Al-Watan (Saudi)

آﻓﺔ اﻟﺘﻄﺮف

- ﻃﺎﻟﺐ اﻟﺸﺮﻳﻢ

اﻟﺘﻨﻈري ﻣﺘﺎح ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ، وإﻳﺼﺎل اﻟﻜﻠﻤﺔ أﺻﺒﺢ اﻟﻴﻮم وﻣﻦ ﺧﻼل وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل املﺨﺘﻠﻔﺔ أﴎع ﻣﻦ أي وﻗﺖ ﻣﴣ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن، ﻟﺬا ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﻇﻬﻮر ﻃﺮوﺣﺎت ﺧﺎرﺟﺔ ﻋﻦ ﺣﺪود املﺼﻠﺤﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻮاﺣﺪﻳﺔ، املﺘﻌﺪﻳﺔ ﻟﻠﻔﺮدﻳﺔ، وﺟﻨﻮح ﺳﻮادﻫﺎ اﻟﻨﺰﻏﻲ إﱃ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﺒﴩي.

أن ﻻ ﺗﻜﻮن ﻳﻤﻴﻨﻴﺎ أﺻﻮﻟﻴﺎ ﻣﺘﻄﺮﻓﺎ، ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ذﻟﻚ أن ﺗﻜﻮن ﻣﺘﻄﺮﻓﺎ ﺗﻄﺮﻓﺎ ﻳﺴﺎرﻳﺎ ﻳﺘﺠﺎوز اﻟﺮادﻳﻜﺎﻟﻴ­ﺔ اﻹﺻﻼﺣﻴﺔ إﱃ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺮادﻳﻜﺎﻟﻴ­ﺔ اﻟﺪوﻧﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻜﻞ وﻻ ﺗﻤﻞ ﻣﻦ اﻟﺮدح ﻧﺤﻮ ﻛﻞ ﻣﻨﺠﺰ وﻃﻨﻲ، واﻟﻘﺪح ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﺗﻔﺘﻴﺖ ﻣﺎ اﻟﺘﺄم ﰲ ﺟﺴﺪ اﻷﻣﺔ املﻔﻜﻜﺔ ﻣﻨﺬ ﻗﺮون.

إن ﻣﺠﺘﻤﻌﻚ اﻟﺠﺰء اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﺠﺰأ ﻣﻦ اﻟﻜﻞ املﺼريي ﻻ ﻳﺤﺘﻤﻞ أﺻﻮﻟﻴﺔ ﺑﻠﺒﺎس ﺗﻘﺪﻣﻲ زاﺋﻒ، ﻻ ﺗﻔﺘﺄ ﰲ ﴐب ﻗﻮام وﺣﺪة اﻟﺼﻒ ﺑﺄﺳﺎﻓني اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ، واﻟﺘﻨﻔﻊ ﻣﻦ اﻵﺧﺮ اﻟﺒﻌﻴﺪ اﻟﺬي ﻳﺸﻴﺌﻚ ﻛﺄداة، ووﺳﻴﻠﺔ ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻋﲆ ﺣﺴﺎب اﻟﻜﻴﺎن املﺴﺠﻰ ﻋﲆ ﻧﻌﺶ ﻓﻜﺮك اﻟﻮاﻓﺪ، واملﺜﺒﺖ ﻓﺸﻠﻪ وﺗﻬﺎﻓﺘﻪ ﰲ ﻣﻮﻃﻨﻪ اﻷﺻﻞ، وإن ﺗﻢ ﺗﻠﻘﻔﻪ واﻻﺣﺘﻔﺎء ﺑﻪ ﺗﺮﻓﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻓﺎﻗﺪ ﻷﺻﺎﻟﺘﻪ، وأﺻﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ اﻹﻃﻨﺎﺑﻲ اﻟﺘﻔﻮﻫﻲ ﻋﲆ ﻣﻨﺎﺑﺮ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﻴﺴﺎرﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﺘﺼﺎرع ﰲ إدارة ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﻀﻌﺔ ﻣﻐﻴﺒني ﴏاع اﻟﻘﺮود ﻣﻊ اﻟﺘﻤﺎﺳﻴﺢ، وﺣﺴﺒﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ اﻟﺘﻨﻄﻊ ﺑﻤﺼﻄﻠﺤﺎت ﻃﻮﺑﺎوﻳﺔ، ﻛﺎﻟﺘﻌﻠﻖ ﺑﺄﻫﺪاب ﻳﻮﺗﻮﺑﻴﺎ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ­ﺔ، واﻟﺤﺮﻳﺎت، وﺣﻖ اﻻﻧﺘﺨﺎب ﻇﺎﻫﺮﻳﺎ، واﻟﺒﺎﻃﻦ.. اﺳﺘﺤﻮاذ، ﻣﻜﺎﺋﺪ، دﺳﺎﺋﺲ، وﺗﻜﺴﺐ ﻣﺎدي ﻋﲆ ﺣﺴﺎب اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻨﻘﺎﺑﻲ اﻟﺜﻘﺎﰲ.

ﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤﺘﻨﺎ ﺗﺠﺎرب أﺑﻨﺎء آدم اﻟﺴﺎﻟﻔﺔ أﴎار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ املﺄزوم واﻟﺤﺮﻛﺎت واﻷﺣﺰاب واﻟﻄﻮاﺋﻒ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻠﺒﺲ اﻟﻘﻴﻢ ﻗﻨﺎﻋﺎ ﺗﺤﺮك ﺑﻪ ﻏﺮاﺋﺰ رﻫﻄﻮﻳﺘﻬﺎ ﻛﻮﻗﻮد ﻟﻠﻔﺘﻦ واﻟﻔﻮﴇ، وﻣﺎ إن ﺗﺪﻧﻮ ﻟﻬﺎ املﺴﺆوﻟﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﻈﻬﺮ ﺑﻮﺟﻬﻬﺎ اﻵﺧﺮ اﻟﺒﻐﻴﺾ، وﺗﺘﻜﺸﻒ ﺷﻌﺎراﺗﻬﺎ ﺑﺎﻻرﺗﻤﺎء ﰲ أﺣﻀﺎن ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻗﻀﻬﺎ أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻓﻜﺮا وﻣﻌﺘﻘﺪا، وإن ﻟﺰم اﻷﻣﺮ ﺟﻌﻠﺖ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺨﺪم أﻫﺪاﻓﻬﺎ ﻣﻦ اﻷﺗﺒﺎع ﻋﺠﻼت ﺳري ﺗﺴﺤﻘﻬﺎ ﻋﲆ ﻃﺮق اﻟﺸﻮك، وﻏﻴﺎﻫﺐ اﻟﻈﻼم.

وﻳﻌﻠﻢ ﻛﻞ ذي ﻟﺐ أن ﻟﻜﻞ ﻣﻜﺎن ﺟﻐﺮاﻓﻴﺘﻪ املﺤﻜﻤﺔ ﰲ اﻟﻮﺟﻮد، واﻟﺰﻣﺎن ﻛﺬﻟﻚ ﻣﺤﻜﻮم ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﺴﻴﺎق ﺑﺮاﻫﻨﻴﺔ اﻟﺴريورة اﻟﺪاﺋﺒﺔ املﺴﺘﻤﺮة، وﺗﺒﻘﻰ ﻛﻴﻨﻮﻧﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻼ ﻣﻌﺰل ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﺤﻮﻻت، واﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻘﺎل اﻟﻴﻮم رﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺤﻦ ﻣﻮﻋﺪﻫﺎ ﺑﻌﺪ ، ﻓﻬﻨﺎك ﰲ أﻋﲆ اﻟﻘﻤﺔ ﺣﺪث ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺤﻦ أواﻧﻪ، ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻧﺘﻈﺎر ﺗﻜﻮﻧﻪ، وﺗﻤﺎم ﺗﺸﻜﻠﻪ ﺑﺎﻟﺼﻮرة اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻜﻠﻤﺔ أن ﺗﻀﻊ ﻟﻬﺎ ﻓﻴﻪ أﺛﺮا وﻗﺎﺑﻠﻴﺔ.

ﻟﺬا داﺋﻤﺎ ﻣﺎ ﺗﺬﻫﺐ اﻟﺬاﺗﻴﺔ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺔ املﺆﻗﺘﺔ، وﻻ ﺗﻠﺒﺚ أن ﺗﺘﻄﺎﻳﺮ ﻓﻘﺎﻗﻴﻌﻬﺎ ﰲ اﻟﻬﻮاء.. ﻟﺘﺒﻘﻰ اﻷﻓﻌﺎل ﺣﺮاﻛﺎ ﺗﻨﻤﻮﻳﺎ ﻧﺎﻫﻀﺎ، وواﻗﻌﺎ أﺻﻴﻼ ﻳﻌﻢ ﻣﺪى ﺧريﻳﺘﻬﺎ اﻟﺜﺮى وأﻫﻠﻪ، وﻳﺤﻔﻆ اﻟﻌﺮض. }ﻓﺄﻣﺎ اﻟﱠﺰﺑﺪ ﻓﻴﺬﻫﺐ ُﺟﻔﺎء وأﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻊ اﻟﻨﺎس ﻓﻴﻤﻜﺚ ﰲ اﻷرض{، وﻧﺼﻴﺐ ﻣﻦ أراد أن ﻳﺨﺮق ﻧﺼﻴﺒﻪ ﰲ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ أن ﻳﺮﻣﻰ ﰲ اﻟﺒﺤﺮ ﻟﻴﺴﻘﻂ ﺑﺬﻟﻚ ﻛﻞ رﻗﻢ زاﺋﺪ ﻋﲆ اﻷرض.

 ??  ??

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia