ﻣﺘﻌﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ

اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻷﺷﻴﺎء اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ، ﺣﺴﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ أو ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ. ﻓﺎﻟﺠﻤﺎل ﰲ اﻟﺤﻴﺎة ﻗﺼﺔ أﺑﺪﻳﺔ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ.

ﰲ املﺎﴈ ﻛﺎن اﻟﻨﺎس ﻳﺘﺤﻠﻘﻮن ﺣﻮل »اﻟﺤﻜﻮاﺗﻲ« ﻛﻲ ﻳﻘﺺ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺤﻜﺎﻳﺎت اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ، ﻓﻴﺸﺒﻊ رﻏﺒﺎﺗﻬﻢ، ﰲ ﺗﺰﺟﻴﺔ اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺎملﺘﻌﺔ. إﱃ أن ﺟﺎء املﺬﻳﺎع، ﺛﻢ اﻟﺘﻠﻔﺎز ﻓﻘﴣ ﻋﻠﻴﻪ وﻋﲆ ﺣﻜﺎﻳﺎﺗﻪ.

اﻟﻨﺎس ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ املﺘﻌﺔ ﰲ اﻟﺤﺪﻳﺚ، أو اﻟﻔﺎﺋﺪة، أو اﻟﺘﺴﻠﻴﺔ. ﻓﺎﻟﻨﻔﻮس ﺗﻄﺮب ملﺎ ﻳﺆﻧﺴﻬﺎ، أو ﻳﻨﻔﻌﻬﺎ، أو ﻳﺴﻠﻴﻬﺎ، وﺗﻨﻔﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﺰﻋﺠﻬﺎ وﻳﺆذي ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﺎ. ﺣﺘﻰ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺳﻤﺎً زﻋﺎﻓﺎ، أو ﻋﺴﻼ وﺷﻬﺪا.

ﻫﻨﺎك ﻣﻦ أﺣﺎدﻳﺜﻬﻢ ﺿﺎرة ﻻ ﺗﻨﻔﻚ ﻋﻦ اﻟﻨﻤﻴﻤﺔ واﻟﻀﻐﻴﻨﺔ، واﻟﻨﻜﺖ اﻟﺴﺎذﺟﺔ. ﺣﺘﻰ ﻗﺼﺼﻬﻢ ﻣﻤﻠﺔ ﻛﺌﻴﺒﺔ ﻛﺮﻳﻬﺔ، ﻻ ﻳﻔﱰون ﻣﻦ ﴎد ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ اﻟﺴﻴﺌﺔ، ﻓريﻋﺒﻮن ﻣﻦ ﻣﻌﻬﻢ ﺑﻔﻮاﺟﻊ اﻟﺪﻫﺮ، واﻟﺮزاﻳﺎ واﻟﺒﻼﻳﺎ. ﺗﺘﻤﺤﻮر ﻗﺼﺼﻬﻢ ﺑني اﻟﺨﻴﺎﻧﺎت واﻟﻐﺪر، ﻣﺮورا ﺑﻘﺼﺺ اﻟﺨﺴﺎرات واﻟﺨﻴﺒﺎت واﻟﺨﺬﻻن، ﺛﻢ ﻗﺼﺺ اﻷدواء وﻓﻮاﺟﻊ اﻷﻣﺮاض، ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻠﻮا ﺑﻤﺴﺘﻤﻌﻴﻬﻢ إﱃ ﻋﺬاب اﻟﻘﱪ، وَﺣﻄﺐ ﺟﻬﻨﻢ ﻟﻌﻈﺎم اﻟﻨﺎس.

ﻻ ﺗﻠﻮي أﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﻋﲆ ﳾء ﻏري ﺗﺮدﻳﺪ ﻫﺬه اﻟﻘﺼﺺ. وﻻ ﺗﺘﻔﺤﺺ ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ ﻏري وﺟﻮه اﻷﻟﻢ، واﻟﻨﺪم، واﻷﳻ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﻴﺎة.

ﰲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ ﻫﻨﺎك ﻣﻦ أﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﻛﺎﻟﻨﻬﺮ اﻟﺠﺎري، ﻻ ﺗﻨﻘﻞ إﻻ ﺧريا، وﻻ ﺗﺮوي إﻻ املﻔﻴﺪ املﻤﺘﻊ. إن اﻟﺤﻴﺎة واﺳﻌﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ، ﺟﺪﻳﺮة ﺑﺄن ﻧﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ زواﻳﺎ اﻟﺠﻤﺎل، ﺣﺘﻰ وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪرا ﻋﻠﻴﻨﺎ، ورﺣﻠﺔ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ اﻷﻗﺬاء واﻵﻻم، إﻻ أن أﺣﺎدﻳﺚ أوﻟﺌﻚ اﻟﺴﻠﺒﻴني وﻗﺼﺼﻬﻢ ﺗﻐﺘﺎل اﻟﺠﻤﺎل ﰲ اﻷرواح، وﺗﺸﺤﻦ اﻟﻌﻘﻮل ﺑﺎﻟﺴﻠﺒﻴﺔ، وﺗﻜﴪ اﻟﻘﻠﻮب ﺑﺎﻟﺤﺰن واﻟﺨﺬﻻن.

ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ آداب وﻓﻨﻮن، ﻓﻜﻤﺎ ﻗﻴﻞ ﺗﺤﺪث ﻷﻋﺮﻓﻚ. اﺑﺤﺜﻮا ﻋﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ اﻟﺬي ﻳﺴﻌﺪ اﻟﻨﻔﻮس، وﻳﻌﺰز اﻷﻓﻜﺎر اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ، وﻛﻮﻧﻮا ﺣﺬرﻳﻦ ﻣﻦ ﻃﻤﺲ اﻟﺠﻤﺎل، ﺑﻤﻞء اﻟﺬاﻛﺮة ﺑﻘﺼﺺ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ واﻟﻜﺂﺑﺔ. ﻓﻜﻠﻤﺎ أﻧﺼﺘﻢ ﻷوﻟﺌﻚ اﻟﺴﻠﺒﻴني ﺗﺴﻠﻄﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ، واﺣﺘﻠﺖ ﻋﻘﻮﻟﻜﻢ ﺻﻮرة ذﻫﻨﻴﺔ ﺑﺸﻌﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﻴﺎة. ﻓﺎﻟﺤﻴﺎة ﺟﻤﻴﻠﺔ، وﻟﻴﺴﺖ ﺑﻬﺬا اﻟﻘﺒﺢ اﻟﺬي ﺗﺼﻮره اﻷﺣﺎدﻳﺚ واﻟﻘﺼﺺ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ.