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻷﻣﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﺒﺘﻼة ﺑﺄﻟﻒ ﻣﺸﻜﻠﺔ وأﻟﻒ ﻣﺆاﻣﺮة. وﺗﺰداد ﺧﻄﻮرة اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻤﺎرﺳﺎت أو آﺛﺎرﻫﺎ اﻟﻜﺎرﺛﻴﺔ إﻟﻰ ﻋﻤﻮم اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻛﻠﻪ، ﺛﻢ إﻟﻰ ﺳﺎﺣﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻔﺠﺮ اﻟﺠﻬﻞ ﻣﻊ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ اﻟﺮﻋﻨﺎء وﻣﻊ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﻨﺼﺒﺢ أﻣﺎم ﻛﺎرﺛﺔ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﺠﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻛﻨﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪ وﻧﺄﻣﻞ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﺣﻤﺎة اﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ واﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﻤﺘﺰﻧﺔ واﻟﺜﻮاﺑﺖ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻟﻘﻮﻣﻴﺔ، وأﻧﻬﻢ ﻗﺎدة اﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﺘﺰﻣﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻨﺬ اﻻﺳﺘﻘﻼل وإﻟﻰ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا، وإذا ﺑﻬﻢ ﺗﻼﻣﺬة أوﻓﻴﺎء ﻟﺒﺮوﺗﺲ اﻟﺬي ﺧﺎن اﻟﻘﻴﺼﺮ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ. ﻧﻘﻮل ﺑﻜﻞ ﺻﺮاﺣﺔ وﺧﻮف ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ إن اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻋﻰ أو ﺗﺸﺠﻊ أو ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻈﺎﻫﺮة إﻧﻤﺎ ﺗﻠﻌﺐ ﺑﻤﺴﺘﻘﺒﻞ اﻷﺟﻴﺎل اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺸﺎﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﻻ ﻃﻌﻢ ﻟﻬﺎ وﻻ راﺋﺤﺔ، ﺗﺘﻌﺎﻳﺶ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻔﺮداﻧﻴﺔ اﻷﻧﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﻔﺮﻃﺔ ﻣﻊ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺠﺎﺋﺮ اﻟﻌﻮﻟﻤﻲ اﻟﻤﺠﻨﻮن ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻨﺘﺞ، ﻣﻊ اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻤﺤﻴﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟــﺬي وﺣــﺪه ﻫﻮ اﻟﻀﺎﻣﻦ ﻟﻼﺳﺘﻘﺮار واﻻزدﻫــﺎر اﻟﺬاﺗﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ، ﻣﻊ ﺑﻘﺎء اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻛﺎﻟﺮﻳﺸﺔ ﻓﻲ ﻣﻬﺐ رﻳﺎح اﻟﺘﺪﺧﻼت اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺤﻘﻴﺮة اﻟﻨﺎﻫﺒﺔ ﻟﺜﺮواﺗﻨﺎ واﻟﻤﺘﻼﻋﺒﺔ ﺑﻌﻮاﻃﻔﻨﺎ. ﻳﺨﻄﺊ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮن ﻓﻲ ﻣﻨﺠﻰ وأﻣـﺎن، أو ﺣﺘﻰ أﻧﻪ ﺳﻴﺤﻘﻖ ﻃﻤﻮﺣﺎت ﻫﺬا اﻟﻤﺴﺆول أو ذاك. وﻣﻊ ﻏﻴﺮﻧﺎ ﻧﻘﺮع ﻫﺬه اﻷﺟــﺮاس ﻓﻠﻌﻞ ﻣﻦ ﺑﻴﺪﻫﻢ اﻷﻣــﻮر واﻟـﻘـﺮارات ﻳﺪرﻛﻮن أن اﻟﻤﺠﺎﻣﻼت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ اﻟﻤﻤﻠﺔ ﻟﻦ ﺗﻔﻴﺪ وأن ﻋﻠﻴﻬﻢ أن ﻳﻔﻜﺮوا ﺑﻌﻤﻖ ﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻜﻮارث اﻟﺘﻲ ﺟـﺎءت ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺳﻴﺎﺳﺎت وﻗــﺮارات اﻟﺪاﺧﻞ اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ وﺗﻌﺎﻳﺶ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻊ ﺷﺨﺼﻴﺎت اﻟﺨﺎرج اﻟﻤﺮﻳﻀﺔ اﻟﻜﺎرﻫﺔ ﻟﻬﻢ وﻟﺸﻌﻮﺑﻬﻢ وﻷﻣﺘﻬﻢ، واﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻘﺮﻫﻢ ﻫﻢ ﺑﺎﻟﺬات.