ﻣﺤﺒــﺔ اﻟﻨﺒــﻲ دﻳــﻦ ﻧﺘﻘــﺮب ﺑــﻪ إﻟــﻰ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ

ﻳــــﻨــــﺒــــﻐــــﻲ أن ﺗــــــﻜــــــﻮن ﻣــــﺤــــﺒــــﺔ اﻟـــــﻨـــــﺒـــــﻲ ﻓـــــــﻲ ﻗــــﻠــــﻮﺑــــﻨــــﺎ أﻋــــــﻈــــــﻢ ﻣـــــــﻦ ﻣـــﺤـــﺒـــﺘـــﻨـــﺎ ﻷﻧـــﻔـــﺴـــﻨـــﺎ ﻣـــــﻦ ادﻋــــــــﻰ ﺣـــــﺐ اﻟـــﻨـــﺒـــﻲ وﻟـــﻜـــﻨـــﻪ ﺧــــﺎﻟــــﻒ أ

اﻟــــﺪوﺣــــﺔ - :] ﺑــّﻴــﻦ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮد اﻟــﻤــﺤــﻤــﻮد أن ﻣــﺤــﺒــﺔ اﻟـﻨـﺒـﻲ ﻋـﻠـﻴـﻪ اﻟــﺼــﻼة واﻟــﺴــﻼم دﻳــﻦ ﻧﺘﻘﺮب ﺑﻪ إﻟﻰ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، وأن ﻣﺤﺒﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﻫﻲ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﻓــﻴــﻤــﺎ أﻣـــﺮ وﺗــﺼــﺪﻳــﻘــﻪ ﻓﻴﻤﺎ أﺧـــﺒـــﺮ وأن ﻻ ﻳـــﻘـــﺪم أﻣــــﺮا ﻋﻠﻰ أﻣـﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم.

وﻗـــــــــــﺎل اﻟــــﺸــــﻴــــﺦ ﻣــﺤــﻤــﺪ اﻟﻤﺤﻤﻮد ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟـﺘـﻲ أﻟـﻘـﺎﻫـﺎ ﺑﺠﺎﻣﻊ اﻟﺸﻴﻮخ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺷﺮع ﻟﻨﺎ دﻳﻨًﺎ ﻗﻮﻳًﻤﺎ وﻫﺪاﻧﺎ ﺻﺮاًﻃﺎ ﻣـــﺴـــﺘـــﻘـــﻴـــًﻤـــﺎ وأﺳـــــﺒـــــﻎ ﻋــﻠــﻴــﻨــﺎ ﻧـﻌـﻤـﻪ ﻇــﺎﻫــﺮة وﺑـﺎﻃـﻨـﺔ وﻫـﻮ اﻟــﻠــﻄــﻴــﻒ اﻟــﺨــﺒــﻴــﺮ، واﻟــﺼــﻼة واﻟــــــﺴــــــﻼم ﻋـــﻠـــﻰ اﻟـــﻤـــﺒـــﻌـــﻮث رﺣــــﻤــــﺔ ﻟــﻠــﻌــﺎﻟــﻤــﻴــﻦ ﺳــﻴــﺪﻧــﺎ وﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﻋـﻠـﻰ آﻟــﻪ وأﺻـﺤـﺎﺑـﻪ وﺑــﺎرك وﺳــﻠــﻢ ﺗـﺴـﻠـﻴـًﻤـﺎ ﻛــﺜــﻴــًﺮا، ﻋـﺒـﺎد اﷲ أوﺻﻴﻜﻢ وﻧﻔﺴﻲ ﺑﺘﻘﻮى اﷲ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮل اﷲ ﻋـــﺰ وﺟـــــﻞ: »ﻳــــﺎ أﻳــﻬــﺎ اﻟــﺬﻳــﻦ آﻣﻨﻮا اﺗﻘﻮا اﷲ ﺣﻖ ﺗﻘﺎﺗﻪ وﻻ ﺗﻤﻮﺗﻦ إﻻ وأﻧﺘﻢ ﻣﺴﻠﻤﻮن«.

وأﺿـــــــﺎف: أﺧـــــﺮج اﻹﻣــــﺎم اﻟـــــﺒـــــﺨـــــﺎري ﻓــــــﻲ ﺻــﺤــﻴــﺤــﻪ ﻋـــﻦ أﻧـــﺲ رﺿـــﻲ اﷲ ﺗـﻌـﺎﻟـﻰ ﻋــﻨــﻪ ﻗــــﺎل: ﻗـــﺎل اﻟــﻨــﺒــﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟــﺼــﻼة واﻟـــﺴـــﻼم »ﻻ ﻳـﺆﻣـﻦ أﺣﺪﻛﻢ ﺣﺘﻰ أﻛﻮن أﺣﺐ إﻟﻴﻪ ﻣـــﻦ واﻟـــــﺪه ووﻟـــــﺪه واﻟــﻨــﺎس أﺟﻤﻌﻴﻦ«، ﻣﺤﺒﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم دﻳﻦ ﻧﺘﻘﺮب ﺑـﻪ إﻟــﻰ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺑـﻞ إن إﻳـــﻤـــﺎن اﻟـــﻤـــﺮء ﻣــﻨــﺎ ﻻ ﻳﻜﻤﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﺐ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة

واﻟــــﺴــــﻼم أﻛـــﺜـــﺮ ﻣــــﻦ واﻟـــــﺪه ووﻟﺪه وﻣﻦ اﻟﻨﺎس أﺟﻤﻌﻴﻦ، ﺑــﻞ ﻳـﻨـﺒـﻐـﻲ أن ﺗــﻜــﻮن ﻣﺤﺒﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟــﺼــﻼة واﻟـﺴـﻼم ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ وﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻣﺤﺒﺔ أﻋـﻈـﻢ ﻣـﻦ ﻣﺤﺒﺘﻨﺎ ﻷﻧﻔﺴﻨﺎ، ﺟــﺎء ﻓـﻲ اﻟـﺒـﺨـﺎري ﻛـﺬﻟـﻚ أن ﻋـــﻤـــﺮ ﺑــــﻦ اﻟـــﺨـــﻄـــﺎب رﺿـــﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ ﻛﺎن ﻳﻮﻣﺎ ﻣﻊ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟــﺼــﻼة واﻟـﺴـﻼم واﺿﻌﺎ ﻳﺪه ﻓﻲ ﻳﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟــــﺼــــﻼة واﻟــــﺴــــﻼم ﻓـــﻘـــﺎل ﻳـﺎ رﺳﻮل اﷲ: واﷲ إﻧﻚ ﻷﺣﺐ إﻟـــــﻲ ﻣـــﻦ ﻛـــﻞ ﺷــــﻲء إﻻ ﻣـﻦ ﻧــﻔــﺴــﻲ! وﻫــــﻮ ﺻــــﺎدق رﺿــﻲ اﷲ ﺗـﻌـﺎﻟـﻰ ﻋـﻨـﻪ ﻓـــﺈن ﻣﺤﺒﺔ اﻹﻧـــﺴـــﺎن ﻟـﻨـﻔـﺴـﻪ ﻋــﻠــﻰ ﻏـﻴـﺮه ﻣﺤﺒﺔ ﺟﺒﻠﻴﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ وﻣﺤﺒﺔ اﻟــﻐــﻴــﺮ ﻣـﺤـﺒـﺔ ﻣـﻜـﺘـﺴـﺒـﺔ ﻻﺑــﺪ ﻣﻦ اﻟﺴﻌﻲ ﻻﻛﺘﺴﺎﺑﻬﺎ وﺗﻬﻴﺌﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﻟﻘﺒﻮل ﻫﺬا اﻟﻤﺤﺒﻮب، ﻓـــﻘـــﺎل واﷲ ﻳـــﺎ رﺳـــــﻮل اﷲ إﻧﻚ ﻷﺣﺐ إﻟـﻲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲء إﻻ ﻣــﻦ ﻧـﻔـﺴـﻲ! ﻗــﺎل ﻳــﺎ ﻋﻤﺮ واﻟـــﺬي ﻧﻔﺴﻲ ﺑـﻴـﺪه ﻻ ﺗﺆﻣﻦ ﺣـﺘـﻰ أﻛـــﻮن أﺣـــﺐ إﻟــﻴــﻚ ﻣﻦ ﻧــﻔــﺴــﻚ اﻟـــﺘـــﻲ ﺑــﻴــﻦ ﺟـﻨـﺒـﻴـﻚ، ﻓﺘﺄﻣﻞ ﻋﻤﺮ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻓـﻲ ﺣــﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟـــﺴـــﻼم وﻣـــﺎ ﻟــﻪ ﻣــﻦ ﻓﻀﻞ ﻋــﻈــﻴــﻢ ﻋــﻠــﻴــﻪ وﻣـــــﺎ ﻟــــﻪ ﻣـﻦ اﻟــﻔــﻀــﻞ اﻟـﻌـﻈـﻴـﻢ ﻋــﻠــﻰ اﻷﻣــﺔ وﻣــﺎ ﻟــﻪ ﻣــﻦ اﻟـﻔـﻀـﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺟﻤﻴﻌﺎ، ﻓﺄدرك ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﻓﻀﻞ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺘﻲ ﺑﻴﻦ ﺟﻨﺒﻴﻪ، ﻓﻘﺎل اﻵن ﻳﺎ

رﺳﻮل اﷲ، واﷲ ﻷﻧﺖ أﺣﺐ إﻟـﻲ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻲ! ﻗـﺎل: اﻵن ﻳﺎ ﻋـﻤـﺮ، أي إن إﻳـﻤـﺎن اﻟﻌﺒﺪ ﻻ ﻳﻜﺘﻤﻞ وﻻ ﻳﺘﻢ وﻻ ﻳﺒﻠﻎ اﻟﻌﺒﺪ ذروة اﻹﻳـــﻤـــﺎن ﺣــﺘــﻰ ﻳـﻜـﻮن اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟــﺼــﻼة واﻟـﺴـﻼم أﺣـﺐ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ أﺣـﺪ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ، وﻟﻤﺎذا ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﻋـﻠـﻴـﻪ اﻟــﺼــﻼة واﻟــﺴــﻼم ﻫـﺬه اﻟﺮﺗﺒﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ؟ وﻫﺬا اﻟﻔﻀﻞ اﻟـﻌـﻈـﻴـﻢ؟ ﻷﻧـــﻪ ﻋـﻠـﻴـﻪ اﻟـﺼـﻼة واﻟﺴﻼم ﻟﻮ ﻧﻈﺮت ﻓﻲ ﺳﻴﺮﺗﻪ وﺗـﺄﻣـﻠـﺖ ﻓــﻲ ﺣـﻴـﺎﺗـﻪ ﻣـﻨـﺬ أن ﺑــﻌــﺜــﻪ اﷲ ﺗــــﺒــــﺎرك وﺗــﻌــﺎﻟــﻰ ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﺷﻔﻘﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻷﻣـــــﺔ؟ ﻛــﻴــﻒ ﻛــﺎﻧــﺖ رﺣـﻤـﺘـﻪ ﻟـﻬـﺬه اﻷﻣـــﺔ؟ ﻛـﻴـﻒ ﻛــﺎن ﻟﻴﻠﻪ ﻻ ﻳﻨﺎم اﻟﻠﻴﻞ إﻻ وﻫﻮ ﻣﺸﻐﻮل اﻟــﺒــﺎل ﺑــﻬــﺬه اﻷﻣـــﺔ ﻻ ﻳﻘﻀﻲ ﻧــﻬــﺎره إﻻ ﻣـﻬـﻤـﻮًﻣـﺎ ﻣﻐﻤﻮًﻣﺎ ﻟــﺤــﺎل أﻣــﺘــﻪ، ﺟــﺎء ﻋــﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟــﺼــﻼة واﻟــﺴــﻼم وﻫــﺬا اﻟـﺤـﺪﻳـﺚ أﺧــﺮﺟــﻪ اﺑــﻦ ﺣﺒﺎن أن ﻋـﺎﺋـﺸـﺔ رﺿــﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻬﺎ ﺻﺎدﻓﺖ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟــﺼــﻼة واﻟــﺴــﻼم ﻳــﻮﻣــﺎ ﻃﻴﺐ ﻧــﻔــﺲ ﻓــﻘــﺎﻟــﺖ ﻳــﺎ رﺳــــﻮل اﷲ أدﻋـــﻮ ﻟــﻲ ﻓــﺮﻓــﻊ اﻟـﻨـﺒـﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟــﺼــﻼة واﻟــﺴــﻼم ﻳــﺪه ﻓـﻘـﺎل: اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻌﺎﺋﺸﺔ ﻣﺎ أﺳﺮت وﻣــﺎ أﻋﻠﻨﺖ وﻣــﺎ ﻗـﺪﻣـﺖ وﻣﺎ أﺧﺮت، ﻓﻀﺤﻜﺖ رﺿﻲ اﷲ ﻋــﻨــﻬــﺎ ﻓـــﺮﺣـــﺎ ﺣــﺘــﻰ ﺳـﻘـﻄـﺖ رأﺳﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺠﺮﻫﺎ ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم: أﻳﺴﺮك ذﻟﻚ ﻳﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ؟ ﻗﺎﻟﺖ وﻣﺎﻟﻲ ﻻ أﺳﺮ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ!

ﻫﺬه دﻋﻮة ﻣﻦ ﻧﺒﻲ، ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم: واﷲ إﻧــﻲ ﻷدﻋــﻮ ﻷﻣﺘﻲ ﺑﻬﺬا اﻟﺪﻋﺎء ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﻼة.

وﺑــــــﻴــــــﻦ اﻟــــﺸــــﻴــــﺦ ﻣــﺤــﻤــﺪ اﻟــﻤــﺤــﻤــﻮد أن اﻟــﻨــﺒــﻲ ﻋـﻠـﻴـﻪ اﻟـﺼـﻼة واﻟـﺴـﻼم ﻛــﺎن ﺷﻔﻴﻘﺎ ﻋﻠﻰ أﻣﺘﻪ ﺣﺮﻳﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻷﻣــــﺔ وﻗـــﺪ وﺻــﻔــﻪ اﷲ ﻋﺰ وﺟـــــﻞ ﺑـــﺬﻟـــﻚ ﻓــــﻘــــﺎل: »ﻟــﻘــﺪ ﺟــﺎءﻛــﻢ رﺳـــﻮل ﻣــﻦ أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻋﺰﻳﺰ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻋﻨﺘﻢ ﺣﺮﻳﺺ ﻋـﻠـﻴـﻜـﻢ ﺑـﺎﻟـﻤـﺆﻣـﻨـﻴـﻦ رؤوف رﺣـــــــﻴـــــــﻢ«، ﻻ ﻳـــــﺮﺿـــــﻰ وﻻ ﻳﻄﻤﺌﻦ وﻻ ﻳــﺮﺗــﺎح إذا وﺟـﺪ أﻣــﺮ ﻓـﻴـﻪ ﻋـﻨـﺖ ﻟــﻬــﺬه اﻷﻣــﺔ، وأﻧــــﺘــــﻢ ﺗـــﻌـــﻠـــﻤـــﻮن ﻛـــﻴـــﻒ أن اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟــﺼــﻼة واﻟـﺴـﻼم ﻟﻤﺎ ُﻋــِﺮج ﺑـﻪ إﻟـﻰ رﺑـﻪ ﻓﺄﻣﺮه اﷲ ﻋـﺰ وﺟــﻞ أن ﻳﺄﻣﺮ أﻣﺘﻪ ﺑــﺎﻟــﺼــﻼة وﻓــــﺮض ﻓـــﻲ ذﻟــﻚ اﻟـــﻴـــﻮم ﻋــﻠــﻰ أﻣـــﺘـــﻪ ﺧـﻤـﺴـﻴـﻦ ﺻﻼة ﻓﻲ اﻟﻴﻮم واﻟﻠﻴﻠﺔ، وﻣﻦ ﺣــﺮﺻــﻪ وﺷــﻔــﻘــﺘــﻪ ورﺣــﻤــﺘــﻪ ﻋﻠﻰ أﻣﺘﻪ راﺟﻊ رﺑﻪ ﻣﺮة ﺑﻌﺪ ﻣــﺮة واﷲ ﻋـﺰ وﺟــﻞ ﻓـﻲ ﻛﻞ ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻳﺨﻔﺾ ﻋﻨﻪ اﻟﻌﺪد ﺣﺘﻰ وﺻﻠﺖ ﺧﻤﺲ ﺻﻠﻮات، ﻛـﻞ ﻫــﺬا ﺷﻔﻘﺔ ورﺣـﻤـﺔ ﻣﻨﻪ ﻋــﻠــﻴــﻪ اﻟـــﺼـــﻼة واﻟـــﺴـــﻼم، ﺑﻞ ﻫﻨﺎك ﻣﺎ ﻫﻮ أﻋﻈﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﺈن ﻫﺬه اﻟﺸﻔﻘﺔ ﺷﻔﻘﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ، أﻣﺎ اﻟﺸﻔﻘﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ اﻟـــﺘـــﻲ ادﺧــــﺮﻫــــﺎ اﻟــﻨــﺒــﻲ ﻋـﻠـﻴـﻪ اﻟـﺼـﻼة واﻟــﺴــﻼم ﻟـﻬـﺬه اﻷﻣـﺔ ﻫــﻲ ﺷﻔﻘﺘﻪ ورﺣـﻤـﺘـﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓــﻲ ﻳـــﻮم اﻟــﻤــﻮﻗــﻒ اﻟـﻌـﻈـﻴـﻢ، ﺟــﺎء ﻋـﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟــﺴــﻼم أﻧــﻪ ﻗـــﺎل: ﻟـﻜـﻞ ﻧﺒﻲ دﻋﻮة ﻣﺴﺘﺠﺎﺑﺔ وإﻧﻲ ادﺧﺮت دﻋﻮﺗﻲ ﻷﻣﺘﻲ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ«، ﻛﻴﻒ ﻫـﺬا اﻻدﺧــﺎر ﻫـﺬا اﻟﺬي ﺳــﻴــﺤــﺪث ﻳـــﻮم اﻟــﻘــﻴــﺎﻣــﺔ ﻟﻤﺎ ﻳﺠﻤﻊ اﷲ اﻟﺨﻼﺋﻖ ﻓﻲ أرض اﻟــﻤــﺤــﺸــﺮ، ﻓـــﻲ ﻳــــﻮم ﻋـﻈـﻴـﻢ ﻣﻬﻴﺐ ﻳﻮم ﻳﺨﺮ ﻟﻪ اﻟﺠﺒﺎﺑﺮة ﺟﻤﻴﻌﺎ، ﻗـﺎل ﻓﻴﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟـﺼـﻼة واﻟــﺴــﻼم: ﻳﺠﻤﻊ اﷲ اﻟــﺨــﻼﺋــﻖ ﻳــــﻮم اﻟــﻘــﻴــﺎﻣــﺔ ﻓـﻲ أرض اﻟﻤﺤﺸﺮ ﻓﺘﺪﻧﻮ اﻟﺸﻤﺲ ﻣــﻦ رؤوس اﻟـﺨـﻼﺋـﻖ ﻣـﻘـﺪار ﻣـﻴـﻞ، ﻗــﺎل اﻟــــﺮاوي: واﷲ ﻻ أﻋﻠﻢ أﻳﻘﺼﺪ ﻣﻴﻞ اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ أم اﻟﻤﻴﻞ اﻟﺬي ﺗﻜﺘﺤﻞ ﺑﻪ اﻟﻌﻴﻦ! وﻛـــــﻼ اﻟــﻤــﺴــﺎﻓــﺘــﻴــﻦ ﻗـــﺮﻳـــﺐ، ﻳﺤﺸﺮ اﻟﻨﺎس ﺣﻔﺎة ﻋﺮاة ُﻏ ْﺮ ًﻻ ﻛﻤﺎ ﺑﺪأﻫﻢ اﷲ أول ﺧﻠﻘﻬﻢ ﻓـﻴـﺠـﺘـﻤـﻌـﻮن ﻓــﻲ ذﻟـــﻚ اﻟـﻴـﻮم اﻟــــــﺬي ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﺳــﻤــﻌــﺖ ﻋـﻨـﻪ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء ﻋــــــــﺮاة ﻓـــــﻲ ﻣــــﻜــــﺎن واﺣـــــــﺪ! ﻓـــﻜـــﺎن رد اﻟــﻨــﺒــﻲ اﻟــﻜــﺮﻳــﻢ: اﻷﻣــﺮ أﻋﻈﻢ ﻣـﻦ أن ﻳﻬﻤﻬﻢ ذﻟـــﻚ!، ﻻ ﻳﻬﻤﻬﻢ أن ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻋــــﺮاة ﻻ ﻳـﻬـﻤـﻬـﻢ ﻫـــﺬا اﻷﻣــﺮ ﻓــﺈن اﻟـــﺬي ﻳــﺮوﻧــﻪ وﻳـﺤـﺴـﻮن ﺑــﻪ وﻳــﻨــﺘــﻈــﺮوﻧــﻪ أﻋــﻈــﻢ ﻣﻦ ذﻟـــﻚ ﻛــﻠــﻪ، ﻳـــﻮم ﻋـﻈـﻴـﻢ، ﻟﻤﺎ ﻳﻀﻴﻖ اﻟﺤﺎل ﺑﺄرض اﻟﻤﺤﺸﺮ ﻳﺬﻫﺒﻮن إﻟـﻰ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻓﻴﺄﺗﻮن آدم ﻋـﻠـﻴـﻪ اﻟــﺴــﻼم ﻓﻴﻄﻠﺒﻮن ﻣﻨﻪ أن ﻳﺸﻔﻊ ﻟﻬﻢ ﻋﻨﺪ رﺑﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺨﻔﻒ اﷲ ﻋﻨﻬﻢ ﻫﻮل ذﻟــﻚ اﻟــﻴــﻮم، ﻓـﻴـﻘـﻮل آدم أﺑـﻮ اﻟـﺒـﺸـﺮ وأول اﻷﻧــﺒــﻴــﺎء ﻧﻔﺴﻲ ﻧـﻔـﺴـﻲ اذﻫــﺒــﻮا إﻟــﻰ ﻧـــﻮح، ﺑﻌﺪ أن ﻳﺬﻛﺮ ذﻧﺒﺎ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﻴﻦ رﺑﻪ، ﻓــﻴــﺄﺗــﻮن ﻧـــﻮح ﻓــﻴــﻘــﻮل ﻧﻔﺴﻲ ﻧــﻔــﺴــﻲ اذﻫــــﺒــــﻮا إﻟـــــﻰ ﻏــﻴــﺮي اذﻫﺒﻮا إﻟﻰ إﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻓﻴﺄﺗﻮن إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻓﻴﻘﻮل ﻧﻔﺴﻲ ﻧﻔﺴﻲ اذﻫــــﺒــــﻮا إﻟــــﻰ ﻏـــﻴـــﺮي اذﻫـــﺒـــﻮا إﻟــﻰ ﻣــﻮﺳــﻰ، ﻓـﻴـﺄﺗـﻮن ﻣﻮﺳﻰ ﻓـﻴـﻘـﻮل ﻧﻔﺴﻲ ﻧﻔﺴﻲ اذﻫـﺒـﻮا

إﻟﻰ ﻏﻴﺮي اذﻫﺒﻮا إﻟﻰ ﻋﻴﺴﻰ، ﻓــﻴــﺄﺗــﻮن ﻋـﻴـﺴـﻰ ﻓـﻴـﻘـﻮﻟـﻮن ﻳﺎ ﻋــﻴــﺴــﻰ اﺷــﻔــﻊ ﻟــﻨــﺎ ﻋــﻨــﺪ رﺑــﻚ ﻓـﻴـﻘـﻮل ﻧﻔﺴﻲ ﻧﻔﺴﻲ اذﻫـﺒـﻮا إﻟﻰ ﻏﻴﺮي اذﻫﺒﻮا إﻟﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺻــــﻠــــﻰ اﷲ ﻋـــﻠـــﻴـــﻪ وﺳــــﻠــــﻢ، ﻓــﻴــﺄﺗــﻮن اﻟـﻨـﺒـﻲ ﻋـﻠـﻴـﻪ اﻟـﺼـﻼة واﻟــــــﺴــــــﻼم ﻓـــﻴـــﻄـــﻠـــﺒـــﻮن ﻣــﻨــﻪ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻋﻨﺪ رﺑﻪ ﻓﻴﻘﻮل: أﻧﺎ ﻟﻬﺎ ﻓﻴﺄﺗﻲ رﺑﻪ وﻳﺴﺠﺪ ﺗﺤﺖ اﻟــــﻌــــﺮش، ﻗــــﺎل اﻟــﻨــﺒــﻲ ﻋـﻠـﻴـﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم: ﻓﺂﺗﻲ ﺗﺤﺖ اﻟـﻌـﺮش ﻓﻴﻔﺘﺢ اﷲ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎﻣﺪ واﻟﺜﻨﺎء ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻔﺘﺤﻪ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ، ﻓﻴﻘﻮل اﷲ ﻟﻪ ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ارﻓﻊ رأﺳﻚ واﺷﻔﻊ ﺗﺸﻔﻊ وﺳــﻞ ﺗُــْﻌــَﻄــﻪ، ﻓـﺄﻗـﻮل: أﻣــــﺘــــﻲ، أﻣــــﺘــــﻲ، ﻫـــــﺬا اﻟــــﺬي ﻛـﺎن ﻳﻬﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟـــــﺴـــــﻼم ﻫــــﻮ ﺣــــــﺎل أﻣـــﺘـــﻪ، ﻟﻬﺬا ﻛـﺎن ﻣﺤﺒﺘﻪ واﺟﺒﺔ ﻣﻦ اﻟـــﻮاﺟـــﺒـــﺎت، أﻣـــﺮ ﻣــﻘــﺪم ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ أن ﺗﻌﺮف ﻣﻘﺪار ﻫﺬا اﻟـﻨـﺒـﻲ اﻟـﻌـﻈـﻴـﻢ اﻟـــﺬي ﻛـــﺎن ﻻ ﻳﻨﺎم اﻟﻠﻴﻞ إﻻ وﻫﻮ ﻳﻬﺘﻢ ﻷﻣﺮ أﻣـﺘـﻪ ﻛــﺎن ﻣﻬﻤﻮًﻣﺎ ﻣﻐﻤﻮًﻣﺎ ﻟــﺤــﺎل أﻣــﺘــﻪ ﻟــﻬــﺬا ﻛـــﺎن ﻳﻜﺜﺮ ﻋــﻠــﻴــﻪ اﻟـــﺼـــﻼة واﻟـــﺴـــﻼم ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻲ أﺣﺎدﻳﺜﻪ اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ: ﻟــــــﻮﻻ أن أﺷــــــﻖ ﻋـــﻠـــﻰ أﻣــﺘــﻲ ﻷﻣﺮﺗﻬﻢ ﺑﻜﺬا، ﻟـﻮﻻ أن أﺷﻖ ﻋــﻠــﻰ أﻣــﺘــﻲ ﻷﻣــﺮﺗــﻬــﻢ ﺑــﻜــﺬا، ﻓــﺤــﺎل اﻟــﻨــﺒــﻲ ﻋــﻠــﻴــﻪ اﻟــﺼــﻼة واﻟـﺴـﻼم وﻣﺤﺒﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟــﺼــﻼة واﻟـــﺴـــﻼم ﻳـﻨـﺒـﻐـﻲ أن ﺗــﺴــﺘــﻘــﺮ ﻓـــﻲ ﻗــﻠــﻮب أﺗــﺒــﺎﻋــﻪ، ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳـﻌـﺮﻓـﻮا ﻗــﺪر ﻫـﺬا اﻟﻨﺒﻲ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﺮﺳﻞ اﷲ ﻋـﺰ وﺟـﻞ أﻛــﺮم ﻣﻨﻪ وﻻ أﻓﻀﻞ ﻣﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﺧﻴﺮ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم.

وأوﺿــــــــــﺢ اﻟـــﺨـــﻄـــﻴـــﺐ أن ﻣــﺤــﺒــﺔ اﻟــﻨــﺒــﻲ ﻋــﻠــﻴــﻪ اﻟــﺼــﻼة واﻟﺴﻼم دﻳـﻦ ﻧﺘﻘﺮب ﺑﻪ إﻟﻰ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، واﻟﻤﺤﺒﺔ وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻫﻲ ﻣﻴﻞ اﻟﻘﻠﺐ إﻟـﻰ اﻟﻤﺤﺒﻮب، إﻻ أن أﻋﻈﻢ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﻫﻮ ﻣـﺘـﺎﺑـﻌـﺔ اﻟــﻤــﺤــﺒــﻮب وﻃـﺎﻋـﺘـﻪ ﻓــﻴــﻤــﺎ أﻣـــــﺮ، ﻓــﻤــﺤــﺒــﺔ اﻟــﻨــﺒــﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟـﺴـﻼم أﻋﻈﻢ دﻟــﻴــﻞ ﻋـﻠـﻰ أﻧــﻚ ﺗـﺤـﺐ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻫﻲ أن ﺗﻄﻴﻌﻪ ﻓﻴﻤﺎ أﻣﺮ وأن ﺗﺼﺪﻗﻪ ﻓﻴﻤﺎ أﺧـﺒـﺮ ﻓﻤﻦ ادﻋــﻰ ﺣﺐ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟــﺼــﻼة واﻟـﺴـﻼم وﻟﻜﻨﻪ ﺧﺎﻟﻒ أﻣﺮه ﻓﻬﻮ ﻛﺎذب ﻓﻲ دﻋــﻮاه، ﻣﻦ ادﻋــﻰ ﻣﺤﺒﺔ أﺑﻴﻪ وﻟﻜﻨﻪ ﻳﺨﺎﻟﻒ أﻣﺮ أﺑﻴﻪ ﻓﻬﻮ ﻛـﺎذب ﻓﻲ دﻋـﻮى ﻣﺤﺒﺔ أﺑــﻴــﻪ، ﻣــﻦ ادﻋـــﻰ ﻣﺤﺒﺔ أﻣـﻪ وﻫـﻮ ﻳﺨﺎﻟﻒ أواﻣــﺮ أﻣـﻪ ﻓﻬﻮ ﻛـــﺎذب ﻓــﻲ دﻋـــﻮاه وﻟــﻮ ادﻋــﻰ ذﻟﻚ أﻟﻒ ﻣﺮة، ﻓﻤﺤﺒﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﻋــﻠــﻴــﻪ اﻟـــﺼـــﻼة واﻟـــﺴـــﻼم ﻫﻲ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﻓﻴﻤﺎ أﻣــﺮ وﺗﺼﺪﻳﻘﻪ ﻓﻴﻤﺎ أﺧﺒﺮ وأن ﻻ ﻳﻘﺪم أﻣﺮا ﻋﻠﻰ أﻣـﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم، إذا ﺟﺎءك اﻷﻣﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟــﺼــﻼة واﻟـﺴـﻼم ﻓﺴﻠﻢ ﻟــﻪ، ﻷﻧــﻪ ﻻ ﻳﻨﻄﻖ ﻋﻦ اﻟﻬﻮى إن ﻫﻮ إﻻ وﺣﻲ ﻳﻮﺣﻰ، ﻧﺴﺄل اﷲ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ أن ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ أﺗﺒﺎع اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋــﻠــﻴــﻪ وﺳــﻠــﻢ ﺣــﻘــﺎ وأن ﻳﻤﻸ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺑﺤﺐ اﷲ وﺣﺐ ﻧﺒﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم.