ثمانون عامًا من التشكيل العربي
يُضيء المعرض الُمقام حاليًا في باريس مسيرة التشكيل العربي خالل القرن العشرين، في جوانبه التحرّرية، ومدى انعكاس النضال السياسي في موضوعاته
ثـــمـــانـــون عـــامـــا مــــن الــتــشــكــيــل الـــعـــربـــي هـي الـــفـــتـــرة الـــزمـــنـــيـــة الــــتــــي يـــغـــطـــيـــهـــا مــعــرض «تـجـلـيـات عــربــيــة.. الــفــن الـحـديـث والـتـحـرر مــــن االســـتـــعـــمـــار، بــــاريــــس 1908 - ،»1988 الذي افتتح في الخامس من نيسان/ إبريل الجاري في «متحف الفن الحديث» بباريس ويتواصل حتى الخامس والعشرين من آب/ أغـسـطـس. حـيـث تـشـكـل األعــمــال املـعـروضـة فيه عتبة لتقديم اتجاهات الفن التشكيلي العربي خالل القرن العشرين، والتي ال تزال فـــي أغــلــبــهــا غــيــر مـــعـــروفـــة بــشــكــل جـــيـــد في األوساط األوروبية. تـعـود خصوصية االنــطــالق مــن عـــام 1908 بـــالـــتـــحـــديـــد إلــــــى تـــــاريـــــخ وصـــــــول الـــكـــاتـــب والتشكيلي اللبناني جبران خليل جبران إلــــــى بـــــاريـــــس فـــــي ذلــــــك الــــــعــــــام، والفـــتـــتـــاح «مــــدرســــة الـــقـــاهـــرة لــلــفــنــون الــجــمــيــلــة» في الثاني عشر من أيــار/ مايو من تلك السنة أيـــضـــا. أمـــــا الـــتـــاريـــخ الــثــانــي الـــــذي ينتهي عـــنـــده املــــعــــرض فـــهـــو تــــاريــــخ أول مــعــرض مشترك مخصص للفنانني العرب احتضنه «معهد العالم العربي» في باريس. ويضيء املـــعـــرض عــلــى أكـــثـــر مـــن 130 فــنــانــا عـربـيـا تشكل أعمالهم مساهمة طليعية في تاريخ الـفـن الـعـربـي الـحـديـث فـي الـقـرن العشرين. ورغـــــم كــــون بـــاريـــس عــاصــمــة اســتــعــمــاريــة - وهــــــو أمــــــر يــتــجــنــبــه املـــــعـــــرض- إال أنـــهـــا ولــلــمــفــارقــة شــكــلــت نـقـطـة تــقــاطــع والــتــقــاء للكثيرين مـن الفنانني حــول أفـكـار التحرر السياسي واالشــتــبــاك بـاألفـكـار والــتــيــارات الـــحـــداثـــيـــة، خـــاصـــة فـــي املـــرحـــلـــة الـــتـــي تلت عـــقـــد الـــســـتـــيـــنـــيـــات، حـــيـــث شـــكـــلـــت بـــاريـــس نقطة عـبـور صـــوب الـعـمـق األوروبـــــي لهذه النتاجات الفنية ومــا تـعـبـر عـنـه. وتنقسم األعمال املشاركة وفقا لترتيب زمني يمتد على أربــع مـراحـل، هـي: «النهضة» 1908( - ،)1937 وفيها مالمح قوية للتأثر باملدارس
يحاول المعرض االنطالق من باريس كنقطة لقاء ويتجنب استعماريتها
الــغــربــيــة؛ و«وداعـــــــا لــاســتــشــراق: الـطـائـع تــرد الضربة» 1937( - ،)1956 حيث يرص الـتـشـكـيـل عـلـى وقـــع االســـتـــقـــاالت الـعـربـيـة األولـى في لبنان وسورية والعراق ومصر؛ و«إنـــــهـــــاء االســـتـــعـــمـــار: الــــفــــن الـــحـــديـــث بـن الحلي والـعـالـي» 1957( - )1967 وتعكس الرحلة التالية من االستقاالت التي نالتها دول مثل الجزائر وتونس والغرب؛ و«الفن فـي الـنـضـال: مـن القضية الفلسطينية إلى ‹أبــوكــالــيــبــس الـــعـــربـــي›» 1967( - ،)1988 وفــي هــذه الـرحـلـة بـــدأت إرهــاصــات الـثـورة الفلسطينية وصـعـود الـحـركـات الناهضة لإلمبريالية تتمثل بقوة في األعمال الفنية، كما نشرت التشكيلية والشاعرة اللبنانية األميركية، عام ،1980 ديوانها «أبوكاليبس العربي». يشار إلى أن أعمال العرض جمعت من مؤسسات ومتاحف فنية مختلفة، منها: «متحف الدوحة»، و«مجموعة اإلبراهيمي»، و«الــتــحــف الـوطـنـي لـلـفـنـون الـجـمـيـلـة» في الجزائر، و«مؤسسة بارجيل» في الشارقة، و«مـــتـــحـــف الــــقــــاهــــرة لــلــفــن الــــحــــديــــث». مـن الـفـنـانـن الــذيــن يــضــيء الــعــرض أعـمـالـهـم: شـفـيـق عـــبـــود، ويـــوســـف عــبــدلــكــي، وإيـتـيـل عدنان، ومنى حاطوم، وآدم حنن، وشوقي شوكيني، وفـريـد بلكاهية، وكـمـال بـاطـه، ومــــــروان قـــصـــاب بـــاشـــي، وهــوغــيــت كــــاالن، وإدغــار نقاش، وعـارف الريس، والشعيبية طـــــال، ومـــنـــى الـــســـعـــودي، وســـيـــف وانـــلـــي، ورمـسـيـس يــونــان، وبـيـبـي زغــبــي، ومحمد اسياخم، وفائق حسن، وباية محي الدين.