اﻟﺘــﻮﺑّـــﺔ .. ﻣـــﻦ أﻋﻈـــﻢ ﻧﻌّـــﻢاّﷲﻋـﻠﻰﻋـــﺒـﺎده
ﻣـــــﻦ ﻛــــﻤــــﺎل اﻹﻳــــــﻤــــــﺎن وﺣــــﺴــــﻦ اﻹﺳـــــــﻼم اﻟــــﺘــــﻮﺑــــﺔ
ﻧﺸﺄت أﻣﻴﻦ: - اﻟﺪوﺣﺔ
أّﻛــﺪ اﻟﺸﻴُﺦ ﻋـﺒـﺪاﷲ اﻟﻨﻌﻤﺔ أن ﺣﻜﻤﺔ اﷲ ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ واّﺗـــﺼـــﺎﻓـــﻪ ﺑــﺼــﻔــﺔ اﻟــﺮﺣــﻤــﺔ واﻟﻌﻔﻮ اﻗﺘﻀﺖ أن ﻳﻘﻊ اﻟﻌﺒﺎُد ﻓﻲ اﻟﺬﻧﻮب واﻵﺛـﺎم ﺛﻢ ﻳﺮﺟﻌﻮن إﻟﻴﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﺗﺎﺋﺒﻴﻦ ﻓﻴﻐﻔﺮ ﻟﻬﻢ وﻳﺘﺠﺎوز ﻋﻨﻬﻢ ﺑﻤّﻨﻪ وﻛﺮﻣﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ.
وﻗـــــﺎل اﻟــﻨــﻌــﻤــﺔ ﻓـــﻲ ﺧــﻄــﺒــﺔ اﻟــﺠــﻤــﻌــﺔ اﻟﺘﻲ أﻟﻘﺎﻫﺎ أﻣـﺲ ﺑﺠﺎﻣﻊ اﻹﻣــﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻮّﻫﺎب: ﻣﻦ ذا اﻟـﺬي ﻟﻢ ﺗﺼﺪر ﻣﻨﻪ زﻟــﺔ وﻟــﻢ ﺗﻘﻊ ﻣﻨﻪ ﻫـﻔـﻮة وﻟــﻢ ﻳﻘﻊ ﻓــﻲ ﻣــﻌــﺼــﻴــﺔ، ﻓــﻌــﻦ أﺑـــﻲ ﻫــﺮﻳــﺮة ﻗــﺎل: ﻗـﺎل رﺳــﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ: »واﻟـــــــــﺬي ﻧــﻔــﺴــﻲ ﺑـــﻴـــﺪه ﻟــــﻮ ﻟــــﻢ ﺗــﺬﻧــﺒــﻮا ﻟـﺬﻫـﺐ اﷲ ﺑـﻜـﻢ، وﺟــﺎء ﺑـﻘـﻮم ﻳـﺬﻧـﺒـﻮن، ﻓﻴﺴﺘﻐﻔﺮون اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻓﻴﻐﻔﺮ ﻟﻬﻢ.«
وأﺷﺎر إﻟﻰ ﻣﺎ روى اﻟﺘﺮﻣﺬي وأﺣﻤﺪ، َﻗـــﺎَل: َﻗـــﺎَل َرُﺳــــﻮُل اِﷲ ﺻـﻠـﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳــﻠــﻢ : » ُﻛــــ ﱡﻞ ﺑَــﻨِــﻲ آ َد َم َﺧـــ ﱠﻄـــﺎ ٌء، و َﺧــ ْﻴــ ُﺮ ا ْﻟــ َﺨــ ﱠﻄــﺎﺋِــﻴــ َﻦ اﻟـــﺘﱠـــ ﱠﻮاﺑُـــﻮ َن « ، ﻣــﺆﻛــ ًﺪا أن ﻣﻦ أﻋﻈﻢ ﻧﻌﻢ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﺎد أن ﻓﺘﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﺎب اﻟﺘﻮﺑﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﻄﻠﻊ اﻟﺸﻤﺲ ﻣﻦ ﻣﻐﺮﺑﻬﺎ .
وﻗـﺎل: إن ﻣﻦ أﻓﻀﺎل ﺗﻮﺑﺔ اﻟﻌﺒﺪ إﻟﻰ رﺑﻪ ﺣﻴﻦ ﻳﻘﺒﻞ ﻋﻠﻴﻪ أﻧﻪ ﻳﻘﺒﻞ ﺗﻮﺑﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻴﺮ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻧـﻘـًﻴـﺎ ﺳﻠﻴًﻤﺎ ُﻣـﻌـﺎﻓـﻰ ﻣﻦ اﻟﺬﻧﻮب واﻟﺨﻄﺎﻳﺎ.
وﻟﻔﺖ إﻟــﻰ ﻣـﺎ ﺻــّﺢ ﻋﻨﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة
وأﻓﻀﻞ اﻟﺘﺴﻠﻴﻤﺎت أﻧﻪ ﻗﺎل: »اﻟﺘﺎﺋﺐ ﻣﻦ اﻟﺬﻧﺐ ﻛﻤﻦ ﻻ ذﻧـﺐ ﻟـﻪ«، واﺳﺘﺸﻬﺪ ﺑﻤﺎ ﻗـﺎل اﺑـﻦ اﻟﻘﻴﻢ ﻓـﻲ ﺷـﺮح ﻫـﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ، ﺣﻴﺚ ﻗــﺎل رﺣﻤﻪ اﷲ: ﻓﻤﻦ ﻟﻘﻴﻪ ﺗﺎﺋﺒﺎ ﺗﻮﺑﺔ ﻧﺼﻮﺣﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﺬﺑﻪ ﻣﻤﺎ ﺗﺎب ﻣﻨﻪ.
وﻗــﺎل اﻟﺸﻴﺦ ﻋـﺒـﺪاﷲ اﻟﻨﻌﻤﺔ: وﻟﻴﺲ
ﻫﺬا ﻓﺤﺴﺐ، ﺑﻞ إن اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻜﺮﻣﻪ وﻓﻀﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪه اﻟﺘﺎﺋﺐ ﻳﺒﺪل ﺳﻴﺌﺎﺗﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﺣﺴﻨﺎت، وﻗﺪ ﻗﺎل ﻋﺰ وﺟﻞ ﻓﻲ ﻣﺤﻜﻢ ﻛﺘﺎﺑﻪ : » إَِّﻻ َﻣﻦ ﺗَـﺎ َب َوآ َﻣـَﻦ َو َﻋِﻤَﻞ َﻋَﻤًﻼ َﺻﺎﻟًِﺤﺎ َﻓﺄُو ٰﻟَﺌَِﻚ ﻳُﺒَِّﺪ ُل ا ُﷲ
َّ َﺳــ ِّﻴــﺌَــﺎﺗِــ ِﻬــ ْﻢ َﺣــ َﺴــﻨَــﺎ ٍت
و َﻛــــﺎ َن ا َّ ُﷲَﻏــ ُﻔــﻮ ًرا َّرِﺣـــﻴـــﻤـــﺎ.« وأﻛـــﺪ أن اﻟــﺘــﻮﺑــﺔ ﻣــﻦ ﻛـﻤـﺎل اﻹﻳـﻤـﺎن وﺣﺴﻦ اﻹﺳــﻼم، ﺣﻴﺚ ﺗﺬﻫﺐ ﺑـﺎﻟـﻀـﻴـﻖ ﻋــﻦ اﻟــﺼــﺪر وﺗــﺰﻳــﻞ اﻟــﻬــﻢ ﻣﻦ اﻟــﻨــﻔــﺲ، وﺗــﻔــﺘــﺢ ﻟــﻠــﺘــﺎﺋــﺐ ﺳــﻌــﺔ رﺣــﻤــﺔ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ُﻣﺴﺘﺸﻬًﺪا ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ:
ِت ﺛُــَّﻢ ﺗَـﺎﺑُـﻮا ِﻣﻦ » َوا ّﻟَــ ِﺬﻳــ َﻦ َﻋ ِﻤﻠُﻮا اﻟـ َّﺴـ ِّﻴـﺌَـﺎ ﺑَــ ﻌــ ِﺪ َﻫــﺎ َوآ َﻣـــﻨُـــﻮا إَِّن َر ّﺑَـــــ َﻚ ِﻣـــﻦ ﺑَــ ْﻌــ ِﺪ َﻫــﺎ ﻟﻐﻔﻮ ٌر َّر ِﺣﻴﻢ .«
ُوﻟـﻔـﺖ ﺧﻄﻴﺐ ﺟـﺎﻣـﻊ اﻹﻣـــﺎم إﻟــﻰ ﻣﺎ رواه اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ﻋﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ رﺿﻲ
ِﷲ َﺻﻠﱠﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ أَﱠن َرًُﺟـﻼ أَﺗَـﻰ َرُﺳــﻮَل ا ا ُﷲ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳـﱠـ َﻠـﻢ، َﻓـ َﻘـﺎ َل : ﻳَﺎ َرﺳــﻮ َل ا ِﷲ، أََﺣ ُﺪﻧَﺎ ﻳُ ْﺬﻧِﺐ، َﻗﺎ َل : » ﻳُ ْﻜﺘَ ُﺐ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ .« َﻗﺎ َل : ﺛُ ﱠﻢ ﻳَ ْﺴﺘَ ْﻐ ِﻔﺮ ِﻣ ْﻨ ُﻪ َوﻳَﺘُﻮ ُب، َﻗﺎ َل : » ﻳُ ْﻐ َﻔ ُﺮ ﻟَُﻪ َوﻳُﺘَﺎ ُب َﻋﻠَْﻴ ِﻪ .« َﻗﺎ َل : َﻓ َﻴ ُﻌﻮ ُد َﻓ ُﻴ ْﺬﻧِ ُﺐ، َﻗﺎ َل : » ﻳُـ ْﻜـﺘَـ ُﺐ َﻋـﻠَـ ْﻴـ ِﻪ .« َﻗــﺎ َل : ﺛُــ ﱠﻢ ﻳَ ْﺴﺘَ ْﻐ ِﻔ ُﺮ ِﻣ ْﻨ ُﻪ وﻳﺘﻮب، َﻗﺎ َل : » ﻳُ ْﻐ َﻔ ُﺮ ﻟَُﻪ َوﻳُﺘَﺎ ُب َﻋﻠَْﻴ ِﻪ وﻻ ﻳﻤﻞ اﷲ َﱠ ﺣﺘﻰﺗﻤﻠﱡﻮا .«
وأوﺿـــــﺢ أن َاﻟــﺘــﻮﺑــﺔ إﻟـــﻰ اﷲ ﻛـﺎﻧـﺖ ﻣــﻦ أﺟـــّﻞ ﺻــﻔــﺎت اﻷﻧــﺒــﻴــﺎء واﻟـُﻤـﺮﺳـﻠـﻴـﻦ وأﻋــﻈــﻤــﻬــﻢ ﻓـــﻲ ذﻟـــﻚ اﻟــﻨــﺒــﻲ ﺻــﻠــﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻟــﺬي ﺑﻠﻎ اﻟﻜﻤﺎل ﻓﻲ ذﻟﻚ، وﻫﻮ اﻟﻤﻐﻔﻮر ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘّﺪم ﻣﻦ ذﻧﺒﻪ وﻣﺎ ﺗـﺄﺧـﺮ، وﻣـﻊ ذﻟـﻚ ﻳﻘﻮل اﺑـﻦ ﻋﻤﺮ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ: »إِﻧﱠـــﺎ ﻛـﱠﻨـﺎ ﻟﻨﻌﱡﺪ ﻟــﺮﺳــﻮِل اِﷲ ﺻﻠﱠﻰ ا ُﷲ ﻋﻠﻴِﻪ وﺳﻠﱠَﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠِﺲ ﻳﻘﻮ ُل رﱢب اﻏﻔﺮ ﻟﻲ وﺗﺐ ﻋﻠﱠﻲ إﻧﱠَﻚ أﻧَﺖ اﻟﺘﱠﱠﻮاُب اﻟﻐﻔﻮر ﻣﺌﺔ ﻣﺮ ٍة.«
وﻧّﺒﻪ إﻟﻰ أن ﻃﻮل اﻷﻣﻞ ﺣﺠﺐ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻋﻦ اﻟﺘﻮﺑﺔ، وﻏﺮﻫﻢ اﻟﺘﺴﻮﻳﻒ واﻹﻣﻬﺎل وﻧﺴﻮا أن اﻷﻋﻤﺎر ﺑﻴﺪ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ »وﻣﺎ ﺗﺪري ﻧﻔﺲ ﻣﺎذا ﺗﻜﺴﺐ ﻏًﺪا وﻣﺎ ﺗﺪري ﻧﻔﺲ ﺑﺄي أرض ﺗﻤﻮت.«