»ﻣﺠﻠﺔ اﻟﺪوﺣﺔ«.. ﻣﻠﺘﻘﻰ اﻹﺑﺪاع واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ
ﺻــﺪر ﺣـﺪﻳـﺜـﺎ ﻋـﻦ وزارة اﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﺔ واﻟــﺮﻳــﺎﺿــﺔ اﻟــﻌــﺪد رﻗــــــــﻢ ٥٦١ ﻣــــــﻦ ﻣــﺠــﻠــﺔ اﻟــــــﺪوﺣــــــﺔ اﻟـــﺜـــﻘـــﺎﻓـــﻴـــﺔ ﻋــﻦ ﺷـﻬـﺮ ﻳــﻮﻟــﻴــﻮ، وﻳـﺤـﻤـﻞ ﺑﻴﻦ ﻃﻴﺎﺗﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻠﻔﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ اﻟـﻤـﺘـﻨـﻮﻋـﺔ. ﻟـﺘـﻮاﺻـﻞ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻣـﻜـﺎﻧـﺘـﻬـﺎ ﻛـﻤـﻠـﺘـﻘـﻰ ﻟــﻺﺑــﺪاع اﻟﻌﺮﺑﻲ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ. وﻓـﻲ اﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﺪد ﻛﺘﺐ رﺋــــﻴــــﺲ اﻟـــﺘـــﺤـــﺮﻳـــﺮ ﺧـــﺎﻟـــﺪ اﻟـــــﻌـــــﻮدة اﻟـــﻔـــﻀـــﻠـــﻲ ﻣـــﻘـــﺎﻻ ﺑـــﻌـــﻨـــﻮان »ﻣـــﻨـــﺘـــﺪى ﻗــﻄــﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي- إﻋـــﺎدة ﺗﺼﻮر اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ«، ﻣﺸﻴﺮا إﻟـﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﺣــــﻀــــﺮة ﺻــــﺎﺣــــﺐ اﻟــﺴــﻤــﻮ اﻟــﺸــﻴــﺦ ﺗـﻤـﻴـﻢ ﺑــﻦ ﺣــﻤــﺪ آل ﺛـﺎﻧـﻲ أﻣـﻴـﺮ اﻟــﺒــﻼد اﻟـﻤـﻔـﺪى ﻓــﻲ اﻓـﺘـﺘـﺎح »ﻣـﻨـﺘـﺪى ﻗﻄﺮ اﻻﻗــﺘــﺼــﺎدي ﺑــﺎﻟــﺘــﻌــﺎون ﻣﻊ ﺑــﻠــﻮﻣــﺒــﻴــﺮغ« ﻓــــﻲ ﻧـﺴـﺨـﺘـﻪ اﻷوﻟــــــﻰ اﻟـــــﺬي ﻋـــﻘـــﺪ ﺗـﺤـﺖ ﺷـــــﻌـــــﺎر )آﻓـــــــــــــﺎق ﺟــــﺪﻳــــﺪة ﻟـﻠـﻐـﺪ(، واﻟـــﺬي أﻛــﺪ ﺧﻼﻟﻬﺎ أن اﻟـﻤـﻨـﺘـﺪى ﻳـﺸـﻜـﻞ ﺣﻠﻘﺔ وﺻــــﻞ ﻟــﻠــﻤــﻀــﻲ ﻗـــﺪﻣـــﺎ ﻓـﻲ ﺗــﺴــــــــﺨــﻴــﺮ دوﻟــــــــــــــﺔ ﻗــﻄــــــــﺮ ﻟـﻤـﻮﻗـﻌـﻬـــــﺎ اﻻﺳـــــﺘـﺮاﺗـﻴـﺠـﻲ ﻛــﺠــﺴــﺮ ﻟـــﺘـــﻌـــﺰﻳـــﺰ أواﺻــــــﺮ اﻟﺘﻌﺎون واﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺪوﻟﻲ،
وﺗﺮﺳــﻴﺦ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ اﻟـﺮاﺋـﺪة ﻛﺈﺣﺪى اﻟﻮﺟﻬــﺎت اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ وﻣـــﺮﻛـــﺰ ﻻﺗـــﺨـــﺎذ اﻟـــﻘـــﺮار، واﻟﻤﺒﺎدرات اﻟﺒﻨﺎءة.
وﻣـﻦ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ واﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟــــــﺘــــــﻲ ﺗـــﻀـــﻤـــﻨـــﻬـــﺎ اﻟــــﻌــــﺪد ﺗــﻘــﺮﻳــﺮ ﺑـــﻌـــﻨـــﻮان »ﻧــﻈــﺮﻳــﺔ اﻟــﺪﻳــﻜــﺘــﺎﺗــﻮرﻳــﺔ واﻟــﻔــﺎﺷــﻴــﺔ اﻟـــــﺠـــــﺪﻳـــــﺪة« ﻟــﻠــﻔــﻴــﻠــﺴــﻮف اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻣﻴﺸﻴﻞ أوﻧﻔﺮي، واﻟــــــﺬي ﺳــﻠــﻂ اﻟـــﻀـــﻮء ﻣـﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻤﻂ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﻧـﻤـﺎط اﻟﺴﻠﻄﻮﻳﺔ ﺑﺄﺷﻜﺎﻟﻬﺎ اﻟﻤﺴﺘﺤﺪﺛﺔ، وﺗﺘﺠﺴﺪ ﻓﻲ ﻧـــﻈـــﺎم ﺷــﻤــﻮﻟــﻲ ﻟــﻠــﻤــﺮاﻗــﺒــﺔ اﻟـــﺮﻗـــﻤـــﻴـــﺔ، واﻟــﺮأﺳــﻤــﺎﻟــﻴــﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ، وﻣﺮاﺣﻞ اﻹﺻﻼح اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ. ﻓﻴﻤﺎ ﻛﺘﺐ ﻋﺰﻳﺰ أزﻏﺎي »ﻣﻦ اﻗﺘﺼﺎد اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ إﻟــﻰ اﻟـﺼـﻨـﺎﻋـﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ«. ﻛــﻤــﺎ ﺧــﺼــﺺ اﻟـــﻌـــﺪد ﻣـﻠـﻔـﺎ ﻋـﻦ اﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﺗﻀﻤﻦ ﻋــﺪدا ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ ﻣﻨﻬﺎ: »اﻟﻔﻦ ﻓـــﻲ زﻣــــﻦ اﻟــﺠــﺎﺋــﺤــﺔ: ﻣـﻦ اﻟـﻮاﻗـﻌـﻲ إﻟــﻰ اﻻﻓـﺘـﺮاﺿـﻲ«، ﻣــــــــﻦ »اﻻرﺗـــــــــــﺠـــــــــــﺎل إﻟـــــﻰ اﻟـﺘـﻜـﻴـﻒ: ﻫــﻞ ﻫــﻨــﺎك رﺑــﺎن ﻋــﻠــﻰ ﻣــﺘــﻦ اﻟــــﻄــــﺎﺋــــﺮة؟!«، »اﻟﺠﺎﺋﺤﺔ وﻋﻴﺐ اﻟﻔﺮاﺷﺔ: ﻧـﺴـﻴـﺮ ﻧـﺤـﻮ اﻟــﻬــﺎوﻳــﺔ إذا ﻟﻢ ﻧﺘﻐﻴﺮ«. ﻫﺬا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﻠﻒ آﺧـﺮ ﺑﻌﻨﻮان »ﻣـﺎ ﺑﻌﺪ اﻹﻧــﺴــﺎﻧــﻴــﺔ« واﻟــﺘــﻲ ﺗﻀﻤﻦ ﻋــﺪدا ﻣـﻦ اﻟـﻤـﻘـﺎﻻت وﻫـﻲ: »ﻣـــــﺎ ﺑــﻌــﺪ اﻹﻧـــﺴـــﺎﻧـــﻴـــﺔ ﺑـﻴـﻦ اﻟــﺮادﻳــﻜــﺎﻟــﻴــﺔ واﻟــﺮوﺣــﻴــﺔ«، »ﺳﺘﻴﻔﺎن ﺳﻮرﺟﻨﺮ: اﻟﻔﻜﺮة اﻷﻛــــﺜــــﺮ ﺧـــــﻄـــــﻮرة«، »ﻫـــﻞ ﻳـﻨـﻘـﺬ اﻟــﺴــﺎﻳــﺒــﻮرغ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟـــﻔـــﻠـــﺴـــﻔـــﺔ؟!«، ﻓــﻴــﻤــﺎ ﻛـﺘـﺐ أﻣﺠﺪ ﺟﻤﺎل ﻣﻘﺎﻻ ﺑﻌﻨﻮان »ﻋﺪو ﻳﺴﺎﻋﺪﻧﺎ ﻓﻲ اﻛﺘﺸﺎف أﻧـﻔـﺴـﻨـﺎ«، ﻣــﻊ ﻣـﻘـﺎل ﻟﻄﺎﻳﻊ اﻟـــﺪﻳـــﺐ ﺑــﻌــﻨــﻮان »ﺻــﺤــﺎﻓــﺔ اﻟﺬﻛﺎء اﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻲ«.
ﻓـــﻴـــﻤـــﺎ ﺗـــﻀـــﻤـــﻦ اﻟــــﻌــــﺪد ﻣـــﺠـــﻤـــﻮﻋـــﺔ ﻣـــﺘـــﻨـــﻮﻋـــﺔ ﻣــﻦ اﻟــــــﻤــــــﻘــــــﺎﻻت ﺣــــﻴــــﺚ ﻛــﺘــﺐ ﻣـــﺤـــﻤـــﺪ »ﺳـــــﺎرﺗـــــﺮ آﺧــــــﺮ.. اﻟــــﻮﺟــــﻪ واﻟــــﻘــــﻔــــﺎ«، وﻛــﺘــﺐ ﻣـــﺤـــﻤـــﺪ ﻓـــﻬـــﻤـــﻲ »ﻋـــﻼﻗـــﺔ اﻟـﻨـﻘـﺪ ﺑــﺎﻷﺛــﺮ اﻟــﻔــﻨــﻲ«، ﻛﻤﺎ ﻛــﺘــﺐ أﻳــﻤــﻦ ﻧــﻌــﻤــﺎن ﻣــﻘــﺎﻻ ﺑـﻌـﻨـﻮان اﻟﻜﻮﺳﻤﻮﺑﻮﻟﻴﺘﻴﺔ.. ﻣــﺎ ﺟـــﺪوى اﺳـﺘـﺪﻋـﺎء ﻓﻜﺮة ﻗـــﺪﻳـــﻤـــﺔ؟، ﻫــــﺬا ﺑــﺎﻹﺿــﺎﻓــﺔ إﻟـــﻰ ﻣــﺨــﺘــﺎرات ﻣــﻦ اﻟﺸﻌﺮ اﻷﻓﻐﺎﻧﻲ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ، وﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان »ﺿﻼﻟﻲ ﻣﻦ ﻫﺪاي« ﻛـﺘـﺐ ﻋـﺒـﺪ اﻟـــــﺮزاق اﻟﻘﻠﺴﻲ ﻣـــﻘـــﺎﻻ ﻋـــﻦ ﻧـــــﺰار ﺷــﻘــﺮون ﺷﺎﻋﺮً اﻷﺿﺪاد واﻟﻼﻣﺄﻟﻮف.