ﻻ ﺗﺴﺘﻬﻴﻨﻮا ﺑﺼﻠﻮاﺗﻬﻢ اﻟﺼﺎﻣﺘﺔ

اﻟـــﻘـــﺪس ﺗــﺒــﻘــﻰ ﻗــﻠــﺐ ﺻ ــﺮاﻋ ــﻨ ــﺎ وﻋــــﻨــــﻮان ﻣــﻌــﺮﻛــﺘــﻨــﺎ ورﻣــــﺰﻳــــﺔ ﻫــﻮﻳــﺘــﻨــﺎ اﻷﻫـــﻢ

ﻋـﻠـﻰ اﻟــﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ ﺻـــﺪور ﻗـــﺮار ﻣﻦ اﻟــﻤــﺤــﻜــﻤــﺔ اﻟــﻤــﺮﻛــﺰﻳــﺔ ﻟــﻼﺣــﺘــﻼل ﻓﻲ اﻟــﻘــﺪس ﺑــﺈﻟــﻐــﺎء ﻗــــﺮار ﺳــﺎﺑــﻖ ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟــﺼــﻠــﺢ ﻳــﺘــﻴــﺢ ﻟـﻠـﻤـﺴـﺘـﻮﻃـﻨـﻴـﻦ أداء ﻣﺎ ﻳـــﺴـــﻤـــﻰ اﻟـــﺼـــﻠـــﻮات اﻟـــﺼـــﺎﻣـــﺘـــﺔ داﺧــــﻞ ﺳﺎﺣﺎت اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ، ﻓﺈن ﻫﻨﺎك ﺻـــﻮرا ﺗﻨﺎﻗﻠﺘﻬﺎ وﺳـﺎﺋـﻞ اﻹﻋـــﻼم ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺴﺘﻮﻃﻨﻮن ﻳـﻬـﻮد وﻫــﻢ ﻳـــﺆدون ﺻــﻠــﻮاﺗــﻬــﻢ اﻟــﺘــﻠــﻤــﻮدﻳــﺔ ﻓــــﻲ ﺳــﺎﺣــﺎت اﻷﻗﺼﻰ، وﻫﻲ ﻟﻴﺴﺖ اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ.

ﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻦ اﻟﻘﺮار ﻛﺎن ﻣﺠﺮد إﺟــﺮاء ﻣﺨﺎدع وﺷﻜﻠﻲ، اﻟﻬﺪف ﻣﻨﻪ ﻣﺤﺎﺻﺮة آﻓﺎق ردود اﻟﻔﻌﻞ ﻋﻠﻴﻪ، ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﺒﻴﻦ أن اﻟﻐﻀﺒﺎت اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﺗﺘﺮﻛﺰ ﻓـﻲ اﻻﺣـﺘـﺠـﺎج ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮ وﻣﺮﺋﻲ وﻣﻌﻠﻦ ﻣﻦ ﺳﻴﺎﺳﺎت ﺗﻬﻮﻳﺪﻳﺔ ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺗﺠﺎه اﻷﻗﺼﻰ.

وﻳـــﺒـــﺪو ﻫــﻨــﺎ أن اﻻﺣـــﺘـــﻼل ﻗـــﺪ ﻗــﺮر ﻣــﻤــﺎرﺳــﺔ اﻟـﺘـﻬـﻮﻳـﺪ اﻟــﺼــﺎﻣــﺖ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗــﺼــﻰ، ﺑـﺪﻟـﻴـﻞ ﺣـــﺪوث اﻗـﺘـﺤـﺎﻣـﺎت ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻟﺴﺎﺣﺎﺗﻪ، دون أن ﺗﺜﻴﺮ ردود أﻓــﻌــﺎل ﻛــﺒــﻴــﺮة، رﻏـــﻢ أﻧــﻬــﺎ ﺗــﺘــﺮاﻓــﻖ ﻣﻊ أداء ﻟﺼﻠﻮات ﻳﻬﻮدﻳﺔ، أي أن اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ اﻟــــﺰﻣــــﺎﻧــــﻲ واﻟـــﻤـــﻜـــﺎﻧـــﻲ ﻟـــﻸﻗـــﺼـــﻰ ﻓـﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻟﻠﺘﺒﻠﻮر، ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺠﺮي ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺞ، وﺿﻤﻦ ﺧﻄﺔ ﻣﻤﻨﻬﺠﺔ، ﻳﺼﺒﺢ ﻣﻌﻬﺎ اﻟـُﻤـﺴـﺘـﻬـﺠـﻦ ﻣــﺄﻟــﻮًﻓــﺎ ﻣــﻊ ﺗَـــﻜـــﺮاره ﺛﻢ ﻓﺮﺿﻪ واﻗﻌﺎ.

ﺻـــﺤـــﻴـــﺢ أن ﻫـــﺒـــﺔ ﺑــــــﺎب اﻷﺳــــﺒــــﺎط ﻋــﺎم ٧١٠٢ ﻗــﺪ أﺳﻘﻄﺖ ﻗــﺮار ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﺒﻮاﺑﺎت اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ وأﺟﺒﺮت اﻻﺣﺘﻼل ﻋﻠﻰ إزاﻟﺘﻬﺎ، وﺻﺤﻴﺢ أن ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺳﻴﻒ اﻟﻘﺪس ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻗﺪ أﻓﺸﻠﺖ اﻻﻗﺘﺤﺎم اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﻸﻗﺼﻰ أواﺧﺮ رﻣﻀﺎن وﺑﺪدت ﻣﺴﻴﺮة اﻷﻋﻼم اﻟـﺘـﻲ ﺣـﺸـﺪ اﻟـﻤـﺴـﺘـﻮﻃـﻨـﻮن ﻟـﻬـﺎ ﻃـﻮﻳـﻼ، ﻟــﻜــﻦ ﻫــــﺬه اﻟــــﺠــــﻮﻻت اﻟــﻤــﺸــﺮﻓــﺔ ﻓﻲ اﻟــﺪﻓــﺎع ﻋــﻦ اﻷﻗــﺼــﻰ ﻟــﻢ ﺗﺘﻜﻔﻞ ﺣﺘﻰ اﻵن ﺑـﺘـﺤـﻴـﻴـﺪ اﻷﺧـــﻄـــﺎر اﻟــﺘــﻲ ﺗـﺘـﻬـﺪد اﻷﻗﺼﻰ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ، وﻻ ﺑﺈﻳﻘﺎف ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻻﻗﺘﺤﺎم اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﺴﺎﺣﺎت اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ أن ﻫﺬه اﻻﻗﺘﺤﺎﻣﺎت ﻟﻴﺴﺖ إﺟﺮاًء روﺗـﻴـﻨـﻴـﺎ ﺷﻜﻠﻴﺎ ﺑــﻞ ﻫــﻲ ﺳـﻴـﺎﺳـﺔ ﺗﻤﻬﺪ ﻟﻤﺎ ﻫﻮ آت، وﻟﻤﺨﻄﻂ ﻛﺒﻴﺮ ﻳﺴﺘﻬﺪف وﺟـــــﻮد اﻟــﻤــﺴــﺠــﺪ اﻷﻗــــﺼــــﻰ، وﻳـﻨـﺘـﻈـﺮ

ﻓﺮﺻﺔ ﻣﻮاﺗﻴﺔ ﻟﻜﻲ ﻳﺘﺠﻠﻰ واﻗﻌﺎ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺪﻓﻊ، وﺣﻴﻨﻬﺎ ﻟﻦ ﺗﺠﺪي ردود اﻷﻓﻌﺎل ﻧﻔﻌﺎ ﻣﻬﻤﺎ ﻋﻈﻤﺖ.

ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ اﻟــﻴــﻮم ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳـﺮﺗـﻔـﻊ اﻻﻫــﺘــﻤــﺎم ﺑﻬﺎ ﻟﺘﺼﺒﺢ اﻷوﻟـﻮﻳـﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﺟﻨﺪة اﻻﻫﺘﻤﺎﻣﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ، ذﻟﻚ أن ﺗﻬﻮﻳﺪه اﻟــﺘــﺪرﻳــﺠــﻲ اﻟــﺼــﺎﻣــﺖ ﻳــﺸــﻜــﻞ أوﻟــﻮﻳــﺔ ﻟـﻠـﻤـﺸـﺮوع اﻟـﺼـﻬـﻴـﻮﻧـﻲ، وﺗــﺒــﺬل ﻷﺟـﻠـﻪ ﺗﺠﻤﻌﺎﺗﻪ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻣـــﺎًﻻ وﺟــﻬــًﺪا ووﻗـًﺘـﺎ وﺗﺨﻄﻴًﻄﺎ، واﺳﺘﺒﺎق ﻫﺬه اﻟﻤﺨﻄﻄﺎت ﺑـﺎت ﺿـﺮورﻳـﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺎت ﻛﺎﻓﺔ، ﺳـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ وإﻋــﻼﻣــﻴــﺔ وﻣــﻴــﺪاﻧــﻴــﺔ، وﻫــﺬا ﻳﻠﺰﻣﻪ ﺗﻌﺒﺌﺔ ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻲ، ﺗـﺠـﻤـﻊ ﻣــﺎ ﺑـﻴـﻦ اﻟـﺘـﻮﻋـﻴـﺔ ﺑﺎﻷﺧﻄﺎر واﻟﺘﻬﻴﺌﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﻤﻮاﺟﻬﺘﻬﺎ، وﺻــﻨــﺎﻋــﺔ اﻟــﺪاﻓــﻌــﻴــﺔ واﻻﺳــﺘــﻌــﺪاد ﻟـﻬـﺬا اﻟﻐﺮض.

ﻫﺬه ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ ﻣﺘﻌﺪدة، وﻳﺴﻊ أﻛﺜﺮ اﻟﺠﻤﻬﻮر أن ﻳﻨﺨﺮط ﻓﻴﻬﺎ، ﺑﻌﻴﺪا ﻋـــﻦ اﻟـــﺘـــﻼوم واﻟــﺒــﺤــﺚ ﻋـــﻦ ﺷــﻤــﺎﻋــﺎت ﻟـﺘـﺤـﻤـﻴـﻠـﻬـﺎ وزر اﻟــﺘــﻘــﺼــﻴــﺮ، وﻳـﻠـﺰﻣـﻬـﺎ ﺗــﺮﻛــﻴــﺰ ﻓـــﻲ اﻟـــﺨـــﻄـــﻮات وﺗــﻮﺣــﻴــﺪ ﻓﻲ اﻟــﺠــﻬــﻮد وﻋــــﺪم ﺗـﺸـﺘـﻴـﺘـﻬـﺎ، وﻻ ﺑـــﺪ ﻟﻬﺎ أن ﺗــﺨــﺎض ﻓﻴﻤﺎ ﻋـﻴـﻦ ﻋـﻠـﻰ ﻣﺤﻄﺎت اﻹﻧﺠﺎز اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﻲ أﺳﻬﻤﺖ ﻓﻲ ﺗﺮاﺟﻊ اﻻﺣـــﺘـــﻼل، وأﺧـــــﺮى ﻋــﻠــﻰ ﻣـﺨـﻄـﻄـﺎﺗـﻪ اﻟﺠﺎرﻳﺔ وﻣﺎ ﺗﺘﻄﻠﺒﻪ ﻣﻦ وﻋﻲ وإﺑﺼﺎر،

وﺗــﺠــﻨــﺐ ﻟـــﻠـــﻮﻗـــﻮع ﻓــــﻲ ﻓــــﺦ اﻟــﺘــﻜــﺎﺳــﻞ واﻟـــﺘـــﻮاﻛـــﻞ أو اﻟـــﺮﻛـــﻮن إﻟـــﻰ ﻓـﺮﺿـﻴـﺎت ﺗـﺤـﻤـﻞ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﻘـﻨـﺎﻋـﺔ ﺑـــﺄن اﻟـﺨـﻄـﺮ ﻗﺪ ﻓﺎرق اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ.

ﺣﻴﻦ ﻧﻘﻮل إن اﻟﻘﺪس ﻛﺎﻧﺖ وﺳﺘﺒﻘﻰ ﻗﻠﺐ ﺻﺮاﻋﻨﺎ وﻋﻨﻮان ﻣﻌﺮﻛﺘﻨﺎ ورﻣﺰﻳﺔ ﻫﻮﻳﺘﻨﺎ اﻷﻫـــﻢ، ﻻ ﺑــﺪ أن ﻧﺘﺮﺟﻢ ذﻟﻚ ﻓــﻌــﻼ واﻫــﺘــﻤــﺎﻣــﺎ وإدراﻛـــــــــﺎ ﻟــﻮاﺟــﺒــﺎﺗــﻨــﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﺠﺎه اﻟـﻘـﺪس واﻟﻤﻘﺪﺳﺎت، ﻷن ﻏــﻔــﻠــﺔ ﻋـــﻦ ﻫــــﺬه اﻟـــﻮاﺟـــﺒـــﺎت ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ اﻏــﺘــﺮار ﺑـﻤـﺎ ﻟـﺪﻳـﻨـﺎ، أو اﺳﺘﻬﺎﻧﺔ ﺑﻤﺨﻄﻄﺎت أﻋﺪاﺋﻨﺎ ﻗﺪ ﺗﻀﻌﻨﺎ ﻓﺠﺄة أو ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ أﻣﺎم ذﻟﻚ اﻟﺨﻄﺮ وﻗﺪ ﺗﺤﻮل ﻟُﻤﻨَﺠﺰ ﺻﻬﻴﻮﻧﻲ، ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻣﺎ ﻓﻲ ﺟﻌﺒﺘﻨﺎ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻣﻦ ردود ﺑﺎﻫﺘﺎ وﺿﻌﻴﻔﺎ وﻋﺎﺟﺰا ﻋﻦ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ.