ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن أﻟﻔﺎظ ﻏﻴﺮ ﻋﺮﺑﻴﺔ
:] ﻧــﻈــﻢ اﻟــﻤــﻠــﺘــﻘــﻰ اﻟــﻘــﻄــﺮي ﻟــﻠــﻤــﺆﻟــﻔــﻴــﻦ ورﺷـــــﺔ ﺑــﻌــﻨــﻮان »ﻣــﻘــﻮﻟــﺔ اﻷﻟـــﻔـــﺎظ أﻋﺠﻤﻴﺔ اﻷﺻــﻞ ﻓـﻲ اﻟــﻘــﺮآن اﻟـﻜـﺮﻳـﻢ«، ﺣﺎﺿﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﻌﻦ اﻟﻌﺠﻠﻲ، اﻟﻤﺤﺎﺿﺮ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ، وﺣـﺎوره اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻠﻲ ﻋﻔﻴﻔﻲ ﻋـﻠـﻲ ﻏــﺎزي، اﻟـﺒـﺎﺣـﺚ ﻓـﻲ اﻟـﺘـﺎرﻳـﺦ، ﺣـﻴـﺚ ﺳﻠﻂ اﻟﻌﺠﻠﻲ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ إﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﺮوج ﻟﻪ ﺑﻌﺾ اﻟــﻤــﺴــﺘــﺸــﺮﻗــﻴــﻦ ﻣـــﻦ اﻟــﻤــﺸــﻜــﻜــﻴــﻦ ﻓـــﻲ اﻟـــﻘـــﺮآن اﻟــﻜــﺮﻳــﻢ، اﻟــﺬﻳــﻦ ﻳـﻘـﻮﻟـﻮن إذا ﻛــﺎن اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗـﻌـﺎﻟـﻰ ﻗــﺪ ﺟــﺰم ﻓــﻲ ﻛـﺜـﻴـﺮ ﻣــﻦ آﻳـــﺎت اﻟــﻘــﺮآن اﻟــﻜــﺮﻳــﻢ أﻧــــﻪ ﻋــﺮﺑــﻲ ﻣــﺒــﻴــﻦ، ﻓــﻜــﻴــﻒ ﺗــــﺮد ﻓـﻴـﻪ أﻟـﻔـﺎظ أﻋـﺠـﻤـﻴـﺔ، ﻣــﺆﻛــﺪا ﻋـﻠـﻰ أﻧــﻪ ﻻ ﻳـﻮﺟـﺪ ﻓﻲ اﻟـﻘـﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ أﻟﻔﺎظ ﻏﻴﺮ ﻋﺮﺑﻴﺔ، وﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟـــﻰ اﻟــﻘــﻮاﻣــﻴــﺲ اﻟــﻔــﺎرﺳــﻴــﺔ، ﺳـﻨـﺠـﺪ أن اﻟـﻜـﺜـﻴـﺮ ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﻳـﺪﻋـﻮن أﻧﻬﺎ ﻓﺎرﺳﻴﺔ، ﻳﺬﻛﺮ أﺳـــﺎﺗـــﺬة اﻟــﻠــﻐــﺔ اﻟــﻔــﺎرﺳــﻴــﺔ أﻧــﻬــﺎ ﻋــﺮﺑــﻴــﺔ اﻷﺻـــﻞ. وﺗـﺸـﯿـﺮ اﻟــﺪراﺳــﺎت اﻟــﺘــﻲ أﺟــﺮﯾــﺖ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﻨـﻘـﻮش اﻟﺜﻤﻮدﯾﺔ واﻟﺼﻔﻮﯾﺔ واﻟﻠﺤﯿﺎﻧﯿﺔ اﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺔ إﻟﻰ أﻧﻬﺎ أﻗـﺮب ﻟﻬﺠﺎت اﻟﻌﺮب اﻟﺒﺎﺋﺪة إﻟﻰ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟــﻔــﺼــﺤــﻰ، وأن ﺧــﻄــﻮﻃــﻬــﺎ ﻗــﺮﯾــﺒــﺔ ﻣــﻦ اﻟـﺨـﻂ اﻟــﻤــﺴــﻨــﺪ، أو ﻣـﺸـﺘـﻘـﺔ ﻣــﻨــﻪ، واﻟــــﺬي ﻣــﻨــﻪ اﺷـﺘـﻖ اﻟــﺨــﻂ اﻟــﻌــﺮﺑــﻲ ﺣـﺴـﺐ أﺣــﺪ اﻵراء. وﻗــﺪ اﺗـﻀـﺢ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺘﺪوﻳﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﺣﺼﻮل ﺗﻨــﺎﻗﺾ واﺧـﺘـﻼف ﺑــﻴﻦ آراء اﻟﻌﻠﻤــﺎء ﻓـﻲ ﻧﺴــﺒﺔ ﺑﻌــﺾ اﻷﻟﻔﺎظ، ﻛـﺮدﻫﻢ ﺑﻌـﺾ اﻷﻟﻔـﺎظ إﻟـﻰ أﺳـﺮﺗﻴﻦ ﻟـﻐـﻮﻳـﺘـﻴـﻦ ﻣـﺘـﺒـــﺎﻳـﻨـﺘـﻴـﻦ ﺗــﻤــﺎﻣــﺎ، ﻣــﺜــﻼ ﻋــﺒــﺮي أو ﺳــﺮﻳــﺎﻧــﻲ، وروﻣــــﻲ ﻓــﻲ اﻟــﻮﻗــﺖ ﻧـﻔـﺴـﻪ. وﻫـﻨـﺎك دراﺳـﺎت أﺧﺮى ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻫﺬه اﻷﻟﻔﺎظ ﻓﻲ إﻃﺎر اﻟــﻠــﻐــﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـــﺔ ﻓــﻘـــــﻂ، وﻣـــــﻦ ﺛـــﻢ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻧـﺘـﺎﺋـﺞ دراﺳﺎﺗﻬﻢ ﺗﺨﺺ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ دون ﻏﻴﺮﻫﺎ.