ذْﻛ ُﺮاﷲﻋﺼﻤٌﺔﻟﻠﻌﺒﺪﻣﻦﻛ ْﻴﺪاﻟﺸﻴﻄﺎن اﻟـﺸـﻴـﻄـﺎن ﻳـﺴـﺘـﺪرج اﺑــﻦ آدم ﺑـﺨـﻄـﻮاﺗـﻪ ﺣـﺘـﻰ ﻳـﺘـﺨـﺬه ﻣـﻌـﺒـﻮًدا

اﻟــــﺪوﺣــــﺔ – ] : أﻛــــــﺪ ﻓـﻀـﻴـﻠـﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﻌﻤﺔ أن ﻣﺪاﺧﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺻﻔﺎت اﻹﻧﺴﺎن، ﻻﻓــﺘــﺎ إﻟــﻰ أن ﺧــﻄــﻮات اﻟـﺸـﻴـﻄـﺎن اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺪرج ﺑﻬﺎ اﺑﻦ آدم ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺨﺬه ﻣﻌﺒﻮًدا ﻣﻦ دوِن اﷲ. وﺑـﱠﻴـَﻦ أﱠن اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺣّﺬر

َﱠْْ ََِْﱠََُُُِْْْ ُِ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﻘﺎل: »أَﻟﻢ أَﻋﻬﺪ إﻟﻴﻜﻢ ﻳﺒﻨﻰ

َََ َْ ٓﱞ ءادم أَن ﻻ ﺗﻌﺒﺪوا ٱﻟﺸﻴٰﻄﻦ إﻧﻪ ﻟﻜﻢ ﻋﺪو ﻣـﺒـﻴـﻦ«، ﻣـﺸـﻴـﺮا إﻟــﻰ أن اﻟﻌﺒﺪ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺣﻴﻦ ﻳﺴﻠﻢ ﻗﻴﺎده ﻟﻌﺪوه ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺻﻲ واﻟﺸﻬﻮات واﻟﺸﺒﻬﺎت، ﻓﻴﺘﺒﻊ ﻛﻞ ﺷﻴﻄﺎن

َﱠ ُِ ﻣﺮﻳﺪ »ﻛـﺘـﺐ ﻋﻠﻴﻪ أَﻧــﻪ ﻣـﻦ ﺗـــﻮﻻه َّ ﻓـﺄﻧـﻪ َُ ََّ ْٰ ََ َِ

َِّ َِ ُّ ﻳﻀﻠﻪوﻳﻬﺪﻳﻪ إﻟﻰ ﻋﺬاب اﻟﺴﻌﻴﺮ«.

َّ وﻗــــﺎل ﺧــــﻼل ﺧــﻄــﺒــﺔ اﻟــﺠــﻤــﻌــﺔ اﻟـﺘـﻲ أﻟﻘﺎﻫﺎ ﺑﺠﺎﻣﻊ اﻟﺸﻴﻮخ : ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟــﺘــﺤــﺬﻳــﺮ ﻣـــﻦ اﻟــﺸــﻴــﻄــﺎن وﻣــــﻦ ﺗــﺘــﺒــﻊ ﺧﻄﻮاﺗﻪ ووﺳﻮﺳﺘﻪ، وﺑﻴﺎن أﻧﻪ ﻳﺘﺮﺻﺪ ﻻﺑــﻦ آدم ﻓــﻲ ﻛــﻞ ﻃــﺮق اﻟـﺨـﻴـﺮ، ﻓﻌﻠﻰ اﻟـﻤـﺴـﻠـﻢ اﻻﺣــﺘــﻴــﺎط ﻟﻨﻔﺴﻪ واﻻﺳـﺘـﻌـﺎﻧـﺔ ﺑـﺎﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ، أﺧــﺮج اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻋﻦ ﺳﺒﺮة رﺿـــﻲ اﷲ ﻋــﻨــﻪ ﻗــــﺎل: ﺳـﻤـﻌـﺖ رﺳـــﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳـﻘـﻮل: »إن اﻟ ﱠﺸﻴﻄﺎ َن ﻗﻌ َﺪ ﻻﺑ ِﻦ آد َم ﺑﺄﻃ ُﺮ ِﻗ ِﻪ ، ﻓﻘﻌ َﺪ ﻟﻪ ﺑﻄﺮﻳﻖ اﻹﺳﻼم ، ﻓﻘﺎل : ﺗﺴﻠﻢ وﺗﺬر

َُ َِ دﻳﻨﻚ ودﻳﻦ آﺑﺎﺋﻚ وآﺑﺎء أﺑﻴﻚ ، ﻓﻌﺼﺎه

َﱠ ﻓﺄﺳﻠﻢ ، ﺛـﻢ ﻗﻌﺪ ﻟـﻪ ﺑﻄﺮﻳﻖ اﻟﻬﺠﺮة ، ﻓﻘﺎل : ﺗﻬﺎﺟﺮ َُ وﺗــﺪعأرﺿــﻚ وﺳﻤﺎءك

َِ ، وإﻧﱠــﻤــﺎ ﻣــﺜــُﻞ اﻟــُﻤــﻬــﺎﺟــﺮ ﻛـَﻤـﺜـﻞ اﻟــﻔــﺮس ﻓﻲ اﻟـﻄـﻮل ، ﻓﻌﺼﺎه ﻓﻬﺎﺟﺮ ، ﺛـﻢ ﻗﻌﺪ ََ َُ

ُﱠُ ﻟﻪ ﺑﻄﺮﻳﻖ اﻟﺠﻬﺎد ، ﻓﻘﺎل : ﺗﺠﺎﻫﺪ ﻓﻬﻮ

َُ ﺟﻬﺪ اﻟﻨﻔﺲ واﻟـﻤـﺎل ، ﻓﺘﻘﺎﺗﻞ ﻓﺘﻘﺘﻞ ، ﻓﺘُﻨَﻜُﺢ اﻟﻤﺮأُة ، وﻳُﻘَﺴُﻢ اﻟﻤﺎُل ، ﻓﻌﺼﺎُه ﻓﺠﺎﻫﺪ«، ﺛﻢ ﺑّﻴَﻦ اﻟﻨﺒﻲ-ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ-َ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ أن ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ

َِ أي ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻫﺪة اﻟﺸﻴﻄﺎن وﻋــﺪم ﺗﺘﺒﻊ ﺧﻄﻮاﺗﻪ ﻓﺄﺳﻠﻢ، وﺟﺎﻫﺪ، وﻗﺘﻞ أو ﻏﺮق ﻛﺎن ﺣًّﻘﺎ ﻋﻠﻰ اﷲ أْن ﻳُﺪﺧﻠﻪ اﻟﺠﻨﺔ.

وأوﺿـﺢ ﱠﱠ أناﻟﻤﺴﻠﻢ ُُ ﻳﻌﻴﺶﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ اﻷرض ﻓﻲ ﺻﺮاٍع ﻣﻊ أﻋﺪاء ُﻛﺜﺮ، ﺻﺮاﻋﻪ ﻣﻊ اﻟﻨﻔﺲ واﻟﻬﻮة، وﺻﺮاع ﻣﻊ اﻟﺸﻴﻄﺎن، وﺻﺮاع ﻣﻊ أﻋﺪاء اﻹﺳﻼم، وﻟﻜﱠﻦ ﻋﺪاوَة اﻹﻧـﺴـﺎن وﺻـﺮاﻋـﻪ ﻣﻊ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻗﺪﻳﻤٌﺔ ﻣــﻨــﺬ ﺧــﻠــﻖ اﷲ اﻟــﺒــﺸــﺮﻳــﺔ، وإﻟــــﻰ ﻗـﻴـﺎم اﻟــﺴــﺎﻋــﺔ، وﻟــﺬﻟــﻚ ﻣــﻦ اﻷﻫــﻤــﻴــﺔ ﺑﻤﻜﺎن أن ﻳﺒﻴﻦ ﺻـﻮر ﻛﻴﺪ إﺑﻠﻴﺲ واﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻜﺮ اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ، واﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺨﻼص ﻣﻨﻪ، وﻃﺮﻳﻖ اﻟﻨﺠﺎة، ﻓﺎﷲ ﻗﺪ ﻫﺪى اﻟﻨﺠﺪﻳِﻦ وأوﺿﺢ اﻟﻄﺮﻳﻘﻴِﻦ.

وأﺑﺎن أن ﺧﻄﻮات اﻟﺸﻴﻄﺎن وﻣﺴﺎﻟﻜﻪ ﻛﺜﻴﺮة ﻓﻲ ﺗﺘﺒﻊ اﻟﺒﺪع واﻷﻫﻮاء واﻟﺸﺒﻬﺎت، ﻓﻜﻢ روج اﻟﺰﻳﻎ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺎرﻓﻴﻦ، وﻛﻢ ﺳﺤﺮ ﺑﺒﻬﺮﺟﺘﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺒﺘﺪﻋﻴﻦ وﻛﻢ أﻏﻮى ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﺿﻌﻒ إﻳﻤﺎﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺣـﺘـﻰ أﻟـﻘـﺎﻫـﻢ ﻓــﻲ ﺗﺸﻌﺒﺎت اﻵراء وﻣﺴﺎﻟﻚ اﻟﻀﻼل ﻣﺘﻨﻘﻼ ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﺎل إﻟﻰ ﺣﺎل، وﻣﻦ ﺧﻄﻮة إﻟﻰ ﺧﻄﻮة

َِ وﺿـﻼل »وﻻ ﺗﺘﺒﻌﻮا ﺧﻄﻮات اﻟﺸﻴﻄﺎن َِﱠِْ ﱠِْ

َﱡ ٌُُ َُِ َِﱠْ َُْ إﻧﻪ ﻟﻜﻢ ﻋﺪو ﻣﺒﻴﻦ إﻧﻤﺎ ﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺑﺎﻟﺴﻮء

ََ ﱠََُْ واﻟـﻔـﺤـﺸـﺂء وأَن ﺗـﻘـﻮﻟـﻮا ﻋـﻠـﻰ اﷲ ﻣــﺎ ﻻ ﺗﻌﻠ ﻋﻠﻢَ

ُﻤﻮَن«، ﻓﺎﻟﻌﺠﻠﺔ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ دون وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣـﻦ ﺧـﻄـﻮاِت اﻟﺸﻴﻄﺎن، ﺻﱠﺢ ﻓـﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ »اﻟﺘﺄﻧﻲ ﻣـﻦ اﷲ واﻟﻌﺠﻠﺔ ﻣـــﻦ اﻟــﺸــﻴــﻄــﺎن« وﺗـــﺄﺗـــﻲ ﺧـــﻄـــﻮات ﻣﻦ

ﺑﻌﺪ ذﻟــﻚ ﻓـﻲ أﻫــﻮاء اﻟـﻨـﻔـﻮس، ﻓﺎﻟﺒﺨﻞ

ﱟُ وﺧﻮف اﻟﻔﻘﺮ ﺳﻼح ﺷﻴﻄﺎﻧﻲ وﺳﻮء ﻇﻦ ﺑﺎﷲ »اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻳﻌﺪﻛﻢ اﻟﻔﻘﺮ وﻳْﺄُﻣﺮﻛﻢ

َِ ﺑِـﺎ ْﻟـ َﻔـ ْﺤـ َﺸـﺎ ِء َوا ُﷲ ﻳَـ ِﻌـ ُﺪ ُﻛـﻢ ﱠﻣــ ْﻐــﻔــ َﺮ ًة ﻣـ ْﻨـ ُﻪ و َﻓ ْﻀ ًﻼ َوا ُﷲ َواﺳ ٌﻊ َﻋﻠﻴ ٌﻢ«.

وذﻛـــــَﺮ أﱠن ﻣـــﻦ ﺧـــﻄـــﻮات اﻟــﺸــﻴــﻄــﺎن اﻟﻐﻀﺐ ﻓﻬﻮ ﺗـﻤـﺮد ﺷﻴﻄﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻞ اﻟﻌﺎﻗﻞ، وﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟـﺨـﺮوج ﻋﻦ ﺟــﺎﱠدِة ذوي اﻟﺮﺟﺎﺣﺔ، روي ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻷﻧﺒﻴﺎء أﻧﱠـــﻪ ﻗــﺎل ﻹﺑـﻠـﻴـﺲ: ﺑــَﻢ ﻏﻠﺒﺖ اﺑـــَﻦ آدم؟ ﻗـــﺎل: ﻋـﻨـﺪ اﻟـﻐـﻀـﺐ وﻋــﻨــﺪ اﻟــﻬــﻮى، أﻣـﺎ اﻷﻣــﺎﻧــﻲ وﺣـﺼـﺎﺋـﺪ اﻟــﻐــﺮور ﻓـﺬﻟـﻜـﻢ ﻫﻮ اﻟــﺴــﻼح اﻟـﺸـﻴـﻄـﺎﻧـﻲ اﻟــﻤــﻀــﺎد »ﻳــﻌــﺪﻫــﻢ

َّْ ِّ وﻳــﻤــﻨــﻴــﻬــﻢوﻣـــﺎ ﻳــﻌــﺪﻫــﻢ َّ اﻟــﺸــﻴــﻄــﺎنإﻻ

َُ ﻏـــــــﺮورا« ﻳـﻌـﺪﻫـﻢ ﻫـــﺬا اﻟـــﻐـــﺮار ﺑﺤﺴﺐ ﻃﺒﺎﺋﻌﻬﻢ وﻳﺠﺮﻫﻢ إﻟﻰ ﺣﺒﺎﺋﻠﻪ ﺑﺤﺴﺐ ﻣﻴﻮﻟﻬﻢ وﻣﺸﺘﻬﻴﺎﺗﻬﻢ.

وﻗــﺎل: ﻟﻘﺪ أﺧـﺬ ﻫـﺬا اﻟﻠﻌﻴﻦ اﻟﻤﻴﺜﺎق ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻴﻘﻌﺪ ﻻﺑــﻦ آدم ﻛـﻞ ﻃﺮﻳﻖ »َﻷَﻗــُﻌــَﺪﱠن ﻟَُﻬﻢ ِﺻﺮﻃﻚ ٱﻟﻤﺴﺘَﻘﯿَﻢ ﺛﱠﻢ َْ ََِْٰ

ُِ َِﱠ ﻵﺗﻴﻨﻬﻢﻣﻦ ﺑﻴﻦ أَﻳﺪﻳﻬﻢ وﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ

َْ َو َﻋـ ْﻦ أَْﻳ َﻤﺎﻧِِﻬ ْﻢ َو َﻋﻦ َﺷ َﻤﺎﺋﻠﻬ ْﻢ َو َﻻ ﺗَ ِﺠ ُﺪ أَْﻛﺜَﺮﻫﻢ ﺷﺎﻛﺮﻳﻦ« ﻟﺌﻦ ﻛﺎن ﻫﺪد ﺑﺬﻟﻚ

ََ وﺗﻮﻋﺪ، ﻓﺈن ﻛﻴﺪه ﺿﻌﻴﻒ وﻣﻜﺮه ﻳﺒﻮر، إذا ﺗﺴﻠﺢ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﺴﻼح اﻹﻳﻤﺎن واﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﻨﻘﻴﺔ وﺣﺴﻦ ﻋﺒﺎدﺗﻪ ﷲ، وﺗﻮﻛﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ

ُّ »إﻧـﻪ ﻟَْﻴﺲ ﻟﻪ ﺳﻠٰﻄﻦ ﻋﻠﻰ َّ ٱﻟﺬﻳﻦءاﻣﻨﻮاْ

َّْ َُ َُ َِّ ََّ وﻋﻠﻰ رﺑﻬﻢ ﻳﺘﻮﻛﻠﻮَن«.

وأﻛـــــﺪ أﻧــــﻪ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ وﺿـــﻮح ذﻟــــﻚ، ﻓــﻘــﺪ ﻳــــﺰل اﻟــﻤــﺆﻣــﻦ أو ﻳﺨﻄﺊ وﻗﺪ ﻳﺼﻴﺒﻪ ﻧﺰغ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن أو ﻳﻤﺴﻪ ﻃﺎﺋﻒ ﻣﻦ وﺳﻮﺳﺘﻪ، ﻟﻜﻨﻪ ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﻳﻠﻮذ ﺑﺮﺑﻪ وﻳﻠﺠﺄ إﻟﻰ ذﻛﺮه، وﻳﺘﻮب إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﻓﻴﺨﻨﺲ ﺷﻴﻄﺎﻧﻪ »إِﱠن اﻟﱠِﺬﻳﻦ

َِ اﺗــﻘــﻮا إذا ﻣـﺴـﻬـﻢ ﻃــﺎﺋــﻒ ﻣــﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن َﱠِْ ََ

ﱠْ ﱠَ َُ ََ ٌِ ﺗــﺬﻛــﺮوا ﻓـــﺈذا ﻫـﻢ ﻣــﺒــﺼــﺮون« ﺻﻠﺘﻬﻢ ﺑﺎﷲ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺗﻌﺼﻤﻬﻢ ﻣﻦ أن ﻳﻨﺴﺎﻗﻮا ﻣﻊ ﻋﺪو اﷲ.