Al-Watan (Saudi)

اﻟﻘﺮار اﳌﻨﺎﺳﺐ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﳌﻨﺎﺳﺐ

- ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻘﻴﺴﻲ

ﰲ اﻟﻔﱰة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺧﻼل اﻟﻌﺎﻣني املﺎﺿﻴني، ﺑﺪأ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻳﺘﺴﺎرع ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻠﺤﻮظ ﺑﻌﺰم وﺛﺒﺎت وﺟﺪﻳﺔ ﻛﺒرية ﻧﺤﻮ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻫﺪاف ﻣﺤﺪدة وواﺿﺤﺔ ﰲ ﻇﻞ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻣﺸﺎرﻛﺔ املﺮأة، ﺿﻤﻦ ﻗﺮارات ﺣﻜﻴﻤﺔ ﻳﺴﻠﻚ ﺑﻬﺎ املﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻌﻮدي ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ املﺴﺘﻘﻠﺔ واﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ.

ﻓﻔﻲ اﻟﺴﺎدس واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻣﻦ ﺳﺒﺘﻤﱪ أﻗﻔﻠﺖ ﻗﻴﺎدة املﻤﻠﻜﺔ اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻣﻠﻔﺎ ﺣﺴﺎﺳﺎ ﻛﺎن ﻳﺴﺘﻐﻠﻪ أﻏﻠﺐ املﻐﺮﺿني ﰲ املﻨﺎﺑﺮ اﻟﺪوﻟﻴﺔ، ﻛﻤﻨﻈﻤﺎت ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ﻻ اﻟﺤﴫ، ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ أن ﻗﺮار ﻋﺪم اﻟﺴﻤﺎح ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻣﺪﻋﻤﺎ ﺑﻌﺎﻣﻞ اﻟﻘﺒﻮل اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻘﺮار ﻳﺆﻛﺪ إﴏار ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻋﲆ ﺗﻼﺣﻤﻪ ﻣﻊ ﻗﻴﺎدﺗﻪ ﺑﺸﺘﻰ اﻟﻄﺮق واﻟﻮﺳﺎﺋﻞ. وﻛﺬﻟﻚ اﻵن ﻟﻢ ﻳﺄت ﻗﺮار اﻟﺴﻤﺎح ﺑﻘﻴﺎدة املﺮأة ﺑﻤﺠﻬﻮد ﺷﺨﴢ وﻻ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ، وﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺪﻳﻨﻲ، ﻓﺈن أﻋﻀﺎء ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء أﺟﺎزوا ﻗﻴﺎدة املﺮأة ﻟﻠﺴﻴﺎرة ﻣﻊ ﴐورة ﺗﻮﻓري اﻟﴩوط اﻟﻼزﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺪﻓﻊ ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت، وﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻳﺼﺤﺢ املﻔﻬﻮم اﻟﺨﺎﻃﺊ اﻟﺬي ﻛﺎن راﺳﺨﺎ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات ﰲ أذﻫﺎن اﻟﺒﻌﺾ ﺑﺄن ﻗﻴﺎدة املﺮأة ﻣﺤﺮﻣﺔ.

ﻣﻦ املﻠﺤﻮظ أن ﻗﺮار اﻟﺴﻤﺎح ﻟﻠﻤﺮأة ﺑﺎﻟﻘﻴﺎدة ﻻﻗﻰ ﻗﺒﻮﻻ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ، أﻳﻀﺎ وأن ﺻﺪوره ﰲ وﻗﺖ ﻛﻬﺬا ﻳﺪل ﻋﲆ اﻟﺠﺪﻳﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ ﻗﻴﺎدﺗﻨﺎ، ﻣﻤﺜﻠﺔ ﰲ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣني اﻟﴩﻳﻔني املﻠﻚ ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ، ﺣﻔﻈﻪ اﻟﻠﻪ، ووﱄ اﻟﻌﻬﺪ اﻷﻣري ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن، أﻳﺪه اﻟﻠﻪ، وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺴﻌﻲ إﱃ ﺑﻨﺎء ﻧﻬﻀﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ وإﻳﺠﺎد ﺗﻮازن اﻗﺘﺼﺎدي ﻳﺸﻤﻞ ﻛﺎﻓﺔ ﻃﺒﻘﺎت املﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻌﻮدي، ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺣﻀﻮر ﻋﺎملﻲ ﻣﺮﻣﻮق ﻳﻌﻜﺲ ﻣﺎ ﺗﺤﻘﻘﻪ املﻤﻠﻜﺔ ﻣﻦ إﻧﺠﺎزات ﻋﲆ ﻛﺎﻓﺔ اﻷﺻﻌﺪة، ﻓﻘﻴﺎدة املﺮأة ﻟﻠﺴﻴﺎرة ﺗﻌﺪ - وﺑﺎﻷﺧﺺ ﻋﺎملﻴﺎ - ﻣﻌﻴﺎرا ﻳﺪل ﻋﲆ درﺟﺔ ﺗﻤﻜﻴﻨﻬﺎ، وﻣﺪى اﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺘﻬﺎ ﺑﻞ ﻣﻌﻴﺎر ﻷﻫﻠﻴﺘﻬﺎ، وﺑﻌﺪ ﻃﻮل اﻧﺘﻈﺎر أزﻳﺤﺖ ﻫﺬه اﻟﻮرﻗﺔ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ املﻨﺎﺳﺐ.

وﻣﺎ ﺗﻮﻗﻴﺖ اﺗﺨﺎذ ﻫﺬا اﻟﻘﺮار إﻻ دﻻﻟﺔ واﺿﺤﺔ ﺗﺠﺴﺪ ﺗﻼﺣﻢ املﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻌﻮدي ووﻋﻴﻪ وﻣﻘﺪرﺗﻪ ﻋﲆ ﺗﺒﺎدل وﺟﻬﺎت اﻟﻨﻈﺮ واﻟﺤﻮار اﻟﺪاﺧﲇ، وﺗﻘﺒﻞ اﻷﻧﻔﻊ ﺑني ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص، وﺑﻴﻨﻪ وﺑني اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﰲ املﻤﻠﻜﺔ، وﻛﺬﻟﻚ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎ ملﺮوﻧﺔ املﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻌﻮدي ﻓﻜﺮا وﺛﻘﺎﻓﺔ، ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻘﺒﻞ املﺴﺘﺠﺪات، وﻟﻮ اﺳﺘﻌﺪﻧﺎ املﺎﴈ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺜﺎل ﺑﺴﻴﻂ وﻫﻮ ﺑﺪاﻳﺔ دﺧﻮل اﻟﺴﻴﺎرات إﱃ املﻤﻠﻜﺔ، ﻛﺎن اﻟﺒﻌﺾ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻳﺴﺘﻌﻴﺬ ﻣﻨﻬﺎ وﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺠﻼت اﻟﺸﻴﻄﺎن، أﻣﺎ اﻵن )اﻟﻠﻬﻢ إﻧﻲ أﻋﻴﺬك ﻳﺎ وﻃﻨﻲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻧﻔﺲ ﺗﻜﻦ دﺳﺎﺋﺴﻬﺎ ﻟﺘﺰﻋﺰع أﻣﻨﻚ وﺗﻔﻜﻚ ﻣﺠﺘﻤﻌﻚ ﻋﻦ ﻗﻴﺎدﺗﻪ(.

 ??  ??

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia