ﻧﻘﺪ اﻹﻋﻼم اﻟﺠﺪﻳﺪ

أﻻﺣﻆ املﻬﺘﻤني اﻟﻌﺮب ﻳﺤﺘﻔﻮن دوﻣﺎ ﺑﻤﺎ أﺗﻰ ﺑﻪ اﻹﻋﻼم اﻟﺠﺪﻳﺪ وﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﱰﻛﻴﺰ ﻗﻠﻴﻞ أو ﻣﻌﺪوم ﻋﲆ ﺳﻠﺒﻴﺎﺗﻪ وﻧﻘﺪ ﻣﻌﻄﻴﺎﺗﻪ. ﻳﻘﻮل أﺣﺪ أﻛﺜﺮ اﻟﺒﺎﺣﺜني ﺗﺄﺛريا ﰲ ﻗﻄﺎع اﻻﺗﺼﺎل اﻟﺠﻤﺎﻫريي »دﻳﻨﻴﺲ ﻣﻜﻮﻳﻞ« إن اﻹﻋﻼم اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﻮﻳﻪ ﻣﻦ ﺗﻨﻮع واﺗﺴﺎع أﻓﻖ وإﺗﺎﺣﺔ ﻣﻨﺼﺎت ﺣﺮة ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻳﻈﻞ ﻗﺎﺑﻼ ﻟﻠﻨﻘﺪ ﻣﻦ ﻣﺒﺪأ أن ﺗﻨﻮﻋﻪ ﻗﺪ ﺗﺴﺒﺐ ﰲ ﺗﺠﺰؤ اﻟﺠﻤﺎﻫري إﱃ أوﺻﺎل ﻋﺪﻳﺪة، ﻣﻤﺎ ﻳﺼﻌﺐ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﻢ ﺟﻤﺎﻋﻴﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﺎﴍ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﻮﺿﻊ ﺳﺎﺑﻘﺎ، وﺑﺎت ﻣﻦ اﻟﴬوري ﻣﺮاﻋﺎة ﺗﻌﺪد ﻣﻨﺼﺎت اﻹرﺳﺎل، وﺗﺠﻨﺐ اﺳﺘﺨﺪام ﻣﻨﺼﺔ واﺣﺪة. وﺣﺘﻰ ﻣﺴﺎﺣﺎت اﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ وﻓﺮﻫﺎ اﻹﻋﻼم اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻳﻤﻜﻦ ﻧﻘﺪ ﺗﺴﺒﺒﻬﺎ ﰲ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﻧﴩ وﺗﺮوﻳﺞ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎت ﻏري ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻌﻨﻒ واﻹﺑﺎﺣﻴﺔ، وأﻣﺎ ﻣﻨﺢ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻨﺎﺑﺮ ﻳﻌﺘﻠﻮﻧﻬﺎ ﻓﻘﺪ ﻗﺪم ﻓﺮﺻﺔ اﻟﺸﻬﺮة ﻋﲆ ﻃﺒﻖ ﻣﻦ ذﻫﺐ ﻟﻠﻜﺜري ﻣﻦ اﻟﺤﻤﻘﻰ واﻟﺴﺬج وﺟﻌﻠﻬﻢ ﻣﺘﺴﺎوﻳني ﻣﻊ، ورﺑﻤﺎ ﻳﺘﺠﺎوزون، ﻧﺨﺒﺔ املﺠﺘﻤﻌﺎت وﺻﻔﻮﺗﻬﺎ. إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ذﻟﻚ، ﻫﻨﺎك اﻧﺘﻘﺎدات ﻋﲆ اﻹﻋﻼم اﻟﺠﺪﻳﺪ ﰲ ﺟﻮاﻧﺐ أﺧﺮى ﻣﺜﻞ ﻋﺪم ﻣﻮﺛﻮﻗﻴﺔ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻪ وﻋﺪم اﺣﱰام ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻴﻪ، واﻟﻌﺰﻟﺔ، واﻻﺣﺘﻜﺎرات ﰲ املﻠﻜﻴﺔ ﺑﺄن ﺗﺸﱰي املﻮاﻗﻊ واﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ، واﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﻮاﺟﻬﻪ ﻣﻌﻈﻤﻨﺎ ﰲ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ: ﺗﺸﺘﻴﺖ اﻟﺬﻫﻦ. ﻫﺬا ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ أن اﻹﻋﻼم اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻢ ﻳﺤﺪث ﺛﻮرة اﺗﺼﺎﻟﻴﺔ ﻛﱪى ﻟﻬﺎ إﺳﻬﺎﻣﺎﺗﻬﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ، وﻻ ﻳﺪﻋﻮﻧﺎ إﱃ اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ دور اﻹﻋﻼم اﻟﺠﺪﻳﺪ ﰲ إﴍاك اﻟﻔﺮد ﺑﺼﻨﺎﻋﺔ املﺤﺘﻮى ﺑﺄن ﻳﻜﻮن ﻟﻪ رأي وﺣﻀﻮر. ﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن ﻫﻨﺎك ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻻﻧﺤﻴﺎز ﻟﺼﺎﻟﺤﻪ واﻹﻓﺮاط واملﺒﺎﻟﻐﺔ ﰲ اﺳﺘﻌﺮاض إﻳﺠﺎﺑﻴﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻛﺜري ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮب، واﻟﺤﺎل أﻧﻪ ﺣﺘﻰ إذا ﻃﻐﺖ ﻓﻮاﺋﺪ اﻹﻋﻼم اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻋﲆ ﺳﻠﺒﻴﺎﺗﻪ، ﻓﺈن املﻨﻔﻌﺔ اﻷﻛﱪ ﻣﻨﻪ ﻋﲆ ﺻﻌﻴﺪ اﻹﻳﺮادات واملﺎل أو ﺻﻌﻴﺪ اﻻﺳﺘﺨﺒﺎرات واﻟﺘﺠﺴﺲ أو ﻋﲆ ﺻﻌﻴﺪ اﻻﺳﺘﻬﻼك اﻟﺠﻤﺎﻫريي ﺳﺘﺠﻨﻴﻬﺎ ﻏﺎﻟﺒﺎ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻠﻜﻪ وﺗﺪﻳﺮه، وﺗﻠﻚ اﻟﺪول ﻟﻴﺴﺖ ﻋﺮﺑﻴﺔ.

abeer.khalid@alwatan.com.sa