ﺻـــﻮر ﻣــﺬﻫـــﻠﺔ ﻟﻠﺤﺠــﺮ اﻷﺳـﻮد وﻣﻘﺎم إﺑﺮاﻫﻴﻢ
ﻣـــﻜـــﺔ اﻟـــﻤـــﻜـــﺮﻣـــﺔ - وﻛــــــﺎﻻت: ﻗـﺎﻟـﺖ رﺋــﺎﺳــﺔ ﺷــﺆون اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ، أﻣـﺲ، إﻧﻬﺎ وﺛﻘﺖ اﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮد ﺑﺘﻘﻨﻴﺔ »ﻓﻮﻛﺲ ﺳﺘﺎك ﺑﺎﻧﻮراﻣﺎ«، وﻧـــﺸـــﺮت ﺻـــــﻮرا ﻋــﺎﻟــﻴــﺔ اﻟــﻮﺿــﻮح ﻷول ﻣـــﺮة. وأوﺿــﺤــﺖ اﻟـﺮﺋـﺎﺳـﺔ ﻓﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺗﻐﺮﻳﺪات ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺑﻬﺎ اﻟــﻤــﻮﺛــﻖ ﻓــﻲ »ﺗــﻮﻳــﺘــﺮ«، أن ﻫــﺬه اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ »ﺗﺠﻤﻴﻊ اﻟﺼﻮر ﺑـﻮﺿـﻮح ﻣﺨﺘﻠﻒ، ﺣـﺘـﻰ ﺗﻨﺘﺞ ﻟﻨﺎ ﺻﻮرة واﺣﺪة ﺑﺄﻛﺒﺮ دﻗﺔ ﻟﻠﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮد«.
وﻗـــــﺪﻣـــــﺖ ﻣـــﻌـــﻠـــﻮﻣـــﺎت ﻓــﻨــﻴــﺔ ﻋــﻦ اﻟـﺘـﻘـﻨـﻴـﺔ؛ إذ أﺷـــﺎرت إﻟــﻰ أن اﻟــﺘــﺼــﻮﻳــﺮ ﻛـــﺎن ﻟــﻤــﺪة ٧ ﺳــﺎﻋــﺎت ﺑــﻌــﺪد ﺻـــﻮر ٠٥٠١ وﻓـــﻖ ﺗـﻘـﻨـﻴـﺔ »ﻓـــــﻮﻛـــــﺲ ﺳــــﺘــــﺎك ﺑـــــﺎﻧـــــﻮراﻣـــــﺎ«، ﻣـــﺒـــﻴـــﻨـــﺔ أن دﻗـــــﺔ اﻟـــــﺼـــــﻮرة ٩٤ أﻟــــــﻒ ﻣـــﻴـــﺠـــﺎﺑـــﻜـــﺴـــﻞ، ﻓــــﻲ ﺣــﻴــﻦ ﺗـــﻄـــﻠـــﺐ أﻛــــﺜــــﺮ ﻣـــــﻦ ٠٥ ﺳـــﺎﻋـــﺔ ﻋﻤﻞ ﻟﻠﻤﻌﺎﻟﺠﺔ. وﺗﺘﻤﻴﺰ اﻟﺼﻮر ﺑﺸﺪة اﻟـﻮﺿـﻮح، وﻋـﺪم اﻟﻀﺒﺎﺑﻴﺔ واﻻﻧـﻌـﻜـﺎﺳـﺎت اﻟﻀﻮﺋﻴﺔ، ﻟﺘﺨﺮج
ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳـﻮد، وﻣﻘﺎم إﺑﺮاﻫﻴﻢ -ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم- ﺑﺪرﺟﺔ وﺿﻮح ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻷول ﻣﺮة.
»اﻟــﺤــﺠــﺮ اﻷﺳــــﻮد« ﻫــﻮ ﻧﻘﻄﺔ ﺑـــﺪاﻳـــﺔ اﻟـــﻄـــﻮاف وﻣــﻨــﺘــﻬــﺎه ﺣــﻮل اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟـﻤـﺸـﺮﻓـﺔ، وﻳﺘﺨﺬ ﺷﻜﻼ ﺑـــﻴـــﻀـــﺎوﻳـــﺎ وﻟــــﻮﻧــــﻪ أﺳــــــﻮد ﻳــﻤــﻴــﻞ إﻟــﻰ اﻟــﺤــﻤــﺮة، وﻳـﺒـﻠـﻎ ﻗــﻄــﺮه ٠٣ ﺳﻨﺘﻴﻤﺘﺮ ا .
وﻳـــﺮﺗـــﻔـــﻊ ﻋــــﻦ اﻷرض ﻣـــﺘـــﺮا وﻧـــﺼـــﻒ اﻟـــﻤـــﺘـــﺮ، وﻫـــــﻮ ﻣــﺤــﺎط ﺑــــﺈﻃــــﺎر ﻣــــﻦ اﻟـــﻔـــﻀـــﺔ اﻟــﺨــﺎﻟــﺼــﺔ ﺻﻮﻧﺎ ﻟﻪ، وﻳﻈﻬﺮ ﻣﻜﺎن اﻟﺤﺠﺮ ﺑـﻴـﻀـﺎوﻳـﺎ، ﻓـﻴـﻤـﺎ ﻳـﻘـﻊ ﻓــﻲ اﻟـﺮﻛـﻦ اﻟــــﺠــــﻨــــﻮﺑــــﻲ اﻟــــﺸــــﺮﻗــــﻲ ﻟــﻠــﻜــﻌــﺒــﺔ اﻟــﻤــﺸــﺮﻓــﺔ ﻣــﻦ اﻟـــﺨـــﺎرج. وﻳــﺴــﻦ ﻟـﻤـﻦ ﻳــﻄــﻮف ﺑـﺎﻟـﻜـﻌـﺒـﺔ اﻟـﻤـﺸـﺮﻓـﺔ أن ﻳـﺴـﺘـﻠـﻢ اﻟـﺤـﺠـﺮ اﻷﺳـــﻮد »أي ﻳـــﻠـــﻤـــﺴـــﻪ ﺑــــﻴــــﺪه« وﻳـــﻘـــﺒـــﻠـــﻪ ﻋــﻨــﺪ ﻣﺮوره ﺑﻪ، وإذا ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ أﺷﺎر إﻟــﻴــﻪ ﺑــﻴــﺪه وﺳــﻤــﻰ وﻛــﺒــﺮ »ﺑـﺴـﻢ اﷲ واﷲ أﻛــــﺒــــﺮ«. وﺟــــــﺎء ﻓــﻲ ﻛـﺘـﺐ اﻟـﺴـﻴـﺮة أن اﻟــﺮﺳــﻮل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ، ﺣﻴﻦ ﻛـﺎن ﻓﻲ اﻟـﺨـﺎﻣـﺴـﺔ واﻟـﺜـﻼﺛـﻴـﻦ ﻣــﻦ ﻋـﻤـﺮه »أي ﻗﺒﻞ اﻟﺒﻌﺜﺔ«، أرادت ﻗﺮﻳﺶ إﻋـــــــﺎدة ﺑـــﻨـــﺎء اﻟـــﻜـــﻌـــﺒـــﺔ، ﻓــﺤــﺼــﻞ ﺧـــــﻼف أّﻳُــــﻬــــﻢ ﻳـــﻜـــﻮن ﻟــــﻪ ﻓــﺨــﺮ وﺿﻊ اﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮد ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﻪ، ﺣـــﺘـــﻰ ﻛـــــــﺎدت اﻟـــــﺤـــــﺮب ﺗــﻨــﺸــﺐ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﺴﺒﺐ ذﻟﻚ. وأﺧﻴﺮا ﺟﺎء اﻻﺗــﻔــﺎق ﻋـﻠـﻰ أن ﻳـﺤـﻜـﻤـﻮا ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ أول ﻣـﻦ ﻳﺪﺧﻞ ﻣـﻦ ﺑﺎب اﻟــَّﺼــﻔــﺎ، ﻓـﻠـﻤـﺎ رأوا ﻣـﺤـﻤـﺪا أول ﻣــﻦ دﺧـــﻞ ﻗــﺎﻟــﻮا: »ﻫـــﺬا اﻷﻣــﻴــﻦ رﺿﻴﻨﺎ ﺑﺤﻜﻤﻪ«. ﺛﻢ إﻧﻬﻢ ﻗﺼﻮا ﻋــﻠــﻴــﻪ ﻗــَّﺼــﺘــﻬــﻢ ﻓـــﻘـــﺎل: َّ »ﻫـــﻠـــﻢ إﻟــــﻲ ﺛـــﻮﺑـــﺎ« ﻓــﺄﺗـــﻲ ﺑـــﻪ، ﻓــﻨــﺸــﺮه، وأﺧــــــﺬ اﻟـــﺤـــﺠـــﺮ ﻓـــﻮﺿـــﻌـــﻪ ﺑــﻴــﺪه ﻓﻴﻪ ﺛـﻢ ﻗــﺎل: »ﻟـﻴـﺄﺧـﺬ ﻛﺒﻴﺮ ﻛﻞ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑـﻄـﺮف ﻣـﻦ أﻃــﺮاف ﻫـﺬا اﻟﺜﻮب«، ﻓﻔﻌﻠﻮا وﺣﻤﻠﻮه ﺟﻤﻴﻌﺎ إﻟـــﻰ ﻣــﺎ ﻳــﺤــﺎذي ﻣــﻮﺿــﻊ اﻟـﺤـﺠـﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎء، ﺛﻢ ﺗﻨﺎول ﻫﻮ اﻟﺤﺠﺮ ووﺿــﻌــﻪ ﻓــﻲ ﻣــﻮﺿــﻌــﻪ، وﺑــﺬﻟــﻚ ﺣﺴﻢ اﻟﺨﻼف.