ﻃﺒﻴﺒﺔ ﻟﻠﺰواج

ﻗﺪﻣﺖ املﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻧﻤﻮذﺟﺎ ﻣﺜﺎﻟﻴﺎ ودرﺳﺎ ﻣﺠﺎﻧﻴﺎ ﻟﻘﺼﺺ اﻟﻜﻔﺎح اﻷﺳﻄﻮرﻳﺔ، ﻓﺮﻏﻢ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘﻲ أﺣﺎﻃﺖ ﺑﻨﻬﻀﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷﻧﺜﻮي ﰲ املﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، وﻣﺤﺎرﺑﺔ املﺘﺸﺪدﻳﻦ ﻟﻬﺎ، إﻻ أﻧﻬﺎ أﻧﺘﺠﺖ أﺟﻴﺎﻻ ﻣﻔﻌﻤﺔ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح واﻟﺤﻜﻤﺔ واﻟﺮوﻳﺔ، وأﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﻔﺘﺨﺮ ﺑﺎملﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﰲ ﻛﻞ املﺠﺎﻻت، وﻣﻦ أﺷﻬﺮ اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت اﻟﺘﻲ ﻧﺠﺤﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺎت ﺑﺎﻣﺘﻴﺎز، ﻫﻲ اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ، ﻣﻦ ﻃﺐ وﺗﻤﺮﻳﺾ وﺻﻴﺪﻟﺔ وﺗﺨﺼﺼﺎت ﻓﻨﻴﺔ وإدارﻳﺔ ﺗﺰﺧﺮ ﺑﻬﺎ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت وﻃﻨﻨﺎ اﻟﺤﺒﻴﺐ. وﻷﻫﻤﻴﺔ دور املﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺘﻐﻴريات ﻛﺒرية ﻛﺎﻟﺘﻲ ﺣﺼﻠﺖ ﻣﺆﺧﺮا وﻣﻜﻨﺖ املﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻣﺎﻛﻦ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﰲ املﻨﺎﺻﺐ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ، ﻣﺜﻞ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ، واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ، وﻫﻴﺌﺔ ﺳﻮق املﺎل، وﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻮرى، وﻣﻤﺎ ﻻ ﺷﻚ ﻓﻴﻪ أن املﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻻﺿﻄﻼع ﺑﺘﻠﻚ اﻷدوار اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ﻟﺨﺪﻣﺔ املﺠﺘﻤﻊ. ﻟﻠﻤﺮأة ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﴩف ﰲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻄﺒﻲ ﰲ ﺻﺪر اﻹﺳﻼم، وﻛﺎن ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻦ »اﻻﺳﻴﺎت«، وﻫﻦ ﻣﻦ ﻳﻌﻤﻠﻦ ﰲ ﻣﻬﻨﺔ اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ، ﻣﻦ ﺗﻀﻤﻴﺪ اﻟﺠﺮاح وﻣﺤﺎوﻟﺔ وﻗﻒ اﻟﻨﺰﻳﻒ، وﻣﻦ أﺷﻬﺮﻫﻦ: ﻧﺴﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ املﺎزﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﺷﱰﻛﺖ ﰲ ﻏﺰوة ﺑﺪر، وأﻣﻴﻨﺔ ﺑﻨﺖ ﻗﻴﺲ اﻟﻐﻔﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺰﻋﻤﺖ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺠﺮﺣﻰ، وﻟﻢ ﺗﺒﻠﻎ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻋﴩة ﰲ ﻏﺰوة ﺧﻴﱪ. روى ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻋﻦ أﻧﺲ -رﴈ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪﻗﺎل: ﻛﺎن رﺳﻮل اﻟﻠﻪ -ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ- ﻳﻐﺰو ﺑﺄم ﺳﻠﻴﻢ وﻧﺴﻮة ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر ﻣﻌﻪ إذا ﻏﺰا، ﻓﻴﺴﻘني املﺎء وﻳﺪاوﻳﻦ اﻟﺠﺮﺣﻰ، وﻋﻦ أم ﻋﻄﻴﺔ -رﴈ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ- ﻗﺎﻟﺖ: »ﻏﺰوت ﻣﻊ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ -ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ- ﺳﺒﻊ ﻏﺰوات أﺧﻠﻔﻬﻢ ﰲ رﺣﺎﻟﻬﻢ ﻓﺄﺻﻨﻊ ﻟﻬﻢ اﻟﻄﻌﺎم، وأداوي اﻟﺠﺮﺣﻰ، وأﻗﻮم ﻋﲆ املﺮﴇ« رواه ﻣﺴﻠﻢ. ﻳﺼﺎدﻓﻨﺎ ﺑني اﻟﻔﻴﻨﺔ واﻷﺧﺮى ﻇﻬﻮر ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻌﻴﻖ، وﺗﻠﻚ اﻷﺻﻮات اﻟﻨﺸﺎز اﻟﺘﻲ أﺧﺮت ﺗﻄﻮرﻧﺎ ﻟﻌﻘﻮد، ﻣﻨﻬﺎ وﺳﻢ »ﻫﻞ ﺗﺮﴇ أن ﺗﺘﺰوج ﻃﺒﻴﺒﺔ«، واملﻘﺼﻮد ﺑﻪ ﻟﻴﺴﺖ اﻟﻄﺒﻴﺒﺎت ﻓﻘﻂ، وإﻧﻤﺎ ﺟﻤﻴﻊ املﻤﺎرﺳﺎت اﻟﺼﺤﻴﺎت اﻟﻼﺗﻲ ﻳﻘﻀني ﺟﻞ وﻗﺘﻬﻦ ﰲ ﺧﺪﻣﺔ أﻣﻬﺎﺗﻨﺎ وآﺑﺎﺋﻨﺎ وأﻃﻔﺎﻟﻨﺎ، املﻤﺎرﺳﺎت اﻟﺼﺤﻴﺎت اﻟﻼﺗﻲ ﻳﻌﻤﻠﻦ ﰲ ﻣﻨﺎوﺑﺎت ﻟﻴﻠﻴﺔ ﻣﺮﻫﻘﺔ، وﰲ ﻋﻄﻞ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﺳﺒﻮع، وﰲ اﻷﻋﻴﺎد ﺑﻜﻞ ﺟﺪﻳﺔ واﺣﱰام، ﺛﻢ ﻳﻜﺎﻓﺄن ﺑﻬﺬه اﻟﻬﺎﺷﺘﺎﻗﺎت اﻟﺮﺧﻴﺼﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻮل املﺮﻳﻀﺔ. ﻣﻦ ﻳﻘﻒ ﺧﻠﻒ ﺗﻠﻚ اﻟﻬﺎﺷﺘﺎﻗﺎت ﻫﻢ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻓﻌﻮن أﺻﻮاﺗﻬﻢ وﻣﻄﺎرﻗﻬﻢ ﰲ املﺴﺘﺸﻔﻴﺎت، ﻣﻄﺎﻟﺒني ﺑﻌﻨﴫ ﻧﺴﺎﺋﻲ ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﲆ ﻧﺴﺎﺋﻬﻢ، وﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻌﺮض ﺣﻴﺎة اﻣﺮأﺗﻪ وﻃﻔﻠﻪ ﻟﻠﺨﻄﺮ، ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻄﺒﻴﺐ املﻨﺎوب وﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻃﺒﻴﺒﺔ، ﺛﻢ ﻳﺄﺗﻲ اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﺑﺠﻤﻴﻊ أﻧﻮاﻋﻪ ﰲ ﻧﻘﺪ وﺗﺤﺠﻴﻢ املﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﰲ ﻣﻞء ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺮاﻏﺎت اﻟﺘﻲ ﻫﻲ أﺣﻖ ﺑﻬﺎ ﰲ وﻃﻨﻨﺎ اﻟﻐﺎﱄ. وﻣﻦ املﻀﺤﻚ املﺒﻜﻲ أن »ﻣﺴﱰﺟﲇ« ﺗﻠﻚ اﻟﻬﺎﺷﺘﺎﻗﺎت ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻔﺌﺔ ﻏري املﻨﺘﺠﺔ، وﻳﻘﻀﻮن أوﻗﺎﺗﻬﻢ ﰲ »اﻟﺘﺴﺪح« و»اﻟﺘﺒﻄﺢ« ﺑني اﻻﺳﱰاﺣﺎت، وﺗﻌﻠﻮ »أﺳﻨﺎﻧﻬﻢ« ﺗﻠﻚ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺼﻔﺮاء وراﺋﺤﺔ »اﻟﺘﺒﻎ« ﺗﻔﻮح ﻣﻨﻬﺎ، وﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ إﱃ اﻟﻀﺤﻚ أﻧﻬﻢ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺎﻻﺧﺘﻴﺎر واﻟﺘﻨﻈري واﻟﻔﺘﺎوى، واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻪ ﻧﻈﺮا ﻟﻔﺸﻠﻬﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻤﻦ ﻋﺎﴍ املﺴﺘﺤﻴﻼت أن ﺗﺮﴇ ﺑﻬﻢ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎة املﺘﻌﻠﻤﺔ املﻜﺎﻓﺤﺔ. وﰲ اﻟﺨﺘﺎم، أﻳﻬﺎ اﻟﻌﺎﺷﻖ ﻟـ»اﻟﻬﺎﺷﺘﺎﻗﺎت« املﺴﻴﺌﺔ، ﻟﻦ ﺗﺮﴇ ﺑﻚ ﺗﻠﻚ اﻟﴩﻳﻔﺔ، ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻃﺒﻴﺒﺔ، أو ﻣﻤﺮﺿﺔ، أو ﺻﻴﺪﻻﻧﻴﺔ، أو أي ﺗﺨﺼﺺ ﺻﺤﻲ آﺧﺮ، ﻗﺒﻞ أن ﺗﺴﺘﺒﺪل »اﻟﺤﻤﻀﻴﺎت« ﺑﻤﴩوب آﺧﺮ، وأن ﺗﻨﻈﻒ أذﻧﻴﻚ ﻣﻦ ﺳﻤﺎع »اﻟﻜﴪات« واﻟﺸﻴﻼت وأﻧﺎﺷﻴﺪ »أﺑﻮﺑﻜﺮ« اﻟﺒﻐﺪادي، وﺣني ﺗﺼﺒﺢ إﻧﺴﺎﻧﺎ ذا ﻗﻴﻤﺔ وإﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ، ﻓﻜﺮ ﰲ اﻟﺰواج ﻣﻦ ﺗﻠﻚ املﺒﺪﻋﺔ، ﻟﻌﻞ وﻋﴗ أن ﺗﻘﺒﻞ ﺑﻚ!.