ﻟــ ٠٠٧ﻃـﻔـﻞ أﺳﺒﻮﻋﻴﺎ
ﺳﻠﻮﻓﻴﻨﻴﺎ، وﺑﻬﺬه اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺘﻬﺎ ﻗﻄﺮ أﺻﺒﺢ اﻟﻤﺮﻛﺰ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻷرض.
وﻗــــــﺎل ﻣـــﻮراﺗـــﺎﺟـــﻚ، ﻓـــﻲ ﺗـﺼـﺮﻳـﺤـﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ اﻷﻧـﺒـﺎء اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ ﻗﻨﺎ« ﻓﻲ ﻟـﻴـﻮﺑـﻠـﻴـﺎﻧـﺎ: »ﺑــﺎﻹﺿــﺎﻓــﺔ ﻹﻗــﺎﻣــﺔ اﻟـﺼـﻠـﻮات ﺑــﺎﻧــﺘــﻈــﺎم ﻓـــﻲ اﻟــﻤــﺮﻛــﺰ اﻹﺳــــﻼﻣــــﻲ، ﻓــﺈن اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻳﻘﺪم ﺧﺪﻣﺎت ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ وﺗﺮﻓﻴﻬﻴﺔ ﻟــﻸﻃــﻔــﺎل، ﺣـﻴـﺚ ﻳــﺸــﺎرك ﻧـﺤـﻮ ٠٠٧ ﻃﻔﻞ ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ اﻟﻤﺮﻛﺰ ﺧﻼل اﻟﻌﻄﻼت اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ، ﻛﻤﺎ أن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻃﻼب اﻟﻤﺪارس ﻳﺤﻀﺮون ﻟﺰﻳﺎرة اﻟﻤﺮﻛﺰ، واﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ اﻹﺳﻼم«.
وأﺿــــــــﺎف: إن اﻟــﻤــﺮﻛــﺰ ﻳـــﻘـــﺪم أﻳــﻀــﺎ ﺧـﺪﻣـﺎت ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻠﺒﺎﻟﻐﻴﻦ، وﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻹﺳﻼم ﻟﻠﻨﺎس ﻓﻲ ﺳﻠﻮﻓﻴﻨﻴﺎ، ﺣﻴﺚ ﻳﺤﻀﺮ اﻟﻜﺜﻴﺮون ﻟﺮؤﻳﺔ ﻫﺬا اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺮاﺋﻊ، ﻓﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص ﻳﺤﻀﺮون ﻟﺮؤﻳﺔ ﻛﻴﻒ ﻳﻌﻴﺶ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ، ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ ﺳﻠﻮﻓﻴﻨﻴﺎ.
وﻟـــﻔـــﺖ ﻣـــﻮراﺗـــﺎﺟـــﻚ إﻟــــﻰ أن اﻟــﻤــﺮﻛــﺰ اﻹﺳــــﻼﻣــــﻲ ﻳــﻘــﻴــﻢ ﺻـــــﻼة اﻟــــﺘــــﺮاوﻳــــﺢ ﻓـﻲ رﻣﻀﺎن، وﻣﻮاﺋﺪ اﻹﻓﻄﺎر ﻟﻐﻴﺮ اﻟﻘﺎدرﻳﻦ، ﻛــﻤــﺎ ﺗــﺘــﻢ ﻓــﻴــﻪ إﻗــﺎﻣــﺔ ﺻـــﻼة اﻟــﻌــﻴــﺪ، اﻟـﺘـﻲ ﺣﻀﺮﻫﺎ ﻣﺆﺧﺮا ﻧﺤﻮ ﺧﻤﺴﺔ آﻻف ﺷﺨﺺ.
واﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﻟﻴﻮﺑﻠﻴﺎﻧﺎ ﻳـﻌـﺪ أﺣــﺪ أﺟـﻤـﻞ اﻟــﻤــﺮاﻛــﺰ اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ ﻓﻲ أوروﺑﺎ، وﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﺳﺘﺔ ﻣﺒﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ أرض ﺗُﻘﱠﺪر ﺑـ ٥١ أﻟﻒ ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ، وﻣﺴﺎﺣﺔ ﺑﻨﺎء ﺗﺼﻞ إﻟﻰ )٢١ أﻟﻒ ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ(.
وﻳﺘﺄﻟﻒ اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻣﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻜﻮن ﻣﻦ ﻃﺎﺑﻘﻴﻦ ﻳﺘﺴﻊ ﻟﻨﺤﻮ ٠٠٠١ ﻣــﺼــﻞ )٠٥٧ رﺟـﻼ و٠٥٢ اﻣــﺮأة(، وﻣﺒﻨﻰ ﻟﻠﻮﺿﻮء، ﻣﻦ ﻃﺎﺑﻘﻴﻦ أﻳﻀﺎ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺒﻨﻰ إداري ﻣــﺆﻟــﻒ ﻣــﻦ )٣ ﻃـــﻮاﺑـــﻖ(، وﻳــﻀــﻢ ﻣﻜﺎﺗﺐ وﺻﺎﻟﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت.
ﻛـﻤـﺎ ﻳـﻀـﻢ اﻟـﻤـﺮﻛـﺰ ﻣﺒﻨﻰ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺎ ﻣﻦ )٣ ﻃـــﻮاﺑـــﻖ( ﻳــﺘــﺴــﻊ ﻟــﻤــﺎ ﻳــﺰﻳــﺪ ﻋــﻠــﻰ ٠٤٢ ﻃــﺎﻟــﺒًــﺎ، وآﺧــــﺮ ﺳــﻜــﻨــًّﻴــﺎ ﻣـــﻦ )٤ ﻃـــﻮاﺑـــﻖ(، وﻓــﻴــﻪ ﺣــﻀــﺎﻧــﺎت ﻟــﻸﻃــﻔــﺎل، وﻋــــﺪة ﺷﻘﻖ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟـﻤـﺴـﺎﺣـﺎت ﺗﺘﺴﻊ ﻟـــ ٠٨ ﺷﺨﺼﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ، إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻹﺿﺎﻓﻴﺔ اﻟﻤﻠﺤﻘﺔ )ﻣـﻨـﻬـﺎ ﻣﻄﻌﻢ ﻳﺘﺴﻊ ﻟﻨﺤﻮ ٠٠١ ﺷــﺨــﺺ، وﻣــﻮاﻗــﻒ ﺳــﻴــﺎرات ﺗـﺴـﻊ )٨٠١( ﺳﻴﺎرات، وﺻﺎﻟﺔ رﻳﺎﺿﻴﺔ ﻣﺠﻬﺰة ﺑﺄﺣﺪث اﻟﺘﺠﻬﻴﺰات ﺑﻄﺎﻗﺔ اﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ )٠٠٢( ﺷﺨﺺ، وﻣﺴﺮح ﻳﺘﺴﻊ ﻛﺬﻟﻚ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ )٠٠٢( ﺷﺨﺺ.
وُﺷّﻴﺪت ﻣﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻣﻦ اﻟﺨﺮﺳﺎﻧﺔ اﻟــﺒــﻴــﻀــﺎء إﻟــــﻰ ﺟـــﺎﻧـــﺐ اﻟــــﻔــــﻮﻻذ واﻟـــﺰﺟـــﺎج واﻟﺨﺸﺐ، وﻳﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺔ زرﻗﺎء ﻛﺒﻴﺮة ﺗــﺤــﺎﻛــﻲ ﺗــﻠــﻚ اﻟـــﻤـــﻮﺟـــﻮدة ﻓـــﻲ اﻟــﻤــﺴــﺎﺟــﺪ اﻟـــﺸـــﻬـــﻴـــﺮة، ﻣــﺜــﻞ اﻟــﻤــﺴــﺠــﺪ اﻷزرق ﻓـﻲ إﺳــﻄــﻨــﺒــﻮل، وﻣــﺌــﺬﻧــﺔ ﺑــﺎرﺗــﻔــﺎع ٠٤ ﻣــﺘــﺮا، وﺻﻔﻬﺎ اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻣﺎﺛﻴﻮ ﺑﻴﻔﻚ ﺑــﺄﻧــﻬــﺎ ﻣـــﺰﻳـــﺞ ﻣـــﻦ اﻟــﻤــﻌــﺎﻳــﻴــﺮ اﻟـﻬـﻨـﺪﺳـﻴـﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ واﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ اﻟـــﻤـــﻌـــﺎﺻـــﺮة، ﻣـــﻀـــﻴـــﻔـــﺎ: إن اﻟـــﻮاﺟـــﻬـــﺎت اﻟﺰﺟﺎﺟﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ واﻻﻧﻔﺘﺎح.
وﻳُـﻤـّﺜـﻞ اﻟـﻤـﺮﻛـﺰ ﻓــﻲ ﺑُــﻌــﺪه اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ
ﺟﺴﺮا ﺣﻀﺎرًّﻳﺎ ﺛﻘﺎﻓًّﻴﺎ ﻟﻠﺘﻌﺎرف واﻟﺘﻘﺎرب ﺑــﻴــﻦ ﻛـــﻞ أﻃـــﻴـــﺎف اﻟــﻤــﺠــﺘــﻤــﻊ اﻟـﺴـﻠـﻮﻓـﻴـﻨـﻲ واﻷوروﺑـــــــــﻲ، وﻧـــﻤـــﻮذًﺟـــﺎ ﺣــ ًّﻴــﺎ ﻟــﻼﺣــﺘــﺮام اﻟﻤﺘﺒﺎدل واﻟـﺤـﻮار واﻟﺘﻌﺎون واﻷﺧــﻮة ﺑﻴﻦ ﻣﻮاﻃﻨﻲ اﻟﺪول اﻷوروﺑﻴﺔ، وﻣﻨﻄﻠﻘﺎ ﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺗﻨﻌﻢ ﺑﻪ اﻷﺟﻴﺎل.
وﻗــــﺎل ﺳـﻨـﺎد ﻛـﺮﻳـﺸـﻴـﻚ، إﻣـــﺎم اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻹﺳــﻼﻣــﻲ ﻓــﻲ اﻟـﻌـﺎﺻـﻤـﺔ اﻟﺴﻠﻮﻓﻴﻨﻴﺔ: إن ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻳﻌﻮد إﻟﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٠٥ ﻋﺎﻣﺎ، إﻻ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﺴﺠًﺪا ﺻﻐﻴًﺮا ﻟﻠﺼﻼة ﻓﻘﻂ، وأرادت دوﻟﺔ ﻗﻄﺮ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺷﻲء ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﻠﻮﻓﻴﻨﻴﺎ، ﻓﺘﺒﺮﻋﺖ ﺑﻘﺮاﺑﺔ ٨٢ ﻣﻠﻴﻮن ﻳــﻮرو ﻹﻧـﺸـﺎء ﻫــﺬا اﻟـﺼـﺮح اﻟﻜﺒﻴﺮ، اﻟــﺬي ﻻ ﻳﻘﻒ دوره ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺔ اﻹﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓـﻲ ﺳﻠﻮﻓﻴﻨﻴﺎ ﻓﺤﺴﺐ، ﺑـﻞ أﻳـﻀـﺎ ﻓـﻲ ﻋﺪد ﻣﻦ دول أوروﺑﺎ.
وأﺿــــــﺎف ﻛــﺮﻳــﺸــﻴــﻚ، ﻓــﻲ ﺗـﺼـﺮﻳـﺤـﺎت ﺧــﺎﺻــﺔ ﻟــﻮﻛــﺎﻟــﺔ اﻷﻧـــﺒـــﺎء اﻟــﻘــﻄــﺮﻳــﺔ »ﻗــﻨــﺎ« ﻓﻲ ﻟﻴﻮﺑﻠﻴﺎﻧﺎ إﻧـﻪ ﺑﺘﺒﺮع دوﻟــﺔ ﻗﻄﺮ ﺗﺤﻮل اﻟـﻤـﺴـﺠـﺪ ﻣــﻦ ﻣــﻜــﺎن ﻷداء اﻟــﺼــﻼة ﻓﻘﻂ إﻟـــﻰ ﺻـــﺮح إﺳــﻼﻣــﻲ ﻛـﺒـﻴـﺮ، ﻳــﻘــﺪم اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣـــﻦ اﻟــﺨــﺪﻣــﺎت اﻟـﺘـﺜـﻘـﻴـﻔـﻴـﺔ واﻟـﺘـﺮﻓـﻴـﻬـﻴـﺔ واﻷﻛــﺎدﻳــﻤــﻴــﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ اﻟـﻤـﻘـﻴـﻤـﻴـﻦ ﻓﻲ ﺳﻠﻮﻓﻴﻨﻴﺎ، ﻻﻓــﺘــﺎ إﻟـــﻰ أن ﻋـــﺪد اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻛـﺎن ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز ٠٠٢ ﺷﺨﺺ، وﻟﻜﻦ اﻵن وﺻـﻞ ﻋـﺪد اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ إﻟﻰ ﻗﺮاﺑﺔ ٥ آﻻف ﺷﺨﺺ.
وﻋــﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ اﻟﻤﺮﻛﺰ، أوﺿـﺢ ﻛﺮﻳﺸﻴﻚ أن اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻳﻘﺪم اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت، ﻓﻬﻨﺎك، ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎل، ﻣـــﺪرﺳـــﺔ داﺋـــﻤـــﺔ ﻓـــﻲ ﻳــﻮﻣــﻲ اﻹﺟــــــﺎزة ﻛﻞ أﺳﺒﻮع، ﺣﻴﺚ ﻳﺄﺗﻲ ﻗﺮاﺑﺔ ٠٠٧ ﻃﻔﻞ ﺧﻼل ﻳـﻮﻣـﻲ اﻟﺴﺒﺖ واﻷﺣـــﺪ )اﻹﺟــــﺎزة اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻓـــﻲ ﺳـﻠـﻮﻓـﻴـﻨـﻴـﺎ( ﻟـــﺪراﺳـــﺔ أﺳــــﺲ اﻹﺳــــﻼم وﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻪ، وﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ، ﻹﺧﺮاج ﻧﺶء ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺄﻣﻮر دﻳﻨﻪ، ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻠﻌﺐ ﻟﻜﺮة اﻟــﻘــﺪم، وﻣــﻼﻋــﺐ ﻟــﻸﻃــﻔــﺎل، وﻣـﺴـﺎﺑـﻘـﺎت ﻣﺘﻌﺪدة.
وﻋـــﻦ اﻟــﻤــﻐــﺰى ﻣــﻦ اﺣــﺘــﻀــﺎن اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻟﻠﺘﺮﻓﻴﻪ، ﻗﺎل ﻛﺮﻳﺸﻴﻚ: إن اﻷﻃﻔﺎل ﻳﺄﺗﻮن ﻓــﻲ اﻟــﺒــﺪاﻳــﺔ ﻣــﻦ أﺟـــﻞ اﻟــﺘــﺮﻓــﻴــﻪ، وﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﻌﻠﻤﻮن أن ﻫﺬا ﻣﺮﻛﺰ إﺳﻼﻣﻲ، ﻳﺮﺗﺒﻄﻮن ﺑــﺎﻟــﻤــﺮﻛــﺰ، وﻳــﺘــﻌــﺮﻓــﻮن ﻋــﻠــﻰ ﺧــﺪﻣــﺎﺗــﻪ، وﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﻨﻀﻤﻮن إﻟﻰ دروﺳـﻪ ﻟﺘﻌﺮﻳﻔﻬﻢ ﺑﺪﻳﻨﻬﻢ، ﻣﺸﺪدا ﻋﻠﻰ أن ﻫﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﺑﺜﻤﺎر ﻋﻈﻴﻤﺔ، وﺗﺮﺗﻔﻊ اﻷﻋـــﺪاد ﻣـﻦ ﻳﻮم إﻟـﻰ آﺧـﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎء ﺟﻴﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺄﻣﻮر دﻳﻨﻪ. وﺗـﻮﺟـﻪ ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ ﻟﺪوﻟﺔ ﻗﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﺒﺮع اﻟﺬي ﻏﻴﺮ أﺣﻮال اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﻠﺪ، ﻣﻮﺿﺤﺎ أن اﻟﺠﻬﺪ اﻟﻘﻄﺮي ﻛﺎن اﻷﺳﺎس ﻟﺒﻨﺎء ﻫﺬا اﻟﺼﺮح اﻟﻜﺒﻴﺮ، اﻟﺬي ﻳﻘﺪم اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت.
وأﺿــــﺎَف: إن اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻳﺴﺘﻮﻋُﺐ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺷﺨﺺ ﺑﺎﻟﺪاﺧﻞ، ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أرﺑﻌﺔ آﻻف آﺧﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺎﺗﻪ اﻟﺘﻲ ُﺻﱢﻤﻤﺖ ﺑﺸﻜﻞ راﺋـﻊ، ﻻﻓﺘًﺎ إﻟﻰ وﺟﻮد ﻣﺼﻠﻰ ﻟﻠﻨﺴﺎء. وﻗــﺎل: إن اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ أرﺑﻌﺔ أﺑﻨﻴﺔ رﺋﻴﺴﻴﺔ، وﻫﻨﺎك ﻣﺒﻨﻴﺎن ﻣـﻠـﺤـﻘـﺎن ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷول ﻫــﻮ اﻟﻤﺴﺠﺪ،
واﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ )وﻳﻀﻢ ﻣﺪرﺳﺔ وﻣﻜﺘﺒﺔ إﺳـﻼﻣـﻴـﺔ ﺑﻬﺎ اﻟـﻌـﺪﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻟﻜﺘﺐ ﺑﺎﻟﻠﻐﺎت اﻟﺴﻠﻮﻓﻴﻨﻴﺔ واﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ(، واﻟﻤﺒﻨﻰ اﻟـﺜـﺎﻟـﺚ إداري ﻟﻤﻔﺘﻲ ﺳﻠﻮﻓﻴﻨﻴﺎ وإدارة اﻟﻤﺴﺠﺪ، واﻟﺮاﺑﻊ ﻟﺴﻜﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ، وﺑﻪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻐﺮف ﻟﻠﺰاﺋﺮﻳﻦ أو ﻣﻦ ﺗﻘﻄﻌﺖ ﺑﻬﻢ اﻟﺴﺒﻞ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد.
وﻟﻔﺖ ﻛﺮﻳﺸﻴﻚ إﻟﻰ أن اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﺑﻬﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻤﺒﺴﻄﺔ ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ، ﻣﻮﺟﻬﺔ إﻟــﻰ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟـﻤـﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ اﻻﻃﻼع ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ وﻋﻠﻮﻣﻪ، ﻣﻮﺿﺤﺎ أن ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻳـﺄﺗـﻮن ﺑﺸﻜﻞ دوري ﻟﻠﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻋﻦ ﻗـﺮب، واﺳﺘﻘﺎء اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣــﻦ ﻣــﺼــﺪر ﻣــﻮﺛــﻮق ﺑــــﺪﻻ ﻣــﻦ اﻻﻋــﺘــﻤــﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻋﺎﻳﺎت اﻟﺴﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻬﺪف اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ. وﻋﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ إﻇﻬﺎر اﻹﺳﻼم ﺑﺸﻜﻠﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ، رأى أن اﻟﻤﺮﻛﺰ ﺳــﺎﻫــﻢ إﻟـــﻰ ﺣــﺪ ﻛـﺒـﻴـﺮ ﻓــﻲ إﻇــﻬــﺎر اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻺﺳﻼم ﻓﻲ ﺳﻠﻮﻓﻴﻨﻴﺎ، اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻀﻢ أي ﻣﺮﻛﺰ ﺛﻘﺎﻓﻲ إﺳﻼﻣﻲ ﻳُﻌّﺒﺮ ﻋــﻦ ﺻـــﻮرة اﻹﺳــــﻼم، وﻟـﻜـﻦ اﻵن ﺗﻐﻴﺮت اﻷﻣــﻮر وﺑﺎﺗﺖ ﺻـﻮرة اﻹﺳــﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ واﺿﺤﺔ ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ. وﻳﺒﻠﻎ ﻋﺪد اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﻠﻮﻓﻴﻨﻴﺎ ﻧﺤﻮ ٨٨ أﻟﻒ ﻧﺴﻤﺔ، ﻳﺸﻜﻠﻮن ﻗﺮاﺑﺔ ٣ ﺑﺎﻟﻤﺌﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮع ﺳﻜﺎن اﻟﺒﻼد، وﻳﺘﺄﻟﻒ اﻟﺴﻜﺎن اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﻓـﻲ ﺳﻠﻮﻓﻴﻨﻴﺎ ﺑﺸﻜﻞ أﺳﺎﺳﻲ ﻣﻦ اﻟﺒﻮﺷﻨﺎق )اﻟﺬﻳﻦ ﻳُﺸ ّﻜﻠﻮن ﻧـﺴـﺒـﺔ ٤٦٫٣٧ ﺑــﺎﻟــﻤــﺌــﺔ(، واﻷﻟـــﺒـــﺎن )اﻟــﺬﻳــﻦ ﻳُﺸّﻜﻠﻮن ٣٠٫١١ ﺑﺎﻟﻤﺌﺔ(، ﻣﻊ ﻧﺴﺐ ﺻﻐﻴﺮة ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﻌﺮﻗﻴﺎت اﻟﺴﻠﻮﻓﻴﻨﻴﺔ واﻟﻐﺠﺮﻳﺔ واﻟﻤﻘﺪوﻧﻴﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ.
ﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﺳﺘﺔ ﻣﺒﺎٍن ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ أرض ﺗُﻘﱠﺪر ﺑـ ٥١ أﻟﻒ ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ
اﻟـﻤـﺮﻛـﺰ اﻹﺳــﻼﻣــﻲ ﻳﻘﻴﻢ ﺻــﻼة اﻟــﺘــﺮاوﻳــﺢ ﻓــﻲ رﻣــﻀــﺎن وﻣــﻮاﺋــﺪ اﻹﻓــﻄــﺎر ﻟﻐﻴﺮ اﻟـﻘـﺎدرﻳـﻦ